母夜叉孙二娘是《水浒传》中为数不太多的几位女性代表人物之一，也是梁山泊108将的重要成员。她与母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘成为梁山上3处亮闪闪的点缀。
孙二娘的出场较早一些。她首先映入进的是行者武松的眼帘：“眉横杀气、眼露凶光，辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚”，却硬是“厚铺着一层腻粉”。说实话，想着这样的尊容，整个人都有点不太好了。这形象与潘金莲女士的柳叶眉、桃花脸实在无可比性，想必谁见到这样的女人，都很难在第一时间喜欢上她。后来的一些电影、电视里的孙二娘还略有一些姿色，这都是美化了的效果，信不得的。
孙二娘还出语粗重：“着了，由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水”。这还不算什么，算得上的就应该是她卖人肉包子的那档子营生，想想那包子里一会儿嚼出个指甲盖儿什么的，你可能觉得恐怖片也不过如此。而这女大人偏偏整天就把这当事业干，动辄就在孟州道上行凶杀生，令人厌恶又恐惧。
不过因为她终究是梁山泊中的英雄，且是一位女英雄，所以施耐庵大人就赋予了她可爱之处，例如写她的爽快无比，就重点写她被武松两下按倒后，急语：“有时不是好人，一时不是，望伯伯恕罪。”她就是这样在英雄面前甘心拜服，豪气荡漾。
其实这孙二娘的性情与她的生活经历和成长环境大有关系。她老公菜园子张青与她也甚是般配：张青为小事争执并起性火烧光明寺，后遇二娘的父亲，本欲“欺负他老”，却败到被老岳父一扁担打翻，还带去城里教了本事，许了女儿。若张青与二娘完婚后能在城里好好生活，或者找一份工作也好，可城里的水土偏偏被他们所不服，所以才在孟州道上开了个人肉作坊。不得不认为这孙二娘的性格是有她爹的遗传基因，加之嫁了张青这样的主，性情被如此的环境所“滋养”，因此也算作另类的“内外兼修”了，她的内、外在气质完全“和谐统一”。故也着实就没法用衡量美丽女人的标尺来专门测量她了。
不过，话也不敢尽然，人家孙二娘也有聪明、机智的时候，她早时留下头陀的一身行头，即：“一个铁铁戒箍，一身衣服、一领皂布直䄌、一条杂色短穗绦、一本度牒、一串一百单八颗人顶骨数珠、一个鲨鱼皮鞘子，插着两把铁打成的戒刀”。这些宝贝为武松的脱身解决了实际困难，她甚至还“取出度牒，就与她缝了个锦袋盛了，叫武松挂在贴肉胸前。”依此来看，孙二娘是个既简单、又不简单的人，她有蛮横凶暴的一面，也有心细如发的时候，通过种种类似这样的琐事描写，她的性格特点就形象地跃入读者眼前。
不仅如此，她对武松的命运也有着极其重大的影响，如果说潘金莲改变或改写了武松的命运，那么孙二娘则是拯救武松命运的第一位女性，《水浒传》里环环紧扣的故事情节也告诉了我们这个事实。而武松又是颗“天伤星”，他一出现，悲剧性的时候就多一些，遇到孙二娘及张青是他曲折命运中难得的乐观场景。
后来在攻打清溪县时，孙二娘为杜微飞刀砍伤而死，死得惨烈。但是因为她对武松的好，对梁山泊的忠诚，所以读者也就无一不为之扼腕叹息，所有生前诸多不仁之事，面对着这样一位侠女，也自然就只有原谅的份儿了。
于是就觉得孙二娘美丽了许多。
