斐波那契是个不起眼的意大利老头，初见以为他是庄园里的园丁。远远看去，他身体瘦小，衣服破旧，弯着腰在杂物间整理东西。视野里近景的荒草一叠加借位，午后阳光恰是金黄，脑袋里竟浮现米勒的油画，蹦出“拾穗者”这个词安给了他。
他忙里忙外，动作还算灵活；戴着一顶棒球帽，遮住了发色。所以有人告诉我他已年近古稀的时候我还是吃了一惊；也不由得暗里感叹其晚景凄凉。
眼前的庄园说是庄园，其实只是一座山间的别墅，跟远处带马场、高尔夫场的唐顿式庄园没法比——一里地开外的普通农户家甚至都装了剪羊毛车间呢。主楼不是哥特建筑，也没有维多利亚风格，而是带日系感觉的木屋。侧翼是带雨棚的泳池，另一边隔着庭院即是斐波那契翻东西的杂物间。杂物间是栋铁皮屋，似乎是赶着拼装起来的，斑驳生锈，与这座豪宅有些格格不入。
尽管如此，这地方仍称得上高雅脱俗，因为整个宅院建在半山腰的巨石上，堪称奇景。悬崖下大河穿过，一幅山水画就此生成。
下车见到如此风景，来的人纷纷表示不虚此行，一路受的颠簸似乎也变成了追寻这隐逸闲致的合理代价。
“辛苦了辛苦了！”庄主出来迎接，“这一路上不好走！”
众人客气地回应，同时不吝惜对宅院的溢美之词。宾主寒暄之际，同行的一位小女孩儿问庄主，我们来的路上遇到的石堆是不是他摆的。
山路没有护栏，车子下山过弯时，大家呼吸都会慢几拍。临近进入庄园的地界，倒是有叠罗汉一般叠起来的石堆，每隔几米一座，置于路边充当心理上的护栏。
这些石堆一眼望去让人想起西藏的玛尼堆，只是没有牦牛角和各色哈达。造型也比较简单，由石块从大至小往上叠就，但并不那么规则。不知道是不是刻意，快堆到顶时突然是一块稍大的石头，如此一来，石堆看起来似乎像个抽象的人了。
车子从旁掠过，有种被作揖迎接的奇异感觉。
庄主仰头一笑，向众人自嘲道，“我哪儿有那雅兴，都是那个意大利人斐波那契堆的！”
此时斐波那契不在附近，庄主招呼大家进屋休息。
我想去悬崖边看看，没有入座，朝外走去。
就是在这时远远望见斐波那契。移开视线，悬崖前方的大河，在另一座山前折了道弯，不知流向了哪里。
晚餐是在悬崖边的露台吃。先是各式沙拉，接着是海鲜，最后是烧烤。
烧烤是用柴火慢烤，要点时间；大家也已吃得三分饱，于是放下刀叉，端起高脚杯悠闲地聊天。
傍晚太阳将落未落，蝉鸣此起彼伏。
庄主好像想起了什么，话锋一转，“你们听这蝉鸣。斐波那契可以叫停它们。他在北领地跟土著人一起待过，睡了六个月羊圈，学来了跟动物们沟通的方法。”
大家都觉得不可思议，出于政治正确，基本都对这种本土的神秘力量表示了尊敬；加上不可知论和猎奇心理，纷纷放下酒杯表现出期待。
见我们很感兴趣，庄主继续说道，“白人过去杀了很多土著，漠视了土著的通灵能力。后来土著向白人的土地施咒，结果发生了很多灾难。白人学乖了，现在开发房地产要动土，政府都得问一问土著。”
“眼见为实，待会儿我让斐波那契给你们展示一下。”庄主朝后面的房子望了望，“不知道他现在跑哪儿去了。”
我们大部分人根本不知这斐波那契是何许人也，于是庄主解释道，“这斐波那契啊，可是个奇人。本身是个画家，却又懂音乐，在法国待了二十年，靠仿画大家作品偷梁换柱赚了大钱，那情节，可以拍电影儿。还是个佛教徒，在寺庙里待了四年。结过八次婚，有七个孩子。当然，大部分孩子都不知道他在哪儿，哈哈。”
我听完立马推翻了之前的同情，心想一辈子活这么精彩他也算值了。
说曹操曹操到，斐波那契过来了。
我这才看清楚他的面目。牙口好，眼睛会笑有神，皮肤也不那么松弛，胡须剃得干干净净。他绝不像快七十岁的人。
“斐波那契！快让这该死的蝉鸣停下！”庄主笑着用英语对走来的斐波那契喊。
在场除斐波那契外都是华人，但斐波那契不懂华语，因而从这里开始大家以英文相互交流。
只见斐波那契向着林子手一挥，嘴里不知念的什么语，叽里呱啦喊了一堆，蝉鸣果然随着他念咒逐渐减弱至无。
眼看着聒噪的林子变得宁静，大家热切地鼓了掌。
