牧童 〈宋〉 黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔垄闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
这首诗的大意是：牧童骑着牛，远远地走过前村，他吹着笛子，那悠扬的笛声飘过田垄，传入耳中。长安城中那些追名逐利的人，勾心斗角，机关算尽，真不如你这样悠闲自在。
黄庭坚这首诗在描写牧童悠闲地骑着牛、吹着笛之后，借题发挥，把牧童与官场中人做了鲜明的对比～前者悠闲自得，后者机关算尽。在一褒一贬中，孰是孰非，一目了然。
这首诗颇具理趣，引人深思。前两句描写牧童，骑牛吹笛，这是诗人喜爱的牧童形象，很多诗人描写过这样的情景。如“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（宋·雷震《村晚》），“牧童骑黄牛，歌声振林樾”（清·袁枚《所见》），“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”（唐·崔道融《牧竖》）。诗人们或在借骑牛、吹笛的牧童形象追忆天真烂漫的童年，又或在表达对悠然自得的生活的向往。
后两句笔锋一转，以“长安名利客”与牧童做对比。此处“长安”不是实指，而是作为一种意象，代指都城。作为古都的长安，尤其在盛唐，其政治、经济、文化都达到顶峰，长安成为文人们心中求取功名、建功立业的圣地。因此长安成了一种文化符号，大量出现在宋代诗词中，用来代指都城。作为政治中心，是人们追名逐利的地方，然而官场又是黑暗的，勾心斗角，机关算尽，这和文人们特有的气质不合，身在其中，会让他们产生一种疏离感，在喧嚣中他们又渴望保持内心的宁静与自由，于是就常常在诗词中流露出对归隐田园的向往。牧童的这种悠闲自得的状态，也就成了诗人们赞美的对象。
值得一提的是，唐代诗人栖蟾的《牧童》和本诗的意境有相似之处：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山春草里，一笛一蓑衣，日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”在春风细雨中，在日月交替间，自由地骑着牛，吹笛、歌唱、拍手，这种超然物外、无是无非的生活，有几人能及呢？
