文/梅子
八十年代，这个听起来已经离我们很遥远的时代，是我一直喜欢的年代。
那个年代的人喜欢诗歌，诗人的待遇空前的好。八十年代的大学生喜欢聚在一起念诗，喜欢自己写完一首诗就念给大家听。印诗的小册子比课本翻的还烂。大家会聚在校门外的小酒馆，聊一番诗歌，聊一番文学，聊一本书过后再饮酒果腹，边喝边聊，聊到起兴时便痛快的喝一杯。那时候的人都很爱哭，读着读着诗就哭了，聊着聊着生活就哭了。
"记得校门口的酒馆里，也经常有人大声哭泣，黑漆漆的树林里，有人叹息。"老狼唱出了那时候的《冬季校园》。而如今的大学生聚餐除了聊八卦娱乐就是玩手机游戏，无聊至极。而且他们都不爱哭了，不会大家聚在一起因为一段文字而哭，不会为祖国变化而哭，他们只可能因为失恋而哭。大家喜欢武装自己的情感，不善于交流沟通，虚拟的世界似乎比真实的世界更容易让我们放下戒备。
如今诗不再被主流社会所欣赏，写诗的越来越少，读诗的也越发稀少。"80年代就是诗歌的年代。"李震说。他分析，从环境角度讲，改革开放初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的阅读。现在，电视、手机、网络，垄断了人所有的阅读时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。"从环境角度来讲，现在不适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。"李震说。
那个年代的人也喜欢摇滚和民谣，喜欢把自己的感受呐喊出来，喜欢长长的头发，大喇叭牛仔裤再配一把木吉他，简直帅死了。他们自由地唱着，唱着关于那个社会的无奈与期望，唱着自己青春里的爱情和憧憬。到现在我还是喜欢听民谣，因为他真实，他能听出歌手写这首歌时的喜怒哀乐，不华丽但朴实，朴实到它可以表达任何东西。但是这种小众的歌曲很少有人听，而那种天天唱爱爱爱的歌却铺天盖地，真不知道一个爱情到底有多伟大，伟大到大家都唱也唱不完写不完？？歌手层出不穷，却很难坚持，如今保留下来的不还是那些经典被翻唱被记住，我们需要思考为什么新的东西不能持久，是太急功近利？还是太不走心？从社会角度来分析或许如今的社会太过安逸，人们没有什么想要宣泄的，除了爱爱爱也就只有爱爱爱了。而摇滚，从某种程度契合了那个年代青年的精神面貌和需求——对权威与秩序的叛逆与反抗，对艺术与真理的追求。
所以一个年代有一个年代的产物。科技网络发达在给我们带来便捷的同时，其副作用也越发显现，大家都圈在自己的小圈子里，交流越来越少，就业压力社会各方面的压力也导致我们越来越难打开心扉，天马行空。而那个年代上大学就是铁饭碗，所以上了大学后大家都不在忙于各种学习找工作，于是就有时间进行各种文体活动丰富自己，也没有手机网络，只能写写诗、唱唱歌、跳交谊舞、踢踢球、聚在宿舍喝酒吹牛，各种天马行空的交流，没有遮掩。所以一切的存在都有其合理性，又何必去深究如今的我们到底是对是错！如今的大学生为了自己的未来也在努力学习考研，同样值得八十年代的他们肯定。