说心里话我是不以为然的。小时候在山里长大，夏天到了没什么事做，天天捕知了，知道知了的叫声是一阵一阵有规律的。要我说，这斐波那契只是故弄玄虚。摸清知了叫唤的时长间隔，在恰当的时间开口念些乱七八糟的，再在恰当的时间停止，即可完成这套把戏。
庄主见他不负众望，高兴地请他入席。
“嗯~这酒真不错，恐怕是我喝过的最好的酒了。”斐波那契放下酒杯，“我是说，比我当年在欧洲开着跑车到处飙车那会儿喝的酒还要好。”
“我们家是意大利一个有名的黑道家族——奇普里亚尼，去查查。所以我年轻那会儿，好酒可没少喝。有一次在市区里又喝了一点，飙车，被警察追了几十公里，最后拿枪逼着我们下了车，我们举着手还是嘻嘻哈哈。发现是我们奇普里亚尼家族的人时，那警察哥儿几个无奈地说，伙计们，你们就不能干点别的吗？然后摇摇头拍拍屁股走了。真是笑死人了。”
“嗯~~真的是好酒。”斐波那契端起酒杯喝了个精光。
庄主给他斟满酒，说，“斐波那契，有没有心情即兴弹唱一番？”随后向大家解释说，斐波那契阅人无数，对识人面相很有一套，有意思的是，他是用弹唱的方式去描述你。
大家一听来了兴趣，也更觉得这个人深不可测。
吉他就在露台的蒲团上。斐波那契拿来调了调弦，对着在场的一位女士开唱了。
确实很即兴。手指拨弦没有什么章法，唱出来的内容也是东一句西一句。但总能在某些时刻打动人，比如连续轻微的高音后大力切低音，比如唱那位女士的妈妈是在怎样看着她。
一曲罢了，女士眼神闪烁，说斐波那契唱得太准了，她感觉她就是这样的人，尤其是唱到她妈妈的时候她真的快哭了。众人听得频频点头。
作为一个长期死记硬背的业余吉他弹唱者，我对斐波那契的技法欣羡不已。但对看相嘛。看相可能比看星座靠谱一点，但二者异曲同工。唱妈妈会惹人哭可以类比水瓶座崇尚自由，没人会喜欢自己被束缚，妈妈则是永恒伟大的必哭主题。
并不是众人皆醉我独醒，这一点我很清醒。我也在点头鼓掌，表象并不真实反映人的内心。
待斐波那契又唱了两个人，现场的注意力已经有些分散了，有人甚至拾起了叉子，像玩儿似的叉开胃菜剩下的蔬菜吃。
突然有像笑声一样的动物叫声从悬崖下传来，吓得众人连续发问，这什么呀？
庄主示意大家不要紧张，只是澳洲特产笑翠鸟在鸣叫而已。
斐波那契重新踏上用武之地，大声跟笑翠鸟“对话”了一番后，周遭静谧了。
凝聚的眼神分散之后再收集就有点难了。好在出了个笑翠鸟。斐波那契重新收拢了大家的视线。
他说，“我最爱的女朋友，她死了。”
如果说刚刚大家只是用眼睛在看他，此时都是用心了。
这故事开场就让人欲罢不能啊。众人冒出一堆问题，how，when，why，然而马上反应过来，知道不如洗耳恭听。
“我那时24岁，她18岁。我们在巴黎的街头认识。我和其他一堆画家在街上摆摊，给路人画像，收大价钱。她叫莫妮卡，来自阿姆斯特丹，和一群差不多大的姑娘过来玩儿。她还没走过来我就看到她了。那蓝眼睛，那黄头发。太美了天啊。”
“所有姑娘都坐下画像了，就她站着没动。我问她，你不画吗？她说我不画。”
“我们有一句没一句聊了一会儿。她突然说，你愿意跟我去一个地方吗？”
“我说我得工作。你们知道的，我们这些画家，如果跑到街上给人画像，那说明我们身上一个子儿都没有啦。”
“她问我什么时候下班，我拿起画笔说你等等。于是花了几个小时给路人画了几幅画，赚了五百刀。这钱生活几天还是够的。我扔下画笔，说，走吧。我画画她一直在旁边看着。”
“没想到她带我去了个富丽堂皇的酒店，她说她住这儿。我那会儿还在跟那些画家们挤着住博物馆附近的地下室呢。她带我进了房间，我知道她想干什么，所以走了。”
“不，不是我绅士，老天啊她才十八岁。年纪太小了。我也是这么跟她说的。告诉她以后有机会再见。”
“三个月后莫妮卡又来找我了。给我买了套公寓。我那帮画家朋友和我一起全住进去了。那里面乱得哟。她不介意，每天抱着我睡着。”
“有一天她说她要回去了。我说那你回去吧。她要我跟她一起走，我说过段时间吧，我现在不太想去阿姆斯特丹。”
