原文
夫兵久而国利者，未之有也。故不能尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
华杉详解
贾林注：“兵久无功，诸侯生心。”
杜佑注：“兵者凶器，久者生变。若智伯围赵，逾年不归，卒为襄子所擒，身死国分。”
他说的这个智伯，是春秋时晋国四大家族，智、韩、赵、魏的智氏。四大家族，智氏最强，智伯做了晋国执政。先后找韩、魏两家索要土地，两家都给他用了“卑而骄之”之计，痛痛快快给了。因为不给，打不过他。给了，好让他再去惹别人。
智伯志得意满，又找赵襄子要。这回要的，是赵家最好的地，关键是赵家祖先宗庙所在，无论如何不能给。于是就开仗了。
智伯裹挟韩、魏两家一起伐赵，许诺灭了赵氏，分土地给他们。这仗打了三年，赵家支持不住了，派使者找韩、魏两家，说智伯怎么回事你们都知道，哪会分土地给你们，不过是各个击破罢了。不如我们三家联手灭了智氏，分了他家土地。
韩、魏两家早等着这一天，就差一个人来捅破窗户纸。于是阵前倒戈，突然杀了智伯。不仅分了智伯土地，而且之后灭了国君，三家分晋，把整个晋国瓜分了，在后来的战国七雄里，韩、赵、魏就占了三国。
智伯也是文武全才的人，而且作为晋国执政，他的政治、经济实力都远超另外三家。攻打赵氏，如果能等待时机，周密准备，一鼓而下，三家可能就真被他一鼓而下了，晋国可能就成了智国，没有后来三家分晋的韩、魏、赵了。但夜长梦多，兵久弊生，反为三家所害。赵襄子对智伯是刻骨仇恨，把他的人头骨上了漆做酒器，每天端着喝酒才解恨。这就是智伯的下场。
“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”李筌注：“利害相依所生，先知其害，然后知其利也。”
不完全了解用兵有害方面的人，就不能完全了解用兵的有利方面。
李嘉诚说，做任何事情先考虑失败。
经营和打仗一样，是九死一生的事情。其实经营比打仗的胜算还低十倍，因为打仗就是两方打，不是你胜就是我胜，经营是你不知道跟谁在打。任何事情都可能发生，我们不要一脸无辜：“怎么会这样？”不能“成功了都是自己伟大，失败了那是环境变化”。环境本来没义务等我，先能避害，然后才可趋利。因为利今天没有，明天还可以再图。而害却可能让我输掉老本，彻底出局。所以避害比趋利重要得多。
为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢？主要是因为侥幸心理，赌一把。有人说，大不了重新来过！不是每个人都有史玉柱的命，出局了就没法重来了，因为那牌局里的人都不白给，你手里没牌了，拿什么入局？
刘澔觉
文章中韩赵魏三家分晋，兵者凶器，久者生变。用优秀的人才是一把双刃剑，更考验你对人性，对企业，对事业的规划发展。
当你想别人描述了美好的未来，画好了饼，但你又没去兑现的时候，这变化就开始。
第二句，人生很少有机会重来，第一是时间线变化了，第二是资源变了。所以在自己还在牌桌上的时候，要珍惜。看清楚自己手里的牌。
不要盲目的觉得自己已经如何了。因为每一次你的决策只能做出你认知上正确的决策。这种决策的优化过程在于你不断的扩充认知和实践，只有相对关系。
修炼自身，先接受最坏的情况。如果输了，只要心不死，那必然还有可能。
