今天上午，和好朋友小丽、小红一起逛街。我们仨人参加工作时就在一个单位，到现在已经做了二十几年的好朋友。
一路上说说笑笑非常开心，在一家店里试衣服的时候，遇到了一个以前的同事。我们仨不约而同的选择了不理不睬。见此，她有点尴尬的走开了。
按说，她比我们大十几岁，又是以前的同事，正常情况下我们是不可能这样对待她的。但是，事出有因，听我慢慢道来。
那时，刚参加工作的我们，单纯的如一张白纸，心无城府，真诚与人交往。那个同事比我们大很多，而且能说会道，在我们眼里就是个知心大姐姐。
我们刚踏入社会，一点社会经验都没有，我们有什么心里话都愿意说给知心大姐姐听。单位里还有几位大姐，人都很善良，有意无意的也告诫过我们，说我们眼里的知心大姐是个小人，让我们自己长点心眼，不要和"知心大姐姐"走得太近，也不要什么话都跟她说。
我们仨都有点不解，人家挺好的，这些人怎么说人家坏话呢？
后来陆续发生的事情，慢慢让我们对这位知心大姐有了新的认识。
事件一：《小丽目中无人》
这件事从小丽的公开课讲起。刚参加工作的小丽，第一次讲公开课有些紧张，结果那堂课的效果令园长不太满意。难过的小丽在教研室哭了，我和几位大姐安慰她。小丽说：我也没想到自己这么紧张啊，我也认真备课了。
第二天小丽被叫到园长室，回来后跟我们说：园长说我课没讲好不要紧，做人要谦虚，有什么意见当面跟她说，不要在背后嘀咕，小小年龄，做人要厚道。
这是哪跟哪啊？昨天在教研室，我们一大帮人都在，小丽没说什么啊……
后来，一位大姐告诉小丽，原来是我们那位知心大姐昨天去园长那，跟园长说小丽平时就不把园长当回事，而且平时上课从来不认真准备教具，根本不把公开课当回事。
事件二：《知心大姐给我指一条下班的路》
有一天"知心大姐"接我的班，她提前了七八分钟进班。热心的让我提前下班，我觉得没几分钟我就正常下班了，用不着为这几分钟早退，再说万一让园长发现，多没意义啊。
"知心大姐"说："咱俩都在这干嘛？你就走你的，再说马上下班了，你这不算早退。"而且热心的大姐给我指出一条下班走的路，让我从教室后门走，这样园长就看不见了。
我悲催就悲催在听了大姐话，放心的下班了。
下午到单位，一位大姐把我叫一边：你上午有什么急事不请假就走了？
啥情况？当时我懵了。我没有事啊！！
然后我被园长接见，原来那位"知心大姐"在我走之后跑到园长室，告诉园长，她去接班，我已经走了，孩子们满地跑。
气愤的我找她去对质，她还狡辩：我可没那样说，是园长来看见你走了…然后拒不和我去找园长对质，最后不了了之……
事件三：《知心大姐送小红"良言"》
小红有孩子后，又上班又带孩子忙的不可开交。小红的丈夫又是个爱玩的，可能也是年轻不懂体贴妻子，小夫妻俩因此经常小吵小闹。
这时的我和小丽因为都吃过"知心大姐"的亏，所以我俩都和"知心大姐"疏远了。小红这个倒霉的家伙，恰逢这时和这个大姐一个班。于是乎，管不住嘴的小红有时就会和大姐学说家里的事。
大姐也真是个好打不平的，义愤填膺的劝说小红：你可不能惯着他，这男人养成啥毛病就是啥毛病，你得把他制服，要不以后你这日子可没法过。
诸如此类的话可没少跟小红说，弄的小红跟打鸡血似地，夫妻俩那段时间跟斗鸡似的。我们这些人怎么劝小红，她都不听，就听大姐的。
后来战争升级到要离婚的级别。大姐这时还不辞辛苦的在小红耳边煽风点火呢！
夫妻俩这么折腾终于把孩子折腾病了，俩人这才各退一步偃旗息鼓。后来我们仨在一起聊天时小红说：哎，其实我俩也没到离婚的地步，就是那个大姐天天传授经验，她越说我就越觉得有道理，我觉得我得照着做，要不大姐都看不起我。
后来，我们知道了另外几个大姐也都吃过"知心大姐"的亏，这时我们才知道，为什么大家把她叫做小人了。
后来，我们都离她远远的，唯恐再遭她毒手。在她面前，更是不言不语，以免一不留神，中她暗箭。
何为小人？我特意去百度里搜索，是这样定义的：小人，在中国社会生活中专指喜欢明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类坏事的人。他们见风使舵，谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，对上司、用得着的人，花言巧语，舌灿莲花，让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司，伺机打小报告。善于表面功夫，善于俟机邀功抢功，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。
你遇到过过小人吗？我遇到过
你能分辨出小人吗？我分辨不出。我认为能做小人的人，头脑都不是一般的够用。你想他天天算计别人、琢磨别人、想着怎样坑害别人，大脑总是在不停的思考，所以这头脑不是一般的够用。
而且小人也不会给自己贴个标签，大大方方的告诉你：他是小人。我每次只有被小人坑过后，方醒悟：奥，原来这是一枚小人！然后才晓得其列害，吃过亏就懂得了对此类人，退避三舍，再也不相往来。
在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义上的人。而有的人，恰恰做不到成为一个真正意义上的人，从而选择了做小人。