“不久后我还是去了。她家的房子很大。她之前说她家的生意比十个老佛爷的生意还要大，我去了她家后觉得差不离。”
“她爸爸早知道我是她男朋友，见到我很高兴，好吃好喝地待着我。过了一段时间，我觉得很无聊，就回巴黎了。她没跟我一起走。”
“一天晚上，我接到一个电话，电话那头说，莫妮卡死了。”
“我一听就挂了。肯定是骗子打的。”
“但电话又响起了。我听到对方说，斐波那契，我是莫妮卡的爸爸，她真的死了。”
“我说，你骗人。挂了电话。”
“第二天醒来的时候，我还是半梦半醒的状态。我分不清前一晚的电话是不是做梦。这时电话响起，让我去阿姆斯特丹参加葬礼。”
“她是出车祸死的。和三个朋友也是飙车，撞车后着火了，全烧死了。”
“我到了葬礼现场，发现她们家正在大吃大喝，气得掀桌子。保安架着我要扔我出去，她爸爸止住了，向大家解释我是莫妮卡的男朋友。我大声问他，莫妮卡死了，为什么你们在庆祝？他说，斐波那契，这是荷兰，荷兰人认为死也是值得庆祝的，相信我，莫妮卡去了更好的地方。”
“他拉着我去看莫妮卡。莫妮卡的妈妈也在。他们俩都不敢看。我看见那口盖着的棺材，怎么也不敢相信莫妮卡在里面。”
“我还是让牧师打开了。棺材里面没有人，只有一堆黑炭样的东西。但我确定那是莫妮卡。”
“她爸妈问我，怎么样？我说，莫妮卡啊，美极了。”
“我回到了巴黎。每天醉生梦死。睡得天昏地暗。还住在她买给我的公寓。”
“就这么过了一年。朋友怎么劝我都听不进去。什么都没意义了。”
“有一天，有个女人来了。估计是朋友的朋友吧。她说要带我去一个地方。我想起莫妮卡。她和我刚见的时候，也是说要带我去一个地方。”
“所以跟她走了。她带我去了法国南部的一个城市，尼斯，介绍我去一座寺庙修行。”
“我到了才知道被坑了。什么鬼？！我是匪帮诶！去当和尚？搞笑吧？”
“我离开那里去爬山。路上碰到了很多人，他们竟然都是慕名而来修行的。我爬到了山顶，想了想，下山去了庙里。”
“庙里有位大师，我去的时候看见一个大和尚，穿得都跟别的和尚不太一样，想他就是大师了。于是大大咧咧走过去，看他有什么说法。”
“我走向他的时候，他刚好转身。他这一看我，我感觉身旁的空气都被吸走了，我喘不过气来。他仿佛看透我了。”
“我一下就信服了。我告诉大师，我在哪里都能看见莫妮卡，她无处不在。”
“大师说，真巧，我也是这么看佛的。我在哪里都能看见佛，祂无处不在。”
“我就这么在庙里住了四年。我习得了佛法，相信了莫妮卡去到了一个更好的地方。”
故事到这儿戛然而止。
闻者皆动容。
之后就像是乱糟糟的发布会了，大家提出各式各样的问题，斐波那契一一解疑答惑。
旁边的一对夫妇私下说，果真是没有得到的是最好的，八个老婆，最爱的却是那个死去的女朋友。
我为斐波那契感到惋惜，他在这个故事里面是真诚的。我想人还是不要随便向人讲自己的那些心碎的故事了，你掏出了你的心，你的听众听完可能只是评论一句陈词滥调。
大家喝完酒已经是凌晨，十来瓶红酒告罄。
临走时斐波那契拉着我们去看了他的画。我这才发现，原来那个他翻东西的铁皮屋，不仅仅只是杂物间，也是他的画室。
屋里杂物占据了一半的空间，另一半，被斐波那契的画铺得、挂得、堆得密密麻麻。
放眼望去，我看到一片又一片的梦。这些梦境，它们彼此是分离的。又好像可以拼凑。
斐波那契兴奋地讲解他每幅画的构思，里面埋下的伏笔，以及广袤的想象空间。
回去的车上，大家又说起斐波那契。
有人说，他跟动物沟通那一套还蛮神奇的，通灵我不信，跟土著人学了点动物语言有可能。
有人说，他不是真信佛，虽说酒肉穿肠过佛祖在心中，照他说的来看，他只是喜欢佛教玄妙的那一套而已。
有人说，我看不懂他的画，你们呢？会买吗？我肯定是不会买的。他说他的画等他死了价值百万。哈哈。
有人说，他那个女朋友的故事真是不错。
车里有一个人之前去过山庄，没有参与讨论，闭目养神。见闹哄哄的，他说，你们都歇歇吧，他只是个画卖不出去、老无所依的食客、entertainer而已。
