一、前段时间，喜欢捧着亦舒读。
感觉亦舒是一个太过透彻的人，因为清醒所以冷酷，总是三言两语解析了一切，语气超脱冷凝，好似旁观者不带一丝感情，大约看透风景的人，眼睛总是冷漠的。有时候你会觉得尖锐过了头，仔细回味又会感觉，哦，就是这样啊，无法想象这是一个经历了怎样传奇人生的女子，写出这般犀利的见识，而这见识里又藏着多少无奈和悲凉，像极了笑着流泪，嘿。
亦舒的文字简洁干脆，精练得没有任何多余的链接。不像张爱玲有时候描写人物时因为要有所代指，出奇的累赘，当然有人觉得头眼欲坠也有人觉得津津有味。所以好多人看亦舒是会觉得乏味的，所以亦舒是寂寞的，如烟花般寂寞，绚烂夺目却凄怆短促。
我想像亦舒这样真性情的人，思想行为总是与众不同的。反躬自身，以前也很喜欢特立独行与众不同，包括现在穿衣着装之类遇到雷同事件也不是完全无谓的。可是真想让心平淡下来。不再有怨怼，不再近功急利，不再针锋相对，只以赤子之心坦诚相对，只因我们同样飞不过沧海，只因我们同样抵不过命运。
能够平和地看自己、看别人、看世界，平静地接受所有存在的及发生的，然后平凡地做自己该做的和想做的。于愿足矣。
二、近来读书写字，喜欢用铅笔，颜色浅了可以随意涂深，笔误了可以轻松修改，不受约束，进退自如。不像钢笔持重端庄，也不像中性笔圆珠笔轻飘散漫，更不像毛笔大气天成，落笔成迹，不可回转。
这是不是也代表一个人养成了明哲保身虚浮不实的性情。只是一个成年人终究不能一直保持烂漫的童真、无畏的单纯。不用谁刻意教导，生活自然会磨砺人身上的锐气和棱角。没有多少人能对世间的看法全然不在意，少有人不最终沦为世俗的奴役。能不蜕变为公式，就该庆幸。因为失去童年，我们才知道自己长大。因为失去岁月，我们才知道珍惜时间。因为不断地成长，我们才知道自己活着。
银汉无声转玉盘，时间在走，年华在游，一切迟早变化。经过洗练的人越来越懂得自控。就像大象无形大音希声，越是淡然的笔触表达得越是深切的情绪，越是离题万里的描绘越是包含耐人寻味的寓意，仿佛故意削弱其中的力量，只希望能进入真正知音的眼目。
三、题记：当山风穿林而过，愿我能听懂那流布在虚空中的梵音，蕴藏在大化里的菩提。
――多多
这两天过得很幸福，因为心爱的雨一直缠绵地绕在眼前，不舍不休，因为即使没有阳光，温度也不冷不热，因为风不急也不缓，给人最安全的自由……
人在山野
身处绿叶婆娑之地，抬眼就会看到山，满目苍翠或浓或淡，云雾缭绕如诗如画。所有的计较和需索都抛向远山，南北莫辨，苦乐不计，得失毋度。
一直有风。吹过农田，惊起鸟雀，呼啦啦如大厦将倾。吹过山林，杨树叶子前后翻转，日照下闪烁明明灭灭的光。吹过脸颊，撩动衣角，索性解开衣襟，妄图容下这一季的风情。
身处繁华
繁华都市灯火已经点亮，便如星般璀璨，也意兴阑珊。城市里高楼林立，车流如潮，人就像粘在蛛网上的小小飞虫，曾经有多大飞翔的勇气，最后都被经经纬纬网得死死，争辩都无言。
梁启超说“不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。”我说：不恨炽情去也，只恐内心缱绻，强半为赋说。然这世上确有很多东西，是经不起推敲的。所有的灯火都要赶来倾城，所有的繁华都要来消弥，我们忙着用脑子生活，来不及用心生活。撇开社会这个体系，离开我们熟悉的参考点，我们会如何期待自己？如果没有人来要求我们应该怎么样，我们自己会想要怎么样？
