2021-02-19

        我们每个人都有一套评判别人的标准，这标准是由我们生长的环境影响我们的。其实人的标准和神的标准比，肯定没有神的标准更公义。法利赛人，常用律法教导别人，但却对自己的标准，并没有达到律法标准，也许他们人前很好，但在人后如何，只有神最清楚。相比大卫，他遇到环境，首先想到寻问神，他该怎么办，所以神也将他永远放在自己心中。

      法利赛人以为守律法，神就会悦纳他们。但他们并没有从祭坛上领悟神的心意。而亚伯、亚伯拉罕、以撒、雅各……，都能从献祭的事上，明白神的心思！虽然他们没有看到全本圣经，也没有影响他们的心断了与神的关系！可见，基督徒若真想明白神的心意，是不难明白的。我个人觉得，你只读摩西五经，或新约四福音的某一卷，你就有机会得到神的救恩！但有了生命，就要不断喂养灵魂，不然，这生命也是会死掉的。所以，基督徒若不读圣经，是很危险的！给灵魂断粮，就会成为只顾肉体今生而活的基督徒。

       为什么法利赛人，撒都该人、文士……宗教领袖虽圣经读很熟，却与神的心相离甚远呢？是因为他们并没有真实看到罪的本质是坏透了的果子，千万不能吃。他们没有看到骄傲、贪心、谎言、恨人……在神那里必要被火烧掉的。只因他们轻忽罪，所以他们的服侍，也必常常按私意做主，不会真正体会神的心，是罪使他们与神隔绝。我们基督徒虽然也会犯罪，在态度上，追求圣洁的基督徒必然会向神求，帮助自己不要再犯罪，而那些对真理不清私欲过重的人，会觉得无所谓，神在哪里？他肯定不会知道的。

      律法是好的，若没有律法，我们就不会有行为标准，人与人交往就会放纵，最终会落到相咬相吞的光景。神希望人世间有秩序，这样才能长治久安。但人生来是罪人，靠自己，这一生总免不了会犯了神的律法，因为人非圣贤。但神是公义的，他知道人是无力行律法的。所以神就为我们预备了耶稣，让他来担当我们罪的刑罚，又把耶稣那得胜的生命赐给我们，使我们不再靠自己旧生命活，要靠耶稣的生命，圣经上神所说的话，我们就能活出神的标准。但不是我们一接受耶稣，马上就会活出来，而是要我们借着不断学习神的话，和环境的操练，这新生命才能渐渐长成。所以，只要一个基督徒真心追求，虽然现在旧生命还没死，但终有一天，他会活出耶稣的形像！这就是恩典。

       基督徒不是靠在教会中作的工讨神的喜欢，当我们活出耶稣时，神就会悦纳我们。大卫从小放他父亲的羊，遇到熊和狮子，大卫也要把羊从它们的口中夺回。可见，大卫是何等爱他牧羊的工作，爱他的羊，也爱他的父亲，他并不是凭自己的力量抢羊，他是靠神。他知道自己的力量有多少，熊与狮子有多大力量，也知道神的力量有多大。他是一个靠恩典而活的人。他犯了杀人罪，但他并没有向律法低头，他在向神低头，向神悔改。

      所以我们基督徒一定要学会靠神的恩典，而不是靠守律法自义，我们人是靠不住的。恩典不是我们犯罪的许可证，而是我们取得重新悔改行正路的保障，也就是常常小心活在神面前，一旦走错了路，仍能及时回头，而不是自以为义，一错到底。基督徒靠恩典是为了减少犯罪，而不是用恩典为自己掩护。

       也许我们会认为恩典的要求会比律法的要求低。这样的想法并不对。看看耶稣说的律法，和神的要求，就知道恩典远高过律法，如恨人=杀人，心里有淫念=犯奸淫。可见基督徒是要靠恩典行出高过律法要求的标准！真正喜欢恩典的基督徒，绝不是以罪为乐的基督徒！（加3:10）凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”  律法不能洁净人的的罪，只有靠遵行圣灵的引导，心意更新而变化，才能渐渐脱离罪。人非圣洁就不能见神。也许有的基督徒会说，自己已经洁净，因耶稣的血已经洗净。但别忘了，我们在世上，难免身上会沾上世俗的凡尘，污染了我们的心，若不及时去读圣经，心中没有光，就看不到黑暗中的污秽，这污秽就留下了。