因为是端午节，所以找来屈原的生平来看了一下，很多文章都在剖析屈原的死因，他为何要跳江自杀呢？在屈原被流放后，郢都被吴起攻破，吴起是个战场的屠夫，以残暴杀降之恶名，当时人闻风丧胆，楚怀王打不过，又不敢降，只好逃跑了，郢都很快就沦亡了。而到底楚王在商议怎么办的时候，竟然没有一个人想到屈原。满心爱着楚国的屈原无法参与朝政，想要救自己的国家，却连说句话的资格都没有，强烈的爱与无法参与的落莫的矛盾将屈原推向了汨罗江。渔父的劝说，你可以参与到浑浊的世事中去呀，对于至清的屈原是无论如何做不到的。正如庄子所说的，宁愿在淤泥中滚爬也不愿意去当官。
屈原的悲，悲在无法参与他热爱的国事。而作为我们这样的普通人，我有幸还能参与一些事情。虽然很多人都希望自己的人生，有多少浓墨重彩的参与，然后，惊心动魄地谢幕。我没有这样的渴望，我希望自己能够默默地参与就好。
小时候，去老师那里问问题，我总是默默地跟在同学的后面，认真地倾听老师的讲解，点头回应，这也是一种参与；同学发言或者表演时，我总是当好观众，认真地鼓掌观看，这也是一种参与。现在，每次学校有活动时，我也会准备好所有应该准备的内容，安排好会场，写好一些人员的讲话稿，然后自己默默地退出，或拍摄，或记录，这也是一种参与；亦或是某某某要参加比赛了，我会很认真地送上一个思路，参与设计或者谋划，比赛结束后，替他或喜或憾，这也是一种参与。
虽然，参与时是全身心地投入，但我并非主角，我们每一个人都只是他人生命中的过客。三毛说过，
明知生是个体，死是个体，但是我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与，于是孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
去查了一个“参”的原义，首先是加入其中，三相参为参，五相伍为伍，辞源中如是说，也就是说，三个人才是参，杜甫诗中的“动如参与商”的参是一个星宿名称，是三颗星互为照应的。既然是三，我们自然而然地想到了孔子的“三人行，必有我师焉”，所以三个人在一起的时候，总会有探究、比较的，所以就有了“参悟”“参透”。“与”的意思为“一起”。
人是群居动物，人的社会化正体现在了我们行为的互相参与。就如，我记得大学老师曾经说过，他是我们这一班同学的参与者，参与了我们这一段时间的学习生活。而作为老师的我，真的很荣幸成为一些学生三年的参与者，这参与，不奢求在他们的心中存在何等的份量，但也是他们青春的一抹印迹。参与学生的青春，参与学校的事务，参与他人的进步。也许，我们往往只注重于参与外在的事务，却忽略了自己的内心。
正如上面三毛所讲述的，作为个体的我们，学会参与自己的生命，享受孤独。要知道，我们都不应该仅仅只是别人世界的参与者，而更应该是自己世界的建造者。
