全世界最畅销之作《圣经》，是亚伯拉罕诸教（包括基督新教，天主教，东正教，犹太教等宗教）的宗教经典，由旧约和新约组成。它的经典不仅仅是对信徒而言，如今一些大学也已经将圣经列入必修之课。
《圣经》从最早成书的约伯记3500年前左右（约公元1500年）到最后成书的启示录，历经1600年左右，共有超过40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平，身份地位和职业各有不同，其中有君王，先知，祭司，牧人，渔夫，医生等等。尽管成书的时间跨度之长，作者之多，但当你读完整本圣经之后，你会惊奇地发现，句与句，节与节，章与章之间不可思议地衔接如此连贯，简直是出自一位作者之手，因此被称为是由神所默示而写的。
圣经中有上帝永恒的爱和恩典，有从上帝而来的真理和智慧，有在患难和低谷中上帝的安慰…读了圣经，我不得不被这种爱深深吸引，因为这种爱是永不止息的;我不得不被真理和智慧所震慑，因为我相信大自然的美丽和奇妙绝非是个偶然;我也不得不被上帝温柔的安慰所降服，因为这种安慰触碰到自己内心深处最软弱的部分。
圣经的奥秘不是我等平庸之辈能用有限的文字所描绘出来的，一切语言在此刻霎时变得苍白无力，除了一次次赞叹，一次次震撼，一次次感恩，真的不知道自己要做些什么。
以下我仅仅对其中的章节浅谈下自己对爱，真理，智慧的感悟。
爱
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”--约3:16-17
“爱是恒久忍耐又有恩慈;爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。”--哥（前）13:4-8
“如今常存的有信，有望，有爱;这三样，其中最大的是爱。”--哥（前）13:13“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他;恨你们的，要待他好;咒诅你们的，要为他祝福;凌辱你们的，要为他祷告。”--路6:27-28
“不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。”--利19:18
“你们要彼此相爱，象我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”--约15：12-14
新约圣经围绕十字架的救恩展开，进而由十字架的爱延伸至爱人如爱己等各样的爱。每次读福音书，看到“耶稣以荆棘为冠冕，受尽众人的唾弃，被本丢彼拉多钉上十字架”的文字时，脑海总能浮现出一幅耶稣在十字架上血汗淋漓，痛苦不堪的情景，我揪心地痛，问：“耶稣，你为何这样做，这样做值得吗？”而耶稣给我的答案永远是一个字--爱。这是上帝交托给他儿子的使命，耶稣为了爱要义无反顾地去做，甚至以牺牲自己为代价。有谁能像耶稣，他的爱真实，无私，甚至让我们觉得痛心。
生活中父母之爱，恋人之爱，友人之爱是最常见的三种爱。父母的爱伟大，这种爱若是长久，恐怕也只是一生之久，更何况有时这种爱很短暂呢！这种最伟大的爱也有时间的限制，它不是恒久的。恋人之间的爱一开始很温馨很甜蜜，但当两个人在一起的时间久了，又有多少能忍受得住柴米油盐般的单调重复？他们会为鸡毛蒜皮的事吵架，会觉得自己付出的远比对方多，会埋怨，会责备。友人之间，有哪位友人在对方获得成功时能发自内心地道一声赞美，真诚地送上祝福。这种赞美和祝福不是阿谀奉承，更不是溜须拍马，而是真正为朋友感到开心。可悲的是，即使是朋友获得一丁点儿的成就，也没有多少人能很坦然地送上祝贺，他们或许还会心怀忌妒…连这三种最亲密的爱都会出现隔阂，猜疑，嫉妒，种种不愉快，更何况陌路人之间的爱呢？我们的爱有缺陷有瑕疵，狭隘有限，唯有耶稣真正做得了爱人如爱己，他以实际的行为，平凡的话语向我们诠释了何为爱，爱为何。
爱不是甜言蜜语，不是说说而已，它是一种具体的实在的行动。爱是付出，是忍耐，是宽容，是永不止息。唯有爱，让我们觉得心与心的亲近，让我们感觉生活的温暖和世界的美好。如今我们生活在物欲横流的社会，人们的心中充斥着冷漠和自私，社会在每个时代都需要爱，尤其在这个病态，缺乏信仰缺乏爱的畸形社会中，我们更需要爱。爱的力量来源于何处？我们应该效法基督，把冷漠变成爱，将冷漠的荒园变成爱的家园。
在我们冷漠地连自己都不敢认识的时候，在我们心中一直抱怨，不满的时候，在我们因爱而遍体鳞伤的时候，在我们没有勇气继续爱他人，爱世界的时候，想想耶稣，如果我们是他，我们应该怎么做。
真理
“耶稣对信他的犹太人说：[你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。]”--约8:31-32
“ 耶稣说：[我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。]”--约14:6-7
“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”--约15:12-13
“然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶真源。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”--提（前） 6:6-10
