文/张西影
不管你在任何地方，只要一谈到书法，人们就必有争议，它就如同中国的美食，人人都是美食家，但却很少有人能成为大厨。
说起书法，我们不得不说说楷书。
楷书永字八法
楷！顾名思义，就是模范、标本。如今对于楷书，经常会引起大家的争论，有人说楷书无艺术性，也有人觉得一个书者最起码要能写好楷书，因此，写一手好楷书的人，就开始批评那些提笔龙飞凤舞是瞎写，而被批者往往反击楷书者就是个“写字匠“，与书法无关。
在中国古代，楷书是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，也是一种最为常用和实用的字体，因此，历代书家多能写楷书。
楷书作为书法的一种形式，或者说是一种书写基础，包括现在从学校到国家政令的书写，楷书是没有任何争议的，在大家的广泛认知当中，楷书已是临习书法的基础，就如同武者童子功一般重要。
常言说：楷书练十年，行书习三年，隶篆各两年，草体攻五年，方入书法法度。
楷书是否是衡量一个书者功力的标准之争，主要是缘于如今有太多的乱书之人，对于那些随心所欲胡写乱画者，好似写出的字让人看不懂不认识，才是书法大师。因此，对于很多比较传统的书者们，大声呼吁书法应该回归的正统性。但那些鄙视写楷书的人，却认为书法作为一种艺术，就应该允许不同风格的突破和尝试，所以他们对于只会写楷书的人，定义为“写字匠”。
其实，那些鄙视写楷书的人，鄙视只不过是一个遮羞布，因为他们根本也就不会写楷书。有的时候，他们随便一划拉，自己就恬不知耻的成了书法家大师了。
如今各级书协会，包括还有些艺术学院，也在鄙视楷书，很多人甚至谈楷色变，不是他们不敢写，不愿意写，而是他们实为不能写。因为楷书就是书法功力的照妖镜，一照便可照出其书法之丑陋来。所以，让他们去写楷书，就是在让凤姐照镜字，情何以堪？
对于很多很多缺乏书法基本功的书者来说，他们处处鄙视楷书，骂写楷书为匠。如果你要是遇到了大喷子书者，就让他写楷书，要是他否定楷书，你就给他说，你如果真行你就写出来让大家看看！
现在有很多人总是盯着古人的草体怪书去学习，其实他们哪里知道，这些古人的楷书，我们现代人是无与伦比的。
下面是作者选拍的部分古代书家的楷书↓↓
值得收藏学习。
钟繇《宣示表》
王羲之《乐毅论》
王献之《洛神赋十三行》
欧阳询《心经》
褚遂良《摹王羲之乐毅论》
钟绍京《灵飞经》
柳公权《金刚经》
范仲淹《道服赞》
苏轼《小楷黄庭经》
米芾《向太后挽词》
蔡襄《茶录》
黄庭坚《金刚经》
赵孟頫《汲黯传》
文徵明《后赤壁赋》
董其昌《孝女曹娥碑》
王铎《跋米芾行书天马赋》
