一段历史引发一个思考，让智慧不蒙尘
2019/9/30起笔
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伟大事业创建中的都城危机——
阿兹特克文明是世界历史上一个独特的古文明，于15世纪在墨西哥中部建立了帝国。
拥有较精确的历法系统；农业方面，灌溉技术发达；经济方面，已经出现了原始阶段的“货币”；宗教神话具有鲜明的特色，且对后世也影响深远；阿兹特克人的建筑技术也非常出色，能够建造出十分雄伟的建筑，特诺奇蒂特兰古城便是最好的证明；此外，阿兹特克社会阶级划分森严，并拥有完备的法律系统。
15世纪，特诺奇蒂特兰和另外两个城邦，德斯科科和特拉科潘结成三国同盟，阿兹特克帝国建立。
特诺奇蒂特兰城是阿兹特克帝国的首都，建在特斯科科湖湖区内，由许许多多的沙洲人工岛构筑而成。纵横交错的水道，即是该城的水路交通线，又是天然的防御屏障。印第安人在人工岛上居住和种植农作物，一座座金字塔神庙高耸入云，令初入城区的欧洲人叹为观止，称其为“水上花园”，或美洲的威尼斯。
1519年11月8日，科尔特斯来到特诺奇蒂特兰城外，簇拥在他身边的除了不到400名西班牙士兵，还有1000名精锐特拉斯卡拉武士——这点兵力想要有效控制阿兹特克帝都，显然捉襟见肘过于单薄。
但是，当看到朝思夜想的印第安人繁华都市时，西班牙人还是禁不住贪婪，惊讶地张大了嘴巴。城里所有房子和农田都是独立建设在一块块沙洲上，交通靠桥梁和独木舟，城里林立着一座座高耸入云的金字塔神庙。城市没有城墙，它的城墙就是湖水和它的勇士——而这样的城防在此时西班牙人的眼里，简直是不设防；经过了一路的厮杀征战，是收割殖民红利的时候了。
当天发生了一场永载史册的历史性会晤。阿兹特克帝国君主蒙特苏马，亲身出城迎接西班牙人。美洲君王以不输于旧大陆君王的盛大排场，把科尔特斯和他的士兵迎进了自己父亲的故居里安置。他还给西班牙人赠送了，许多贵重的珠宝和金银。西班牙人便顺利下榻在阿兹特克君王的身侧。但是，这种和谐状态没能持续太久，双方就因宗教信仰问题发生了矛盾，而且矛盾还很尖锐。
由于科尔特斯不满阿兹特克活人祭祀的风俗，一二再而三地游说蒙特苏马，臣服西班牙国王皈依基督教。蒙特苏马以东道主的姿态，对此不置可否。
这个矛盾在科尔特斯等人去参观神庙时，达到了危险值的巅峰。面对着数以十万计的骷髅和空气中弥漫的血腥腐臭，科尔特斯突然强硬地要求阿兹特克君主——蒙特祖玛忏悔。他还要求后者拆毁“嗜血”的传统偶像，并用十字架予以替换。突如其来的发难，无疑激怒了蒙特祖玛和随行的所有阿兹特克祭祀。他们纷纷表示，非常后悔邀请科尔特斯来此访问。两拨人就这样不欢而散。
科尔特斯见软的不行，只好来硬的。返回临时住所后，他便召集部属商议接下来的行动对策。由于此地是阿兹特克人的主场，西班牙人再善战也弥补不了，达千倍的人数差距。于是，他制订了擒贼擒王的计划，准备把近在咫尺的蒙特苏马抓起来，实行挟天子以令诸侯的大计划。可是蒙特苏马身边有众多卫队，正面强抢的难度系数非常高。
所以，科尔特斯使了个缓兵计，先派出使节请求觐见蒙特苏马作友好访问，同时命住处的西班牙士兵磨刀喂马做好战斗准备。
第二天蒙特苏马准允西班牙人的觐见后，科尔特斯就一马当先，带着全副武装的西班牙士兵，浩浩荡荡的开进蒙特苏马的王宫。在会客室里见到蒙特苏马时，科尔特斯见蒙特苏马毫无戒备，身边没有什么像样的卫士。科尔特斯向前几步，目光直视这位墨西哥人的主宰，然后痛陈蒙特苏马意图毁灭西班牙人，思想顽固不肯皈依天主，说到末了让蒙特苏马搬到西班牙人的住处。科尔特斯说话的时候，跟随他进来几名西班牙人，用手指不停来回磨蹭剑柄，做出大有一言不合就拔剑砍人之势。
