今天是清明节，又一中国的传统节日。不像其它别的节日来临之际，各种图片、表情或文字编辑的节日祝福，铺天盖地地发朋友圈或是在好友间互道节日快乐，同样是中国很重要的节日，今天显得安静极了。
清明节快乐嘛，谁说谁嘴欠，像是在这庄严肃穆的日子拿别人开心。早晨在路上听到两个少年在笑嘻嘻地说清明节快乐，另一个立刻毫不客气地反驳，去你妹的，鬼的节日，你才快乐呢！
心里暗自摇头，小孩儿，我想告诉你们，你们对清明节误解了。对于活着的人，清明节不叫鬼的节日，它是节气和节日的一个结合，深刻的文化内涵里，有着慎终追远的高尚价值取向。在这一天，我们除了祭祀先人外，还包含了对自然的亲近和感念的欢乐气氛。
就算这一天真的是鬼节，谁又规定了你不可以快乐呢？
农历七月十五被称为中元节，也就是俗说的鬼节。与清明节不同的，它更带有迷信和宗教的色彩。
如果世间真的存在着鬼魂，那么在这一天，死去人的魂灵会来探望阳世的人，这多少令人有些惧怕和敬畏。
而清明节不同，冬尽春来，万物复苏，我们在这美好的时节的某一天，去祭祀故去的亲人朋友，怎么能称他们鬼呢？
那些陪伴我们生命成长的很重要的人有一天离去了，清明节是我们追忆哀思他们的日子，更像是一个充满仪式感媒介，生者与逝者魂灵相交，互诉离殇。
故去的人只是离开我们去了另外一个世界，我们的思念，他们是可以感知到的，而他们在一个我们看不到的地方看着我们，庇佑着我们，只是已经没有可以再拥抱我们身体，我们也不能再听见他们说话，这的确是令人感到悲伤的事。
去他们长眠的墓地扫墓、拜祭、流泪哀思、同他们讲话，就像以前活着时一样去拜访他们，这并不矛盾，因为他们是我们的亲人，换了地点和形式，我们想念他们，带着庄严肃穆的心境。
其它别的节日里，有时我们会祝福大家一年365年每天都开心快乐，这365天不也包含了清明节、鬼节吗？
如果有人祝你清明节、鬼节快乐，只为祝福你是每天开心的，又不是说你故去已成了鬼。
即使真的是鬼节，我们一样应该感到快乐，并互相祝福。
鬼魂神灵应只是自己内心的敬畏和信仰，西方国家的万圣节相当于我国的鬼节中元节，在这一天人们扮成牛鬼蛇神南瓜蚂蚁狂欢，有着光明的信仰和内心清明澄澈的人，是不惧怕和忌讳鬼神的。
但有些朋友也不要拿“清明节快乐”这句话，开别人恶意的玩笑，这种玩笑不好笑，更是对逝去的人的不敬。
清明节是古人流传下来的传统节日，至今有2500多年的历史。在古代，人们除了祭祀先人，清明节还有很多欢乐的习俗，比如像踏青郊游、放风筝、荡秋千娱乐。
古人也有很多写清明时节农耕和游玩的诗词：
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
——《闾门即事》（唐）张继
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 ——《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 ——《郊行即事》（宋）程颢
所以清明节不仅仅只有“行人路上欲断魂”的哀伤心情，也可以是先伤后喜的。
自古以来，写清明时节的诗词，最著名的当属唐代杜牧的《清明》。
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
一直以为这首诗的诗魂是在“欲断魂”这三个字上，其实诗的后面两句更妙，大有洒脱宽慰的意寓。
扫墓祭祀完毕，伤心断魂自必不可少，将一年的思念与哀伤都在墓碑前诉说了，斯者已逝，逝者如斯，活着的人得振作起来，得更好的活着。
咱还是找个酒家开怀畅饮一番，往后的日子，只有开心快乐地过好每一天，才是对逝者最好的告慰！
而清明节于每个人每个人生阶段的感慨都会不一样，没亲身经历过亲人离世的人更不会伤怀。
因此除了在扫墓、祭祀宗祠等庄重肃穆的场合，不懂伤怀的人实不必“强作愁”。
所以清明节快乐又何妨啊，我诚挚地祝你清明节快乐有啥毛病？
