前言部分，把生命的状态分成了两种。一种是受大脑或者思维支配的生命，一种是“体验者”的生命。

 其实，在我们小的时候的生命状态，就是“体验者”的生命状态，年龄越小，越是这样，那个时候，基本上是没有“思维”的。

在妈妈体内的时候，胎儿被羊水包裹，体验的是那份温暖与宁静，安全和爱，好似海洋在创世之初孕育生命一样。

孩子出生后，饿了拉了尿了会用哭来表达需求，一旦问题被解决，立马止住哭声，孩子只要哭闹不止，一定是有问题没被解决。一个内心安全、身体舒服的孩子，一定是非常安静的状态。

孩子再大一点，会用笑来表达情感。一个正哭着的孩子，哄一哄接着就笑了；一个正笑着的孩子，也会因为看到一个陌生脸突然就哭了。

这个时候的孩子，就是完全活在当下的状态，是一个真正的“体验者”，TA不会想太多，TA只关注自己的感受，感受对了就笑，感受不对就哭。

随着年龄的增长，大脑渐渐发挥作用。父母开始教给孩子各种“法则”。什么东西该碰，什么东西不该碰，什么事情该做，什么事情不该做，什么是对的，什么是错的。进了学校和社会，学习了更多的“法则”。

见了人要主动打招呼，不然就是不礼貌；爸爸妈妈和老师说的一定是对的，一定要听话；学习好的孩子，才是优秀的孩子；人有太多钱的话，就会变坏；男孩和女孩不能太亲密，别人会笑话的；XX国家的人都是大坏蛋等等。

一个失败的父亲会给他的儿子说：这个世界遭透了！

一个离婚的母亲会给她的女儿说：男人没一个好东西！

孩子在父母、老师、身边的人、事、物的教育下，慢慢成长为一个“懂事”的人，TA所学的所有的“法则”，在TA脑袋里形成了个各种条条框框，也就是我们说的信念价值观。

这些价值观开始发挥作用，开始支配孩子的思维，指导TA的行为。

孩子渐渐的忽略了自己的感受，学会了用大脑生活。

这就是我们成人的世界，看似大家很努力，为了生活努力拼搏奋斗，看似生活的很精彩，但就是有那么多人，内心是不幸福的，不快乐的。

大脑是一部计算机，我们做什么事之前，它都要计算得失，权衡利弊，判断对错，而完全不顾及内心的感受是什么。

我们想做一份喜欢的工作，大脑说：这份工作不能支撑你的生活，PASS！

我们想和一个相爱的人结婚，大脑说：他没房没车没存款，PASS！

我们想去一个遥远的城市生活，大脑说：那里太陌生了，PASS！

……

这就是我们一直以来都在做正确的选择，为什么还是不快乐的原因。

对大脑来说，每一个选择，都是正确的，都是最有利于我们的。

但是，大脑里所谓的“正确”，是绝对正确吗？

这些是非对错，都是我们的父母、老师、身边的人、事、物给我们的，那他们是绝对正确的吗？

答案是否定的！

这个世界上没有绝对的对与错。所有的对错都是相对的。

就像普通人杀一个人就是犯罪，战士杀死一个敌人就成了英雄，有什么本质的不同吗？不都是一个人剥夺了另一个人的生命吗？

我们要学着支配大脑，而不是被它主宰，思维是用来创造的。

那感受到底是什么？最深层次的感受其实就是灵魂的需求。

《与神对话》书中写道：感受是灵魂的语言。

人是由灵魂、心智、肉体组成的。

人不幸福的根源是，一直在满足心智和肉体的需求，而忽略了灵魂的需求！

人类的所有的行动都基于两种力量的支配：一种是爱，一种是怕。

灵魂释放的是爱的力量，心智释放的是怕的力量。

《与神对话》中举过一个例子：

当你走在街头，路边一个乞讨的老人向你伸出了手，你一念闪现，要帮助这个可怜的老人。你把手伸进衣兜，那里有一张10元的钞票，突然一个声音在脑海里出现：你疯了，这是仅有的10块钱，给了他，你今天就要喝西北风了。你的手停了下来，开始在兜里找，看有没有几个硬币给到这个老人，就在你做这些动作的时候，你已经从老人身边走过去了，最终你没有给他一分钱。

你的心里有一种不舒服的感觉，那就是灵魂未被得到满足的缘故。

         当然，我们生活在社会当中，社会是由人组成的，金庸先生的小说中说：有人的地方就有江湖。

有江湖就有恩怨，就有是非。

我们作为成年人，也不可能再和孩子般单纯。

我们还是要遵从社会法则、系统秩序、伦理道德。

只是在这个大系统里，尽可能的让自己的灵魂、心智、肉体三者达到一种和谐、平衡的状态，不让任何一方受委屈，这样，生命才是顺畅的、愉悦的。

遇到一些事情，放下自己的评判。

“心如明镜，物来则映，物去不留”，这就是“体验者”的状态。