每个人内心都涌动着一条河，它将带我们走向自己的归宿。
心在路上
隔了一个时空回头再看，过往倒也平平。人说到不了的地方都叫做远方，回不去的名字叫家乡。我不在这里，却没有离开。因为相信真正的感情笃定而无有逼迫，自由而不相舍离。于是依然可以提笔思念，落笔无言。我与岁月一起，乐在其中，我与岁月一样，言不由衷。
四
最近又玩起了放置许久的qq，揣测自己的心意，无聊，空虚，还是心有期待？想不通，比较明确的是，没有目的，无关程序。
聊天的方式五花八门。
有时候来了同道，话锋来了挡不住，不停地打字不停地回车，不管对方来不来得及反应，反正他都懂，只需一打眼，用不着思考。最高兴的是对方也不管你说的什么，也兀自说下去，等说痛快了，大家相对哈哈大笑，那叫一个爽快。
有的朋友闷闷地不说话，但是每次开口，句句都是实在话，没有一丝敷衍，自然纯粹好像和自己相处。
有有事没事来一句的，无关痛痒，但是像旭日暖暖照耀不散，像溪流涓涓流淌不息，一直这样下去，感觉美好绵长。
当然有无法言说词不达意的时候。那沉默的间隙也很微妙。有时候因为心里的周折像羞耻一样无法说明。有时候觉得话语都是多余，彼此心意明了。少数情况在等对方的反应，审慎的，郑重的。
也有好多尴尬，比如在线的朋友不想说话也得虚与委蛇，想说话的朋友有时候故作矜持，想想这么点小事也太讲究了，于是坦然处之，想在就在，想走不隐身，感觉好极。
听歌看书忙公事的间隙，能有这样的休闲的确不失为调试心情的好方法。当然，也是这样的，没有什么万能的事物可以排遣自己的内心。每个人内心的深渊，始终只能自己对峙，即使说出来旁人的理解很可能南辕北辙。况且，大部分的时候，你千回百转说的都是自己，而每个人除了自己旁人并不关心，连怜悯都是奢侈。所以，想留不必虚伪，该走不要贪恋，只要不寄予太多奢望，还是有很多娱乐可以消遣的。
五
接着扯qq，前面谈到各种聊天的方式，也许片面偏颇了其中的乐趣。既然是一种交际的手段，当然也存在着每一种交际方式都会带来的弊端，是非等等。比如彼此越来越熟悉，凡事开始计较。比如距离越来越近，说话没有余地。
最重要的，话聊要有谈资，而有多少话题是值得讨论的呢。根本问题无法通过讨论解决，枝节问题又不必讨论，值得说道的还真寥寥。很多时候对自己尚且无言以对，那么多琐碎言语反而提醒彼此精神的匮乏。
能够说出来的话，大都披着糖果外衣，不会面的打字比直接的言语更多了修饰，除了可以暂时填补空虚，给人以温度，还有什么呢。高贵的情感从来羞于表白，深刻的体验都拙于言辞。
所谓巧言令色鲜矣仁，热衷或者善于交际的人，或者是工作需要，或者是显耀自己宽博的关系网，或者是抱团支撑自己空虚的存在感。这时候的交际实际上是不存在多少意义的。
可是不可否认，能够坦诚地显露和倾听，获取观点和信息，确是好的。其中所蕴含的分享和分担的意味更是抚慰人心的。你所经受的至少要有人知道啊。没有人分享的快乐不是真的快乐，没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦。
永远深刻的话语、慎独地自省让人厌倦，时刻保持清醒的姿态、一味地独处让人疲乏，适当放松，偶尔肤浅，简单本能，游弋温存，未必不是超脱。
