人在虚弱的时候总是希望向一个柔弱的人的倾诉，这种柔弱可以体现为懂或者有耐心又或者既懂又有耐心。至少王二是的。
他在从矿院曲线获取出国名额的计划落空后，心情非常失落和郁闷。
他需要一位倾听者，但是这个倾听者不是他儿时的伙伴许由，因为许由不懂也没有耐心听。所以需要一位女性来倾听。
于是他遇到了知青时的女友小转铃。
小转铃，一位对什么都认真、倔强、拒绝虚伪的女人。没有人能够得到她，她是她自己的。对于习惯的事物，她很难改变。她或许不爱王二，只是需要王二这样的朋友，能够把高深的东西解读成她懂的语言的一个男人。她对于精神需要的重视超越了肉欲，于是性冷淡的她从不拒绝王二的性索取，过后也不会有任何怨言。
这就是王二与小转铃。
第一遍读王小波的《三十而立》的时候，我抱着景仰的心态，毕竟王小波的小说已是思想深刻的代表，所以我把小说的解读过多的向对于声明的反抗上去思考。后来，我想，为什么要神话一个人，神话一个人后就容易看不清这个人的真面目，会造成误读。
复杂的事情简单化。当无数次遇到头疼的问题的时候，我都这样提醒或者警醒自己。审视《三十而立》这部小说的时候，我试着把作者看成一个三十岁的普通的男人，当然或许这个男人是个喜欢讲黄段子的文艺青年。于是便有了今天的这篇文章。
王二其实是虚弱的，他并不拒绝虚伪。在所有的知情都回城之后，空落落的屋子成为他难以承受之痛。这种痛紧靠书籍根本无法治愈，于是他叫小转铃搬进了自己的屋子。她并不懂他，甚至读书都要靠字典。但是她崇拜他，崇拜他关于存在的思辨推论，以至于多年后仍然按照《虚伪论》生活。然而王二虽然也渴望抱着草长马发情癿伟大真诚去做一切事，而不是在人前羞羞答答表演，但是他并不批判虚伪，认为虚伪是伟大的发明，且拒绝了小转铃关于删除这段的要求。他在回忆时承认自己的言论过激，甚至因为自己一样也没有按照论文里做。
于是后来他们分手了。
我一直对于小说中“她需要我这个朋友，她要和我形影不离，为此她不惜给我当老婆。和一个朋友在一起过一辈子可够累的。所以我这么和她说：也许咱们缘分不够，也许你能碰上一个人，不是不惜给他当老婆，而是原本就是他老婆”这段话非常感兴趣。开始一直搞不懂这句话，后来仔细品味，才顿悟。小转铃说自己需要王二这个朋友要和王二形影不离的时候，其实王二已经明白小转铃之所以给他当老婆是因为自己需要而不是认为双方都需要，自己需要代表了她是在索取，而认为双方需要则是做好了给予和索取的双向需要了。估计这是王二难以接受的吧。或许王二内心也明白自己无法支撑给予小转铃的精神神话，自己终将进化，或者自己当时他已经虚伪了。
于是王二拒绝了小转铃，与她分手了。
而分手的措辞可以看出，王二在那时便是虚伪的。他没有说自己无法接受小转铃因为自己需要而给自己当老婆，或者说他自己对于小转铃只是肉欲，他用了冠冕堂皇的借口。这个借口是拒绝女人的经典话术：1扯大旗，缘分不够；2谈未来，你以后能遇上更好的；3不是我拒绝你，而是不忍心你违背自己内心活着，不惜给一个人当老婆是多么大的牺牲啊，一切都是为你好。现在许多男人跟上过床的女人分手也经常这么冠冕堂皇的。
当这样解读的时候，我更加确信把作者拉下神坛才能读懂这本书，这只不过是他在三十岁用艺术的形式在描述自己迷茫和在欲望中挣扎的文字罢了。当然作者用了许多高深理论来包装这些故事。
当我解读了这段话后，以相同的逻辑解读了被神话的诗句“走在寂静里，走在天上，而阴茎倒挂下来。”这也许只不过是王二向小转铃含蓄表达自己正处于失落状态的语句罢了。
作者：飞晚了的笨鸟
