写在前面的话：
看一篇文章之前，先把自己倾空，把以往所知所见全部忘掉，用纯粹的、全新的、不带个人观点和偏见的眼睛去接受新来的知识，这样比较实在些。
2019
01-30
定大目标，再细化目标去执行，目标一旦确立下来即使途中遭遇困难想退后要想到自己的最终目标是什么。
凡事不要未做就先给自己打输数，干就是了。
每个人的时间都是有限的，要专注不散乱才能有积累。
规划好人生大方向，规划好阶段，20-30是学习积累行业经验阶段，30-40是创业阶段，40-50是巩固事业阶段，50-60是交接阶段，乃至细化到规划好每一天。
永远笑对人生，记住舅父的傲骨，幸运不眷顾哭丧着脸的人，社会也只欺负弱者。
对书里看到的东西要有怀疑精神在生活中去验证而不是轻信，尽信书不如不信书。
前辈、挚友的经验也只是他们从工作生活中摸爬滚打得出来的经验，不是你的经验，需要经过自己在生活中去尝试和融汇才能内化成为自己的东西。
2018
10-22
那些人不去想做一件事会不会让自己不舒服，而只是想应不应该去做。
你不对自己狠，世界就会对你狠。
10-19
付出越少，收获相应也少。
11-6
把精力放在重要的事情上，不过多思考无意义的东西。
2017
01-25
学习当保持合适的节奏，不宜太慢，但亦不宜太快。但凡得到的越快，失去也越快。
01-24
体弱休负重，言轻莫劝人。
下棋是讲求心态的，输了等闲待之，赢了也等闲待之，谓平常心。
01-23
心纯净，行至美。由内及外，心里想什么很重要。
可以的话，别让自己对任何人生怨恨之心。
真正的纷扰只源自内心。
解决自身问题的根源首先应该是，不要急于自以为、想当然地否定自身存在这个问题，这种惯性思维模式是阻碍发现问题的最大障碍。这跟对于一件事自以为明白是一样的。
什么是有而不用？核弹是有而不用，拦河和扶手是有而不用，虽然不一定用到，但一定要有，有它，才有安全感。
下棋跟生活一样，往往有很多制肘，很多无奈，很多的休戚相关。
进取是个好东西，对比也是个好东西，因为它能促使人进步，但好东西也要看怎么用，什么人用，用得不好就未必见好了。
学会和之前的自己作对比，看是否有进步，不拿自己和别人作比较，每个人资质都不一样。阿何老师的话——我们穷其一生想到达到的终点很可能只是别人与生俱来的起点罢了，所以从这点来说跟别人比较并没太大的意义。
11-17
其实人生是很单纯的，可能是我们想得太复杂了。
世间的一切都是缘起性空，人生的一切也是，又何来有喜？何来有悲呢？（《心经》云：不生不灭，不垢不净，不增不减）
2018-1-1
很多当下经历或正在发生的事情我们是很难判断这究竟是对是错的，需要过后甚至较长时间后我们才能从整个时期去看才看出个中的成败利钝。
成长比成功更重要。
既然把一件事当作毕生的事业来做，就不要过于在乎一时的得与失。
既然大家最后都是奔着同一个终点去的，又何必要走得那么着急，何不在适当的时刻停下来，看看沿途的风景。
焦虑、迷茫的时候，请慢下来。节奏太快，压力太大，精神会受不了的，慢下来吧。生活因慢而美，慢，才有生趣。
低头拉车，抬头看路。
察觉自己过份看重得失的时候提醒自己一句一一得，未曾有。想想自己自出娘胎以来本来就一无所有，如此你又害怕失去些什么呢？
名利权色需要吗？需要，但最后也不过是镜花水月，假使有日真得到这一切，也需要警醒自己孰轻孰重，真正需要关注和在意的，是爱我的人和我爱的人罢了。
常言道婚姻里太聪明的女人不容易获得幸福，岂止是如此。生活中不论男女，若想保有内心的安宁，都不宜太聪明，适当的时候放别人一马，同时也是放自己一马。能察能不察，之谓明。
2018-1-6
一个人开心与不开心，很大程度上取决于与周围的人能不能和谐的相处，若能待人真诚友善，彼此又相处融洽，内心自然能获得真正的安宁，人也自然会神清气爽。
学习佛道儒确实不能给我们带来物质上的享受，但确实能让每个人获得内心的安宁，睡个安稳觉。
最好的是人心，最坏的也是人心。最温馨美满的是人的想象，最恐怖丑陋的也是人的想象。故此或者可以说一一心就是一切，你可以作茧自缚，也可以遨游九天。
2018-2-18
人生最大的成本是时间，而且是晚上的时间。
人之于心，犹鱼之在水。外境是客观，内境是主观。一念天堂，一念地狱。外境是表，内境是里，现在拥有什么不宜看得太重，不要着相，要有信念，并一步一步践行，坚持走下去。
技巧有用吗？一定是有用。但技巧跟欲望一样，是个无底洞，大巧若拙，最大的技巧是没有技巧，待人以诚，把产品质量和服务做好，不去想哪一天成事，而着手做好手上每一件小事，不惦记距目标还有多远，一切自然水到渠成。
我的工作是划线，除非必要，否则我从不看一张单的工作总量是多少，只看手上要完成的单一规格数量，然后着手去划，直到最后完成。后来我想，这也是一种处事的心态。
