扬州的园林，是有别于苏州园林的文人气质的。扬州园林的主人，多富商巨贾，腰缠万贯的财力，和王石斗富的攀比，使得他们为堆砌心目中的那片田园，不惜一掷千金。何园便是这么一处，游走于何园的西园，仿佛是游走于何园旧有的主人，用万千银两所记录下来的一个梦境。
西园是围绕着曲岸小池而建的，池北是一串两层的楼阁，其中主楼三间略是突出，因檐角飞翘，状似蝴蝶，而得名蝴蝶厅。楼阁间有廊道，随势高下，起伏相联。园子四周没有楼阁的地方，也并不只留下突兀的高墙，而由双层的复道廊来补就。如此，沿着二层的廊庑逶迤而行，便可绕着小园凌空飞渡一般，将满园的风华阅尽，这也确是苏园所不曾有的体验。
二层游廊消失在庭院西侧一隅，那里有湖石堆就的石阶，将你从“不胜寒”的天上迎回到了细雨霏霏的人间。小跑到游廊下，便也就找到了与池畔的湖石假山所对等的高度。于是，沿着曲岸楼廊徜徉，一处处高低错落着的奇峰怪岩，便有意无意间邂逅到了你的面前。凭着你一时来的兴致，由心欢喜地叫着，看......快看，那个像不像......
像什么，像峰、像壑、像崖、像涧，也像鹰、像虎、像兔、像猴，山石有万千姿态，人便也有了万千想象，只要你肯细细把玩，不愁你没有意外的惊喜。只如此玩味着一路走过，似也便多有了些“一山过后一山拦”的感悟。
沿游廊走到池东，有石板曲桥相驳，曲桥的另一边，是一座方方正正的水亭。水亭四面卧波，飞檐雕栋，最是轻灵。亭下倚柱而坐，尽可纵览满园风情。只这个时间里，细雨蒙蒙，碧波涟漪，那涟漪让池中的花鱼欢喜得竟相追逐。不经意间，会有一条贪玩的鱼儿，“扑咚”一声跃出水面，给寂寞的庭院一个清晰响亮的惊诧，而当你急转头来去寻找它时，所余下的，只有澹澹的烟波了。
烟波上，小锣敲起，旧时的伶人踩着锣鼓点，轻灵地走过这飞梁曲桥，当他们飘逸的身影融入到细雨卷裹着的这方天地里时，便已是另外的一个自己了。那个另外的自己，在这方小小的天地里，可以尽情地嬉笑怒骂，于是一段段情仇爱恨，便在这里淋漓尽致地演绎出来。
那水亭，原也是作戏台的，亭内渺渺清音，传到隔岸，想想便觉空灵。于是趁着四下无人，也细着嗓子“伊——伊——呀”地比划两声，游廊上，漏窗后，想是何家的某位小姐听到了，卟哧地笑出声来，那小姐，似与我在汽车站广告画上看到的一个模样。
这园林给予你一个人的，寂静又寂寞的时空，也只是刹那中的所得。刹那后，从二层游廊的漏窗后、断墙内却爽咧走出一个美女来，只她是打着小旗，带着旅游团队呼啦啦地便将整个楼道占满。喧闹着讲解着对面的蝴蝶厅和我身处的曾作戏台的水亭。在众人惊奇的目光里，我多半是一位不称职戏子了，于是再瞧不进眼前的烟波了，于是仓促地收拾行装落败般地逃走。
何园为住宅的部分，除了一进的楠木厅外，均是二层的小楼，小楼围绕着天井环环相抱，彼此间有楼廊可以相连。那楼宇的风格与我念过的中学非常相象，其实但就建造的时间来看，也是相近的，一座是清末，一座是民初。在何宅介绍的展览中了解到，原来那里的部分庭院，也是做过学校的，那就更是像了。来到天井中的玉兰树下，我仿佛都能闻到熟悉的清香，听到熟悉的上课铃声。
其实，还想去的地方，是片石山房，只是走在何家的大宅子里，竟迷了路，就和我第一次走进中学校园里一样。迷路也好，把不曾想见的见到了，也不枉费这不菲的票款，与悠闲的时光。
片石山房，与何园有一墙之隔，如今成了何园的园中园。
山房园内绝大的面积，被一泓碧波占下了，绕水的地方有厅堂、轩榭，也有游廊、飞梁。与楠木厅隔水相望的，是一处太湖石堆叠出的倚墙山，独峰耸翠，秀映清池，堪称得上“奇峭”。踩着池中的出水石来到峰下，方见有洞壑。逶迤而入，能寻到方正、狭小的石室两间，便是那处山房了。
据园林专家陈从周老先生考证，“片石山房”得名的这处假山，可能出自清初四僧之一的，书画大家石涛大和尚之手，更可能是大和尚留下的“人间孤本”，因而弥足珍贵。
绕出山房时，对岸多了一队人马，领头的美女导游于喧闹中扯着嗓子讲解着石涛和他的人间孤本，而后，指着乱石间透射到池面上的一个圆影，教人去识扬州的“二分明月”。我也好奇，绕过去跟在后面端瞧，那月影竟真如美女所言，随着步态移动而圆缺。
忽而于这喧闹中记起，《景德传灯录》中惠海禅师的一段偈语，“深潭月影，任意嘬摩”。
而时人再问禅师，“如何是佛”时，禅师对答，“清潭对面，非佛而谁”。
......
对吗？似乎是，“法身无象，应翠竹以成形；般若无知，对黄花而显象” ......懂吗？似乎是，于电光火石间一念过，猛然抬头找寻，一泓清潭、半池秀色，满园风光却都装进了眼中，但那方宁静淡泊、心无挂碍、怀高趣远又有谁能由心地带走呢？
如此片石山房依旧是人间孤本，而那曼妙的景致，于难识般若的我，依旧是镜花水月，云天一梦而已。
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