“正念冥想”源于禅宗，又因其剥离宗教的普世理念，早已在欧美国家形成一种潮流。众所周知，乔布斯修行多年，曾去印度朝圣。他称冥想帮他缓解压力，甚至激发创造力。2016年，苹果iOS系统的健康功能里加入了“正念”模块（Mindfulness），和“运动”、“营养”、“睡眠”并列。
而当我去了解和体验正念，我发现，它的背后就是“活在当下”的哲学，不新潮也不神秘，因为我们本就应该这样去生活。
可是，在这个焦虑的世界中，我们真的懂得如何才能活在当下吗？
今天就想聊聊“正念”给予我的解答。
契机｜正念是一把钥匙
有段时间我为职场瓶颈烦恼，为一大堆未完成的事情焦虑拖延，为某个人某句话过度在意，时常被一种无力感带进情绪低谷。和朋友们聊聊，大家何尝不都被坏情绪困扰，只是不是所有人都喜欢拿出来讨论罢了。
有一次和一个法国小哥闲聊。他说：他也会为堆积如山的工作和琐事心烦，“今天要改两个方案”，“别忘了给妈妈打电话”......有时一天有十几二十件事情要做。但是，他只要认出自己开始有“烦躁”的情绪，心便能从中抽离出来，好像“烦躁”这个感觉一下子就变成身外之物了。
我觉得好神奇！像观察一片云一样观察情绪的面貌，然后目送云朵渐渐飘散远离。情绪来了又走，心却安静地留在原地。
他告诉我，这种情绪和心情的分离（Deattach），是练习「正念冥想」带给他的体验。
启示｜知易行难的朴素哲学
正念来自于佛教的禅修心要，指有意识地觉察当下的一切，不作任何评判，只是单纯地觉察、关注、认出。它倡导我们在生活的每一刻，都把注意力投入在此时此地，此情此景，只关注当下的感觉，只做当下事。
而关于“活在当下”，我们总是说得太多，做的太少，或者不知道该怎么做。我们常为过去的事懊悔，为尚未发生的事焦虑，却对当下习以为常而视而不见。在每个负面情绪里，我们虽然身体在当下，心却迷失在了放不下的过去和不确定的未来的断层中。
而回到当下，觉察、接纳，是多么朴素的真理。走在路上，我们可以不带观点地观察周围的事物，感受脚下的地面，阳光和风的温度和触觉，看一眼路边的花朵与草木，遛狗散步的行人，再闻一闻傍晚空气中的味道；工作的时候，老板的催促，同事的低效，是已然存在的事实，而我们可以不带评判地面对工作本身，专注地去处理当下应该解决的问题。
为什么那么重要？因为在当下的全然体验中，我们是放松的、无评判的，我们扔掉了对事物的既有看法，只是将自己从“我”的视角跳脱出来，纯然地俯视经历的一切。
而当你只是将自己的感受原原本本地挖掘出来，你会收获一种流动性的生活态度——原来痛苦和疲惫会离开，原来幸福与安宁就在你对当下生活的体验中。
体验｜在觉察中回归
阅读正念和禅修的书籍，练习冥想，在近一年多来给了我极大的启发和改变。我发现，关于打败拖延症、情绪管理、提升专注力等等自我管理的话题，终极问题都是在研究如何回到当下，越过杂念的干扰，纯粹地去思考和行动。其中有很多理性的方法论可以去实践，而正念冥想则给了我们修炼强大内心，从根本上改变思维旧习的可能性。
禅修书中经常把心比作海洋，把念头、情绪、感受比作天空云朵。海的颜色时而明亮时而浑浊，是因为倒映着变幻的天色，而海水本身是清澈的。我们的心也是一样，各种念头、情绪、感受在心中升起，但心本身是干净、清澈的。
读到这里，我就突然明白法国小哥所说的“情绪和心情分离”是怎么回事了——那些形形色色的感受，不过是内心升起的自然现象罢了。如此前提下，其实情绪本质上并没有正面负面之分，情绪是中性的，因为它们只是“现象”。
既然是现象，就可以被觉察；而觉察，则可以被训练。在冥想练习中，有一个技巧叫“命名法”，作为初学者，我觉得很是方便好用，不管是在专门练习冥想的时间，还是生活中随时随地有需要时，都可以练习：
当你觉得情绪上来的时候，先把手上的事情暂停，安静一会儿，把意识集中在呼吸上，做几次深呼吸。然后，认出那个情绪，并给它命名：“烦躁，烦躁”，“生气，生气”......；或者在有不舒服的感觉时，认出那些感觉：“刺痛”，“痒”，“闷热”......单纯地，不带评判地觉察它们。就这样把心安住在那里，安静一会儿。
然后我发现，那些情绪好像真的变成了“身外之物”，不再令我不安。不舒服的感觉，也没那么强烈了。
这听上去很容易，但是如果你刚开始冥想，会发现没过多久，思绪很容易又被念头带跑。当你意识到自己分心了，也只需要不带评判地，轻轻地把注意力收回来，重新安住。每天练习几分钟，你会发现，专注的时间会越来越长，也越来越容易应对不良情绪。
关于冥想的方法还有很多。当我们开始关注当下，甚至把这种能力训练成本能，就不会陷在瞻前顾后的泥潭里，平静而纯粹地去行动就是顺其自然的了。
修炼｜过程既是礼物
正念是种生活态度，也是一种可以被训练的思维习惯。
需要提醒的一点是，正念、冥想、禅修并不能使你直接抵达目标。减肥十斤，升职加薪，no，它们的真正意义在于，在感知当下过程中，心变得平和、专注、坚定和包容。经常修习，便能形成思维本能。很喜欢乔布斯的一句话：The journey is the reward. 诚然如此，如果你带着热烈的期待去修习正念，那注定要失望。不带期盼，方能抵达。
也正因如此，对于正念的作用，体验远胜于语言。作为初学者，我选了一些对我很有帮助的入门书籍和冥想工具。非常推荐大家看书和冥想都去尝试一下。 有意识地去体验，再看看自己是不是对“当下”有了更切实的感受。
入门书籍
首先推荐《不分心：初学者的正念书》，作者是美国“正念疗法之父”卡巴金博士。这本书提供了非常全面又核心的正念指导，可以作为基础读本，每天读一课。
第二本书是禅修大师明就仁波切的《根道果》（新版本已改名为《世界上最快乐的人》）
这本书我最近刚读完，语言轻松易懂，没有高深的佛教词汇，结合了佛法心要和科学原理去讲述禅修，让我再次感叹佛法和科学的殊途同归。第二部分讲的禅修方法值得边读边练习，作者说禅修不分时间场合，任何念头都可作为助缘，可见禅修并不是出家人的专属，非佛教徒也值得去领略。
冥想工具
推荐两个冥想工具：一个是Now冥想App，另一个是稍息冥想小程序。两者都提供了引导式冥想的音频课程，伴随语音引导和轻柔的音乐让冥想者进入状态。还可以选择你所处的场景和最想解决的问题⬇️。免费的内容对于初学者就已足够。
最后还是那句话，体验远胜于语言。希望在当下的觉知中，你能感受到我这份真诚的安利。
感谢你读完这篇文章。
