我们人有一个奇怪的现象，我们认识体验新事物的一般过程几乎都遵循下面的几个环节。
“是什么？”
“有什么用？”
“怎么用？”
然后是“为什么？”
那么为什么会这样，人的这一基本认知模式过程，仔细分析其实反映出人的所有行为其实都是目标驱动的，或者说是需求驱动的，只有当我们意识到某件事物对我们有用，我们才会产生兴趣，而当我们真正体验到它确实对我们有用时，我们又想着进一步了解它的本质原理，以求获得更多的好处，这又体现出人其实是永远都不会满足现状的这一特性。
所以，当我们听到“为什么？”这个词的时候，我们听到的其实是“需求”的声音，是“欲望”的声音。
固而为了满足我们无穷无尽的需求欲望，或许从人产生自主意识的那一刻起，人便开启了探求我们周围事物“本质”原理到底是什么的漫长旅途。
那么“本质”这个词又是怎么定义的呢？
古汉语中认为，本质指本身的形体，指事物本身固有的根本属性，他可使人们脱离具体的形象进行创新活动。
哲学中对其定义是，某类事物区别于其它事物的基本特质。
也就是说我们探求的本质，是我们认为的决定某件事物基本特性的那一部分属性，而这一特性也一定要是决定事物对我们有意义的那一特性，是能满足我们某种需求的那一特性，我们把这一特性提取出来，反复利用，构成了该事物对我们的价值体系。
不过万事万物不一定都对我们有价值，我们也不一定先体验到它对我们有意义而后才去探求它的本质，在今天只要是新事物不管有没有作用，我们都会迫切的想搞清楚它到底是什么，原因是由于我们周围现在能出现的“新”事物实在是太少了，很多东西早就被我们的祖先研究的不能再研究了，这就导致我们不得不信奉一种机会主义，只要是新事物就先探求一番，管他到底对我们有没有用。
所以“新事物”代表的是一种可能满足我们某种需求的一种新的可能，在今天我们这个“新事物”极度匮乏的年代，它代表的是巨大的商机和财富，为了获得更多的财富价值我们不得已去探寻这个被称作“本质”的东西，如此反复，没有尽头。
