中国人的乡愁是刻在骨子里的，只要有一点点的诱因就会在灵魂里四处迷漫。
因公务关系，同行八九人去一家企业调研考察，提到企业在建德，心底便自然而然地跳出了孟浩然的《宿建德江》诗句。
那时的孟浩然已年逾四十，正是人生不惑的时节，加上仕途失意，悠游山水，排解落寞，正是诗人当时的心境。“移舟泊烟渚”，正是若有若无，弥蒙一片，山水掩映间，恰好暮秋烟峦。诗人的意绪也在欲说难言之间，羁旅之苦，只有寄情山水，再行不远，便可见富春江了。
诗人之妙，在心与言之间的通感，在景与情之间的呼应。一个移字，便道出了建德江山水灵魂对诗人的召唤，如同两个心有灵犀的友人，不期然便走向了共同的人生。而舟字，在古诗词中更为常见，其灵巧幻动，恰如人生路上的一只灵蝶，随着江水起伏律动。烟渚是江南才有的胜景吧，一片氤氲中，一个随意浮现的沙洲，这次看过，下次再见也许就变了形貌，江水盛势也许掩盖不见，看看这沙洲上的细草，听听江流的声音，便可内心安然。
只是这江水中泛起的霞光，让人不由得喟叹“日暮客愁新”。在喧嚣的日间，无论高官达人，还是贩夫走卒，都匆忙走在人生路上，即便孟浩然也是在入世与出世之间摇摆终生，“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”。但阳光溅落，暮色起初，世界安静下来，山水的颜色也渐次隐没，从苍翠到灰暗，至于隐入无边的暗夜，人心才慢慢关照自己。想起那想要落脚却不能的故乡，想要安顿内心却又难以平静的初心。不止是客愁新，也许是每个中国人内心在日暮时分都躲不过的文化之殇吧，那就让新愁叠了旧愁，化作山水的一场大梦。
这场梦里原野和江月都是故人一样。“野旷天低树，江清月近人”。原野也更加眷顾游子的乡愁，将天空拉低了一些，连树木也撑得起这天空，如同一个温暖而亲切的怀抱，好让漂泊的游子入梦。江水奔流了一天也沉静了些，清清的水面将天上月邀了过来，也许就可以和青莲居士一起对酒当歌吧。
只是不知道孟浩然在醒来后，这江水已流了多远，只能等待“向夕问舟子，前程复几多”了吧。
对孟浩然诗句的回味还未尽兴，已到了回程时分。已是薄暮初起，似乎有了可以和诗人一起对酒吟诗的境地了。