每天看新闻时，我总会祈祷不要看到太多不幸的消息，当这种负面新闻泛滥成灾时，我恐惧的心更加害怕，脑子的弦绷得紧紧的，没法预料到下一刻会有什么糟糕的事发生，不知道该去相信什么，更不知道自己还能否承受住社会所给我们带来的种种压力， 也许自己是杞人忧天罢了。但是谁又能熟视无睹所发生的一切？当一系列报道司空见惯时，我的杞人忧天显得合乎情理，它一点儿也不显得多余。如果连最基本的生活产品都没有了保障，那么我们该去寻找什么作为我们生活在这世上的保障？不是财富，不是权力，更不是地位，圣经上说：“贪爱银子的，不因得银子知足;贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”他们因财富冲昏了头脑，追求伪善，追求虚假，但财富、权力、地位这些都是浮云，唯有真理可以站立得住脚。在虚假残害人心的现今社会，唯有真理可以战胜虚假。我们不是因为虚假才去寻找真理，真理不依存于虚假，它是客观存在着的，是每个生活在世界上所应追求的终极目标，唯有圣经切切实实地告诉我们何谓真理。
耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”许多人在用眼睛用耳朵去寻找真理，要知道“眼见不一定为实”“耳听也可能为虚”。所以我们要用心用智慧寻找真理。我觉得，追寻真理的人，至少他们自身是真实的，他们不会依附权威，不会附和虚伪，不会纵容罪恶的蔓延，不会任凭丑陋的增长，他们一直都相信真善美的存在。也许全世界都有可能欺骗我们，但真理决不会出卖我们，当全世界变得混浊，唯有真理让我们做最真实最清新最干净的自己。真理有其自身的魅力，追寻真理的过程，其实也是在实现自身价值的过程。坚持真理，持守信仰，我们可以做到。
智慧
“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至胜者便是聪明。”--箴9:10
“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。要别人夸奖你，不可用口自夸;等外人称赞你，不可用嘴自称。石头重，沙土沉，愚妄人的恼怒，比这两样更重。忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？当面的责备，强如背地的爱情。”--箴27:1-5
“你们要谨慎行事，不要象愚昧人，当象智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”--弗5:15-18
“于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”--路12:15
“我实在告诉你们：凡要承受神的国，若不像小孩子，断不能进去。”--路18:17
“得智慧、得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，比珍珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。她右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐，她的路全是平安。她与持守她的作生命树，持定她的俱各有福。耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。”--箴2:13-20
《箴言》是提及智慧最多的一卷书。我们不能将智慧和聪明混为一谈，两者是不同的概念，我们可以说这个人很聪明，但不见得他有智慧。当然，在其他书卷中也略略提到些，比如以弗所书第五章十五节教导我们要爱惜光阴，这是一种最简单的智慧，但并不是每个人都能做到。上帝赐给我们最宝贵最公平的礼物--一天二十四小时，但是在网络日益发展的时代，各种娱乐活动，各种游戏时不时诱惑我们，我们享受的过程也许是快乐的，但是痛苦的结果要由谁去负责呢？我们总在说，“浪费时间等于浪费生命”“浪费时间等于慢性自杀”诸如此类的话，但是当各种诱惑临到我们时，谁敢问心无愧地说：“我拒绝了诱惑，我充分利用了时间，我的时间是有价值的呢？”圣经中的时间观不是循环重复的，而是一去不复返，呈直线式的。失去了这一秒，我们只能被迫进入下一时刻，没有可挽回的余地，因此耶稣教导我们要爱惜光阴，更要求我们做一个殷勤不懒惰的人。
圣经中说，懒惰人哪，你去查看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备粮食，在收割时聚敛粮食。小小的蚂蚁尚知如此的智慧，更何况我们呢？我们不应该把时间浪费在虚拟的游戏，逛街等毫无价值的事上，而是应该多做些有意义的事，比如殷勤工作，学习知识，和朋友谈心，和家人共享周末时光…
圣经除了教导我们爱惜光阴外，还有其它许多的智慧。它教我们谦卑处世，耶稣说，你们若不能回转为小孩子的样式，断不能进天国，耶稣要我们学小孩子的单纯和谦卑，只有谦卑，我们才能认识到自身的不足，不自夸，不争竞。还教我们要活在当下，把握现在，耶稣告诉我们，不要为明日自夸，不要为明日忧虑，一天当有一天的难处，我们能做好的就是现在，珍惜此刻，用心生活，不让自己后悔和遗憾。
圣经中也说，艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。真正的美不是浮于外表，因为容颜也会老去，它应该是发自内心的可爱，要知道人因为可爱而美丽。美更应该是一种品质，包含善良，体贴，温柔，宽容。圣经中的智慧如数家珍，当我们阅读时，我们会发现无尽的财富在其中。
从《圣经》中，我知道了耶稣，我了解了爱，真理和智慧，它叫我更清楚更辩证地认识自己，让我以一种新的方式反省审视自己。尤其是在喧嚣浮躁的时代，我们更需要安静下来，以敬畏的心悦读经典，细细品味…
