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大一的时候就知道，川西一片大好风光，而朋友圈中出现的它们，也从来没让我失望。而众多频频刷屏朋友圈的让我念念不忘的景点当中，首推若尔盖。
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若尔盖草原，在朋友的口中，是有着满眼赏心悦目的蓝天白云的地方，夜晚抬头会看到漫天辽远璀璨的星辰。在车上呆呆望着窗外连绵不断的山坡，从前觉得草原是平坦而无垠，现在才惊觉原来一望无际的是山坡和天。牦牛大约是很温和的动物，星星点点地散落在山坡上，河湾边，只给这绿色做个点缀。偶尔转过一个弯后会看到几间房子几顶帐篷搭在坡底下，藏民跨在摩托车上，悠闲地抽着一支烟，眼光落在他的牦牛上，又或许是落在天边的云彩里，想着他远方的姑娘；牦牛慢慢踱着，藏民远远望着，等它们踱远了些，他便发动车子，突突突，一下子又到了牦牛身边。沿路越来越多牧场，越来越多游客。骑马，藏家土火锅，手抓羊肉，似乎已经成了牧场游玩的经典必备项目。我们到早已约好的牧场里，走进帐篷吃一顿迟了太久的午饭。与成都的火锅味道并没有太大不同，只是锅里的肉更为鲜美。不一会儿又端上来一大盘羊肉，辣椒放得很足，两个成都本地的男孩子也直呼辣；导游阿兰还饿着肚子，却仍忙着招呼我们多吃些，羊肉管够，吃完还有。
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都说七八月份是若尔盖草原最美的时候，我不清楚春秋冬的若尔盖，只敢说夏天的若尔盖是真的美。笔直的马路两边散落着几个牧场，我们落脚的这一个，一溜帐篷摆开，玛尼堆，经幡，秋千，烤羊肉串的小摊，还有来来往往嬉戏玩闹的人群。等着骑马的人早已排起了长队，我的相机挂在脖子上，在牧民的帮助下爬上马背。并没有想象中的平稳，胯下的马不安分的踏着步，还时不时把头蹭向旁边的马。饶是如此，我仍然兴奋得要飞起来，马背上的视野开阔不同于平地上，能够看到的远方更加辽阔，目光几乎可以越过山丘，到最远的天边去。第一次攀上马背，我越看越兴奋，激动之余想要把这马背上的风光留下，打开镜头盖攥在了手里；马哒哒地踱起步来，牧民在一旁没有管这匹马，我紧张起来，抓住空隙匆匆端起相机迅速拍了几张，还没来得及盖上镜头盖，牧民吆喝一声便牵起同行的三匹马往牧场另一端走去。马乖乖转过身，随着牧民的牵引往前走去。这突如其来的晃荡刺激得很，此时我还没来得及盖上镜头盖，左手必须托住相机，只慌了一下便赶紧伸出攥着镜头盖的右手去拉缰绳。马一颠一颠的走着，一点都不稳当，它仍旧和刚刚一样时不时去蹭旁边马匹的脸，惹得我尖叫起来，生怕自己被它甩下去。旁边的男孩子看我有些慌乱，便提议我把镜头盖交给他拿着。可我却腾不出手来，只能维持现状，好好珍惜时间机会眺望着远方草原的辽阔。一行三匹马，四个人，牧民慢悠悠地牵着马按照既定路线兜了一个圈，而马背上的我们三人仅仅因为在这蓝天白云之下，草地之上就觉得快乐。
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和荡着情怀的古城不同，草原是辽阔的，甚至有些空旷。徒步的话，大概要走很久才能看到一顶帐篷，留下有人起居的痕迹。也正是因为这辽阔，草原上的人也会变得辽阔许多。在牧场短暂的停留，见到许多灿烂的笑脸，荡秋千，吃羊肉串，骑马，跳锅庄，就连坐在帐篷边上看着我们玩闹的阿姨也眉开眼笑。这里即便有烦忧，也被遥远的风吹散了吧。陈奕迅有首歌当中唱，“偶尔想看云飞却没风”，在这里，风大有把云吹出花的架势。若尔盖，是一个风起云涌的梦。
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出发若尔盖之前，我想象着能在深夜里从帐篷中探出头，裹着棉衣仰望漫天繁星。然而这个愿望到最后也没能实现。但是在川主寺的夜晚月色很好，有着川西镇子少见的繁华也掩盖不住的清辉。只是街道整洁宽阔却少有人往来嬉闹，月光倾泻倒显得有些寂寥。卖土特产的店铺，当街挤得满满当当的旅馆，还有卖烤羊肉串的小摊，一条为旅游业而生的德吉梅朵风情街，似乎已经构成了川主寺繁华的全部。
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在藏民家做客的时候，主人卓玛告诉我们，去西藏朝圣几乎是每个藏民的梦想。不惧风霜，一丝不苟地从阿坝磕长头到拉萨，这本身就是一种坚定的信仰。而在圣城拉萨大昭寺里，有一根牙柱，上面全都是在朝圣路上死去的信徒的门牙。如果朝圣者在朝圣路上死去，同行的人会敲下他的门牙，带着这颗门牙继续磕长头到拉萨，将门牙带到大昭寺塞在牙柱里，表示完成了他的朝圣。藏民相信，灵魂会寄托在门牙里，即便身体不能亲至，灵魂也一定要朝圣。卓玛说她接待游客并没有任何收入可以拿，只是为了积攒功德，圆她的阿嬷（奶奶）的朝圣梦。在这个村子里，功德积攒得多了，村里会派人护送这位朝圣的阿嬷，一路照顾她的起居。我们一行人按照藏家的习俗互相紧挨着坐，听着卓玛的话，都默默致敬，敬这些有着淳朴笑容的藏民，也敬信仰。
后记
我从若尔盖回校不久，我的好兄弟们从南宁出发，坐火车前往大理，在大理开始骑行，一路向拉萨进发。没能赶回南宁送他们一程，堪称2016年度最大憾事。但是仍然为他们高兴，因为这是他们从中学时代就开始的梦想，这是他们的朝圣路。
旅行是在2016年七月初，本文写于2016年七月末。
