王昭君---人生失意无南北
经过历朝历代文人骚客一厢情愿的意淫，历史给我们的昭君，有时是一个深明大义，高远淡泊的女子，有时是一个心比天高，多年求而不得，退而求其次的怨怼女子，有时又是一个自持貌美，不屑于贿赂画师的清高女子。到底是深明大义还是积悲怨愤而远走呢？
如果让我来意淫，昭君只是一个深知自己貌美的资本，不甘心让自己的如花容颜凋零宫中，希冀此生不要白白辜负自己得天所厚的资本的普通女子。当她进宫多年，因机遇不眷顾，连皇帝一面都见不到，只能在深宫中日复一日寂寥度余生；当她发现此生做汉宫宠妃，跃上枝头做凤凰无望，在内心怨怼绝望之际，和亲一事来得恰如其时，她落寞萧条的心气开始复活，她心里的殷殷期盼又开始抬头。 即使只是退而求其次，但较之有可能老死宫中，无名郁寂而终，做匈奴的阏氏也不算辱没了天生的好资本，谁都明白，两害相权取其轻。
但凡自持貌美的女子，难免是会对自己的人生生出诸多殷殷不息的期待的，能入眼的男人毕竟太少，宁为英雄妾，不做凡人妻的心气可比肩日月。一个小小的封建旧式女子，哪来的什么民族大义的大格局，无非是文人自顾自的梦呓罢了。美貌是一个女人最容易折现的资本，持靓何止生骄，持靓还会生出对命运的许多期待，命运不济时自然生出怨怼，这都是免不了的。正因为生得美，所以多年不得见御，才会“积悲怨”。一个没有任何资本的无盐，即使多年不得见御，也是不会积悲怨的，无盐心中自是明白：即使帝王见了，扭转命运的可能性极小，因为没有期待，就没有期待落空时的失意和怨怼。
史书明确记载，临别的送行仪式上，汉元帝第一次见到了昭君真人，昭君丰容靓饰，光照汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，然不敢失信于匈奴，只得认怂作罢。
不知昭君看到汉元帝追悔莫及蠢蠢欲动又极力按捺隐忍的样子，是否会有积怨之气抒发的快感？一半赌气，一半怨气，还有些许的快感和暗喜。
叫你没有慧眼！叫你不发现我！叫你重用势利小人！叫你后悔一辈子！
我腹黑了。哈哈哈哈哈。。。。。。
咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北，宫中多少如花女，不嫁单于君不知！
最喜欢王安石的这句“人生失意无南北”了。昭君和汉元帝自然是恨毛延寿误事了。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。误了名花一生，也误了君王欢愉一阵。可从千秋万世的高度来看，如果没有毛延寿的贪财不仁，汉宫不过多了一位普通的宠妃罢了，历史上便没有了这样一位名垂千古的美人和这一段美丽的故事，更引不出后世生生不息的千番意淫，万篇念想了。
西施 ---一代倾城逐浪花
抛开冠冕堂皇的家国大义不说，夫差虽是亡国之君，但他对西施多年的真心付出和宠爱，实在是让每一个正常女人都很难抗拒。我最佩服西施的一点是：夫差身为一国之君，数十年如一日地爱惜她，倾国宠之，她居然能够不为所动，还能立场坚定地将策反吴国进行到底，我不知是该说：足见其心志不凡，还是足见其铁石心肠。这样的女人，的确能为常人所不能为之事，不转世投胎做抗日地下党员真是可惜了。不得不佩服勾践和范蠡眼光的精准和毒辣，要是换做别的女人，早已将家仇国恨抛至九天云外，一头沉沦在夫差无边无际的宠爱中。女人一旦陷入情深义重的感动里，就彻底沦为无脑的情感动物。不过女人和女人还是不一样的，《色戒》里的王佳芝，到了最后关头，感念于易先生对自己的一点点好，因动情而立场动摇，临阵倒戈，更像一个真实正常的女人。
苏青说得最实在，西施若不是因为夫差的宠爱，即使再倾国倾城，也不过是乡野村间一个浣纱女而已，寂寂老死山野，怎配得到历代文人骚客的凭吊和咏怀？这话初听不堪，细思极真，其实真是不能更加在理了。
西施的内心应该超级强大，情感的神经一定很彪悍，她一定没有当代女文青惯有的精神洁癖，玻璃心，敏感神经和情感纠结，动不动就心结难解，一点龃龉就耿耿于怀，长久无法释怀，春风秋月，细雨落花都可以触发情肠，引得长夜自嗟，临风洒泪，郁郁寡欢。一个女人，只有内心强悍至此，神经粗糙至此，钝感力发达至此，才能自动屏蔽+过滤一个天下至尊的Big Boss数十年的真心和付出，也才能够自解心结，消化不堪的过往，摈弃前嫌，和范蠡泛舟太湖，共度余生。作为一名精神洁癖重度患者，我内心深处一直好奇到抓狂，当西施功成身退，与范蠡泛舟太湖，此情此景，她会是怎样的心境和情怀？她心中可会反复对比范蠡与夫差待她的差异？心中难道就没有半点意难平？她就不曾半点感怀夫差多年待她的一片深情？亲手参与毁掉这个世上最爱她的人，余生漫长，她又该如何自处？ 范蠡可以为了家国大业将她奉于他人枕塌，夫差却爱她重于江山，一个倾其所有只为博千金一笑，另一个却以她为筹码，换来资本与盛名。夜半无人时，她可会追忆和感怀夫差多年待她的情深意重？她可会对范蠡的凉薄寡情如鲠在喉，耿耿于怀？这个女人的心，可真宽。
谁知道呢？
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
历史早已流过，凭吊从未停止。
