论精进：
读书是否有为，在于精进，所以读书目的，是求精进，若无精进心，无需读书。所谓精进，是践迹圣贤，通圣贤之言，行圣贤之法，顺自然之情，正天地之性，安万物之命，同乐民心。孟子云“人皆可为尧舜”，唯可使民为上智，不可使民为下愚，有下愚者应教之，不教而成强梁后，是乱臣贼子，男盗女娼，是一国之罪也。纵有精神心，亦得时运，国家有道，则精进之，教民为善，去物欲之恶，上下同德，不比于私，不争于利，君不暴，臣不敛，民非刍狗，此是和同于至德之邦也。国家无道，则慎精进，上无道德，下无廉吏，民心失朴，举国以物相谤，相害，见精进不可行则弃之。国非天下人之国，君非天下人之君，吏非天下人之吏，民非天下人之民，精进殆矣，道以亡矣。如此，读书何用，不如不读。
