hello，我是蝈蝈！我们要接着东坡门下一走狗：（一）雪泥鸿爪，继续了解一些关于苏轼的故事。
苏轼在御史台的监牢里苦苦挣扎，一心以为自己这次一定会死在京城；然而在宫廷里为苏轼挺身而出的人也在不断地劝说神宗皇帝。曹太后：先皇在世时认为这兄弟二人均是宰相之才，希望皇上多加思量;王安石曾上言：太平之时，不可杀有才士......在众人的劝说下，神宗皇帝终于下令贬官黄州任团练副使，“乌台诗案”就此告终。
1079年旧历新年前，苏轼结束了一百三十多天的囚禁生活在大雪中走出了乌台监狱；不久，就在1080年正月初一他就踏上了前往黄州的旅途。漫天风雪，走在古老的驿道上，落寞的身影，这大概是上天给苏轼的一个喘息的机会。
他一路风尘仆仆来到黄州，这14世纪的荒蛮之地；无处可居，定慧院的方丈借给他一间小屋。他写给远方友人的信竟未收到一封回信，夜里他独自在定慧寺的小庭院里踱步，不由得吟出一首《卜算子》：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。大概这个时候的苏轼在心里面千万遍地呐喊：为什么？为什么我会落到如此的境地？这答案没人能告诉他，只能静待他去寻找。
在定慧院的不远处有一座安国寺，苏轼每每听到禅钟便忍不住想要一探究竟，他终于走进了寺院，常常在此静坐参禅，由此他开始了不同以往的新的人生。他开始坦然面对自己的遭遇，在佛家的世界里去寻找自己，并将这样的人生感悟与浸透他一生的儒家思想结合。为了不让逆境吞噬自己，他变了，变得阔达，幽默，乐观。
家人不辞万里来到黄州与苏轼相聚，可作为贬官，他几乎没有任何收入。每个月拿出四千五百钱作为家用，分为三十串，每串一百五十钱，悬挂于房梁之上；每日取下一串，如稍有剩余，便放在门口的竹筒里。在苏轼困顿的日子，他的粉丝马梦得从千里之外赶来为他向官府请来50亩废弃的军营用地。虽然地况不好，但苏轼一见倾心，又位于城门东外，遂跟随白居易，将自己这块坡地取名“东坡”，自己号“东坡居士”。公元1081年东坡开始了自己的躬耕生活，他种下大麦，置办锄头，镰刀，买牛，农民的笔墨纸砚，这次不是为了审美而是生活。
苏东坡把黄州作为他的第二故乡，戏称自己“坡仙”。在黄州这片困顿之地，他不断去发现生活的乐趣。中国古代文人素来讲求“谈笑有鸿儒，往来无白丁。"；苏轼说自己“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿。”他以最大的善意来看待这个世界，天下无一不是好人。官府有门禁，还禁止私宰牛羊。东坡去完田里，便和黄州的朋友喝酒，饿了，见村中一小伙的牛病死了，便吵吵要烤牛肉吃；待到酒足饭饱回到城里时，城门已锁，他便翻墙而进。这样的东坡，已不再是开封的苏轼了。在黄州时，他常常到好友陈慥家中谈论佛法，经常彻夜不归，陈慥老婆一声怒吼“这么晚还不睡！”，把一身凛然之气的陈慥吓得竹杖都跌落在地上。“河东狮吼”一词便由此而来。
现在红遍大江南北的“东坡饼”首次出现也是在黄州。一天夜里东坡和继连和尚下棋，下了一半，直喊饿。继连和尚唤来一小童，小童便将白天剩余的面条放进小麻油里，夜深人静，负责做饭的小童不小心睡着了。待到东坡来到厨房一看，面团已经炸糊了。东坡乐呵呵地吃着这团金黄的面饼，直呼好吃！第二天，路过一家小摊，便告诉摊主用这种方法炸面饼，结果受到了当地人民的喜爱。苏东坡不是天下第一个乐观的人，也不是最后一个，但确实表现得最淋漓尽致的人。他开始将早年生活里的那份意气转化成宽容温和。
城外的坡地毕竟不是长久之计，苏东坡要去买田，途经沙湖遇雨，便作《沙湖途中遇雨》。一首《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
未完待续啦啦啦～
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