最近几年，越狱题材的影视作品层出不穷，像美剧《越狱》，凭借男主温特沃斯·米勒俊朗的外表，这部美剧受到了众多观众的追捧和喜爱。但是，越狱题材的影视作品受到热爱的更深层次的原因，是人类对于自由的向往。而《肖申克的救赎》这部被誉为“影史第一”的电影，尽管是1994年的作品，现在看起来有些陈旧，但是它却绝不落伍。《肖申克的救赎》借由银行家安迪的经历向所有观众传达了一个观念，抑或说是传达了一个问题：自由是你所能承受的吗？
安迪身为一位银行家，持枪入室想要报复自己出轨的妻子，虽然临时后悔了，但是却出现了变故，妻子和情夫被他人所杀，而无辜的安迪则被诬陷为杀人凶手，锒铛入狱，被关进了肖申克监狱。
作为电影的第一视角叙述者，瑞德是狱中的交易商人，他为狱友带来他们想要的所有东西，生活用品、食物、香烟、甚至是毒品大麻，他在肖申克这个监狱里，有着超然的地位。在他的眼里，安迪是和这个监狱里所有人都不一样的，他就像一个游离在体系之外的绅士，一举一动，一言一行，仿佛都在散步一般悠然自在，他在刚进入肖申克的时候，他的眼神就像猫一样，警惕地审视着肖申克里的一切，因为他和瑞德，和老布不一样，他不属于肖申克，他没有罪，他不属于这个牢笼，他更像是一只自由的鸟。
而瑞德自己，钦佩安迪的态度和才华，折服于他的魅力。但是，在多次假释失败之后，其实他已经不再那么向往自由了。瑞德渴望过自由，或者说他一直在渴望着自由，可是同样的，也在畏惧着自由，因为他明白自己也被“体制化”了。是监狱的体制，是周遭的环境和朝夕相处的狱友潜移默化改变了他的想法。因为自由是相对的，瑞德正在监狱中，他在“体制化”的管理下是自由的，他在这里有自己的朋友，有地位，有生活，他已经在狱中度过了三十个春秋了，自由对于他来说已经慢慢地成为了可望而不可即的奢望，他已经渐渐忘记了自由到底是什么了。
而布鲁克斯·海特伦，监狱里的人都称他为“老布”。他，就是一个完全沦陷在“体制化”之下的悲剧。在狱中，老布是个好人，监狱里所有人都尊敬他，爱戴他，甚至狱警和典狱长都不会刁难老布，还会给他一些方便。监狱何尝不是一个社会呢，在这个社会环境里，老布是自由的，他已经习惯了监狱的生活，他已经离不开“体制化”的监狱了。五十年的时间是一个什么概念呢，对于大部分人来说，五十年意味着三分之二的人生，甚至对于部分人来说，五十年就是他的全部了。而老布鲁克斯，他已经在肖申克监狱里活了五十年了，他已经离不开这里了。自由对于他来说，意味的不是希望，而是绝望和毁灭。老布无法适应这个全新的世界和社会，他甚至没有办法在这个自由的社会里活下去，最终绝望的他选择自杀，并且留下了遗言“BROOKS WAS HERE”——“老布到此一游”。
而安迪，他从来不属于肖申克，他是一个真正勇敢并且向往自由的人，他不仅能承受自由，他还渴望自由。懦弱的人会用囚笼保护自己，而强者自救，圣者渡人。安迪从未放弃希望，他在肖申克里建造图书馆，帮助狱友，不是因为他有多善良，而是因为他知道自己生而为人，理应如此，他没有放弃自己，也不会放弃别人。安迪聪明，机警，他依靠着自己的才华和毅力，在这所监狱立足，在这片没有自由的土地上播下名为希望的种子。当他在那条泥泞，肮脏的下水道里爬行时，他所逃出的不仅是这所囚禁他肉体的肖申克监狱，更是挣脱了束缚他灵魂的枷锁，越狱那天的雷雨大作，洗涤干净的不仅是他的身体，还有他的灵魂。
《肖申克的救赎》被传奉为经典之作自然有其原因的，他宣扬的不仅仅是人类对于自由的渴望，还有自由所带来的东西。究竟在自由的背后，是希望，还是毁灭？并不是每一个人都能承受得了“自由”这两个字。我们从未失去过自由，我们一直拥有，不曾失去，所以我们对于自由既没有渴望，也没有瑞德和老布的那种对于自由的畏惧。身为普通人的我们，应该珍惜“自由”，失去了才懂得珍惜，也未免太傻了些。
但愿所有的挫折和伤痛都如同那根穿过糖葫芦的竹签，虽然疼痛穿越了身体，但是那根竹签却能成为我们一生的脊梁。