小人的特点：喜欢造谣生事、喜欢挑拨离间、喜欢阿谀奉承、喜欢阳奉阴违、喜欢见风转舵、喜欢踩着别人肩头、喜欢落井下石，小人还唯利是图，损人利己……小人还有很多其他特长，在此不逐一列举，可能还有很多我不知道的，我也列举不出来，
你说小人可怕不？！
小人从古至今一直都有。古人说："画虎画皮难画骨，知人知面不知心"说的是小人；"逢人且说三分话，不可全抛一片心"，提防小人；"害人之心不可有，防人之心不可无"，这还是说防着小人；古人还说"明枪易躲，暗箭难防"……
就如"知心大姐"，似乎掏心掏肺，以过来人的经验跟我们谈人生大道理。我们是绝对没想到她转身后却是另一种嘴脸。所以，她是一个名副其实的小人。所以，我们对她选择了，惹不起可以躲得起。
君子坦荡荡，小人长戚戚。这句我们耳熟能详的话，出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。在孔子眼中，有君子，有小人。
"君子坦荡荡，小人长戚戚"孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
何为君子？对"君子"一词的具体说明，始于孔子。"君子"孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。孔子曾言："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义"。
孔子还说，君子有四不：第一，君子不妄动，动必有道；第二，君子不徒语，语必有理；第三，君子不苟求，求必有义；第四，君子不虚行，行必有正。君子追求的目标是仁义。
在孔子眼中，君子与小人常常同列并举。"君子坦荡荡,小人长戚戚"是从胸怀和心境说，小人胸襟狭窄；"君子成人之美，不成人之恶，小人反是。"是说小人落井下石。
小人还有一个特征是阴损。小人和君子大相径庭，君子之间如果意见相左，会摆上桌面，大家公开说出自己的想法，即使争个面红耳赤。事情谈开后，一切芥蒂冰消瓦解，甚至相互敬佩起来。
而小人则不同，他会积累仇恨，而且绝不会和你光明磊落的来一场争辩，而是耍手段，暗中使绊子，甚至落井下石。
君子和小人的不同还体现在：君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。
生活中我们宁可得罪君子，而决不可得罪小人。因为小人是得罪不起的。
为什么得罪不起？因为小人不仅躲在暗处，而且特别善于琢磨别人，敢于为极小的恩怨不惜付出任何代价。如果被小人盯上，那是很麻烦的。
而且小人是不受道德规范约束、无德无信，为了达到目的，小人会不惜采用下三滥的手段。
君子不与小人斗
君子为何不和小人斗？因为君子斗不过小人。为何斗不过？因为：君子爱讲正理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子严责自己，小人暗算他人；君子不记人过，小人与人交恶；君子之交淡如水，小人拉帮结派。
君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面,小人不计影响；君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。有这样的对比，君子怎能战胜小人？！
那么遭遇小人怎么办？对付伤害自己的小人，切不可以其人之道，还治其人之身。用小人的手法对付小人，听起来是有道理的。只是你这样做的时候，你在别人的眼中也会被误认为是小人。你与其把时间和精力浪费在他身上，不如做点其他有用的事情。
品德高尚的君子，尚斗不过小人，我们这些普通的善良人，也是一样斗不过小人。论争斗，你一定没他狠辣！论狡诈，你哪里有他阴险？他巧舌如簧，能把方的说成圆的，把圆的说成方的；他说一万句假话一点也不脸红，你拼得过他吗？
所以，遭遇小人时，让自己静下心来。我们认识小人是个过程，他陷害你的过程是他本性暴露的过程。当你受到小人伤害的时候，公众自有他们判断是非的标准。当小人多行不义的时候，迟早会被大家认识到他的嘴脸。
小人一旦被大家所识破，就会成为过街老鼠。清者自清，浊者自浊。小人也只会得逞一时，不会得逞一世。
我们身边如果有小人，我们应该怎么办？
遇到小人，最明智的选择是漠视和远离。
漠视小人，是你给小人的态度。
远离小人，才不会让自己流于低俗。近朱者赤，近墨者黑。其次远离小人，可以有效地避免被小人利用。再者，远离小人，可以有效地避免成为小人伤害的目标。
君子代代滋生，孔子所说的小人也从未绝迹。只有你想不到的，没有小人做不到的。所以，当你遇到小人的时候，你要告诉自己：不是什么人都配做你的对手，不要与小人争辩。洒脱一笑远离他，不要让小人的毒嘴咬到你。
虽然我们做不到贤德之士的高尚境界， 但我们可以让自己做一个心地纯洁，纯真温厚的善良人，做一个明辨是非，懂得感恩的人。
小人睡觉都不会安稳，所以我们要做一个好人。白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉。如此甚好！
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