知行格英雄之旅第173日
每日国学感悟：话说中庸
何为中庸？“中庸就是人们从天然本有的自性中，直心而行，坦然合于大道作用的名词。”中庸就是无过无不及，不偏不倚的处世之道；中庸就是人本性中与生俱来的良知良能；中庸就是随心所欲而不逾矩的做事理念。
“天性纯良的君子之人，随时都能住于率性而行、从容中道的境界。”可知，人人皆可以中庸，只要使自己天性纯良，直心而行，存心见性，就能做到中庸。
同时，孔子也说：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
“率性之谓道”，其实，道是很平常的。譬如每个人都会饮食，口渴了喝水，肚饿了吃饭，但每个人都饮食了一辈子，而真有多少人每天每次都会彻底知道吃喝东西的正味呢？大部分都在吞咽下去，所有滋味，只是含糊不清，浅尝辄止就是了，并没有彻底知道真正的滋味是什么呢！“道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”道在饮食之间，在一枝一叶的生活之中，只是人们囫囵吞枣，狼吞虎咽，不能觉察罢了。只要人人诚意正心，端正态度，就能体会到道的妙处，并能践行中庸之道。
孔子又说：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！
意思是说：舜既爱好学问，随时随地，谦虚向人请教，同时又爱好审慎体察一般通俗而最浅近的俗话。所谓“迩言”，便是平常浅近的俗话。
“隐恶而扬善”的意思，并不是遮蔽邪恶，炫耀善良，而是，自己本身的内在心理上，必须隐没恶念，发扬善心才行。
“执其两端”，是说对善恶两者之间，都很清楚，有时必须面对现实，把握善恶之间，妙用权变，作出适于当时当位的中庸之用。由此看来，中庸，不是“执中”，不是只拘泥于一点而不知变通，而是把握好两个极端，在两个极点之间自由行走，这就是“随心所欲不逾矩”。
中庸是很难做到的，它是最高的德行。连孔子都说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”既然做到中庸的人很少，那我们如何才能做到，择善而从呢？如果我们结交不到中庸之人，就可以去寻找狂娟之人。这便是孔子所言：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” 因为狂者是志向高远，做事勇敢果断，勇者不惧。狷者谨言慎行，拘谨自守，有所不为。我们结识他们，能够见贤思齐、里仁为美，学习狂者的锐意进取和狷者的洁身自守，也能够通过他们找到“两端”的标准，把握好中庸的分寸，进而让自己能践行中庸之道。狂娟，便是“一张一弛，文武之道”，它是中庸之道的进守辩证。
由“天命之谓性”开始，到“天地位焉，万物育焉”，正是《中庸》的总纲，也便是《中庸》之学的大前提。
知行格-英雄之旅
日精进第173日
日阅读:读《现代儒学家传》《辛弃疾词集》《话说中庸》，阅读3小时半左右。
日锻炼:
日总结反思:
同感悟。
第八轮一周封闭计划:
时间:12月26日——1月1日。
具体:
1.作息:6点起床，1点休息，午休1小时。
2.晨读:听说读《高级英语》、《法语》等。
3.时间:除日常杂事外，无特殊情况时，白天和晚上约10小时上课、自习，中午和晚上3小时以上看书。
4.看书:《理想国》哲学书四本《老子庄子》《致加西亚的信》等；微信读书《岛上书店》，掌阅《如何读一本书》《辛弃疾词集》，纸质书《拖延心理学》《瓦尔登湖》等。(依次进行)
5.手机:看消息每天最多一个小时。除此之外，学习，读书，兼职。
6.完成时间表读书学习任务:听好课，读好书，锻炼好身体，做好事。
7.锻炼:每日跑2000米等。
今日事今日毕:
1.跑步2000米。
2.看书至少2小时。
3.完成学习任务。
知行格:培育独立之人格，自由之精神。
