法国雕塑大师罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我一直追求着能够拥有一双“发现美的眼睛”，让生活尽可能的美好、有趣。但美是什么？还从来没有细致、系统地思考过。

       翻开书，越看越喜欢，有些我一直寻找的模糊的东西，我不知道它是什么？但我知道它一直都在。我也不知道它在哪里？如何才能到达它在的地方？这本书，一下子给了我生动的答案。

         书中从“我们对于一棵古松的三种态度＿实用的、科学的、美感的”到“慢慢走，欣赏啊＿人生的艺术化”一个章节一个章节循序渐进地阐述，我慢慢理解美是什么？如何发现美？美与我与物的关系，如何认识美？区分出美？如何欣赏美、创造美？如何将艺术的美与生活的美结合，拥有美的人生？

      读一本好书，像是一段美的旅程，途中所遇到的不同的风景只想能刻在心底，融入血液。而后，在生活中不地回放，每一次都带来无数的震撼。

        我们不是艺术家，在柴米油盐酱醋茶的寻常日子里，艺术的美时而离我们很接近，时而距我们很遥远。

       “美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。”当我们试着超出科学的、实用的态度，用带着美感的心去寻找漆黑夜空中的几点星光，用一双审美的眼睛，抱着“无所为而为”的精神，或许可以在平凡的人生中走得有那么一点点不俗。

       书中多次提到“无所为而为”“赤子之心”，我反复的品味，开始懂得如何去寻找一种纯粹的、直指心灵的美。同时，我要学会做生活的旁观者，感知艺术的美。“艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的”我怎样反省自己的过去与现在？怎样跳开实际的人生，欣赏事物本身的美？怎样的观点？怎样的态度？怎样适时的距离？我想我看到了一点光亮，那是美的召唤。

      有了审美的眼睛，还需要培养自己的审美力。艺术弥补了人生和自然的缺陷，如果能把握好艺术美与实际人生适当的距离，再去感知艺术的美，那么这经过反省的艺术的情感会带给我们更多的趣味。

     有了审美力，便渐渐有了美感经验。在人的情趣和物的姿态的往复回流中，达到物我同一的境界，在物我同一的境界中发生移情作用。在这个基础之上去欣赏艺术之美，体会“宇宙的人性化”。那便能发现一切美的事物，享受美的滋润。

      同时， 站稳美感经验的立脚点，将美感与快感、美感与联想作区别，不把考证和批评当欣赏，避免享乐主义美学，追寻直觉的，普遍的，纯粹的美感，才是正确的追寻美的道路。

      自然之美，艺术之美，不完全在外物，也不完全在人心，它是物我的结合。其中有两个道理：一是最简单的形象的直觉都带有创造性。二是心灵把混乱的事物综合成整体的倾向却有一个限制，事物也要本来就有可综合为整体的可能性。明白这样的道理，便能很好地理解自然与艺术的美，以及它们之间的关系。

        对美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”，不带任何占有欲，只是无所为而为的欣赏。然而，多少人能达到这样胸无纤尘的境界呢？或许这只是一个理想，但只要慢慢前行，你所站的高度也会慢慢变得不一样。

         书中通过创造的想象、创造与情感、创造与格律、创造与模仿，详细地说明艺术创造的过程。在这个过程中需要有出世的精神，无数次的千锤百炼之后，定会遇见真金。这个过程也是一个极为美好的过程。只是如何把自然加以人情化和理想化的艺术化，需要每个人慢慢体会。而且，每个人的体会也是不一样的。

     所谓的天才与灵感，也是在“读书破万卷”之后，才能产生“下笔如有神”。可见，如果要对美感有深刻的体会，常常捕捉艺术之美的灵感，必须要在平时多积累，多体验。不仅仅是限于读书，只要留心，生活中处处皆是学问。

      朱老在《谈美开场话》中写到：假若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了。”

         昨天看完书，走在夜幕中，路边霓虹灯还是往日的模样，行人依旧步履匆匆，我突然发现自己的心变得不一样了。霓虹闪烁的美、路人奔波的美、生活中各种各样的美......想起那句：“慢慢走，欣赏啊！”我微笑着看向远方方，心中涌起无限的喜悦。

       如果说“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。把艺术与生活相结合，用无所为而为的心态，发掘人生的趣味。擦亮爱美的眼睛， 眼里有美，心中有美，将美融入生活，在生活中过出美，这样的人生应该是无比幸福的。