没料到这种阵仗的蒙特苏马，当场吓得呆若木鸡。西班牙人的举动大大超出了他的理解范畴，他们怎么敢在他的宫殿内绑架自己？西班牙人不但绑架了，还拒绝了蒙特祖玛，要用自己儿女作为交换人质的提议。
就是这样兵不血刃，蒙特苏马被西班牙人半哄骗半挟持，拉到了西班牙人的住处。科尔特斯开始用蒙特苏马的名义发号施令，搜刮到价值近百万比索的金银珠宝。
(启示:对手警惕性最松懈的时候，往往是在自己家里，在这个场合里行挟持之事，成功率往往极高。卧榻之侧岂容他人酣睡？也就是这个道理了。)
伟大事业创建中的再生风波——
征服对手需要战略与战术，收割胜利的红利也需要讲究方法。科尔特斯“挟天子以令诸侯”的策略很揍效。
为了自身安全，蒙特祖玛下令在大神庙里树立起圣母像，同时尽可能地满足了每个西班牙人要求。他甚至将自己最美丽的女儿送给科尔特斯，仅仅作没有名分的情人，并给出价值70万比索的黄金。科尔特斯很满意他的顺服。作为回报，西班牙人在特诺奇蒂特兰期间，还帮助蒙特祖玛弹压了准备废黜他的侄子和酋长们。整个帝国就在一种奇怪的氛围下，继续平稳地运转着——这个必定会反弹的巨型弹簧，就这样被暂时摁住了。
但是，好景不长，一支新的讨伐军顺着科尔特斯分队的踪迹，一路航行到墨西哥海岸登陆。
远在古巴的贝拉斯克斯，得知大部分士兵选择了，追随科尔特斯而背弃他。这位总督当然很生气，重新集结了1400名士兵，并为他们配备了19艘船只和80匹战马。士兵中有90人使用弩来作战，还有80名火枪手和20门大小火炮。潘菲洛·德·纳瓦埃斯被委任为这支军队的指挥官，受命要将科尔特斯及追随者们都以“叛国者”处死。
这个危险消息的传来，打破了科尔特斯刚刚迎来的殖民远征大好形势，他必须腾出手来应对讨伐军。但是，科尔特斯的运气不错，本已形成碾压之势的讨伐军内部此时出现了分裂——指挥官纳瓦埃斯带着，古巴总督的敕令和国王的诏书，声称要营救被软禁的蒙特祖玛。得到消息的蒙特祖玛也喜出望外，立即让人筹措了一批金银作为礼物，去谒见这位西班牙指挥官。但是，纳瓦埃斯很贪财，拒绝和手下人分享这些礼物。他还将对手留在森波亚尔的女奴，全部充公。此举既惹怒了科尔特斯的手下，又让自己人都感到愤怒不已。
科尔特斯不愧是杰出的领导者，敏锐地抓住了讨伐军内部的这个破绽，派出一名挂满金银首饰的士兵给纳瓦埃斯送信，同时在讨伐军士兵面前，炫耀自己斩获的财富。当纳瓦埃斯的部下看到对手都发了财，眼热不已，想到自己千辛万苦来到墨西哥，却什么也没得到；迅速积累起来的不满，让原本占有绝对优势的他们，更加士气低落军心涣散。科尔特斯判断时机已到，便留下悍将阿尔瓦拉多和少部分人看守蒙特祖玛，自己带着大部分人直接发起突袭。
为了确保突袭部队对纳瓦埃斯的讨伐军，能够一击即溃，科尔特斯对军队的制式武器，做了下关键性的改进。
由于科尔特斯的部队规模较小，许多成员还是入伍不久的新兵，所以并没有使用适合大规模交战的长武器。除了火枪与弩外，很多人就是在依靠西班牙传统的剑盾作战。这样的配置用来对付缺乏金属武器的土人还行，但是遇到数量更多的西班牙同胞，就会非常吃力。
于是，科尔特斯让自己的印第安人盟友，提供了250根长矛。他们将原本的铜制矛头都换成了临时加装的铁矛头后，以便能够刺穿披甲对手的躯体。
完成这些准备工作后，数量极少的远征军突袭部队，就直接冲击了纳瓦埃斯的营地。讨伐军此时士气低落军心涣散，在不满的情绪中更是疏于防备。士兵们都无心作战，当起了吃瓜围观群众，指挥官纳瓦埃斯在短促交锋中，眼睛被戳瞎，并在不久后毙命。
指挥官战死， 1000多人的讨伐军就全部被科尔特斯当场收编。大家都已经认识到，跟随科尔特斯比执行总督的命令更有钱途。科尔特斯也就此拥有了近2000人规模的西班牙军队，一跃成为当时新大陆上最具实力的统帅。
然而，科尔特斯还来不及高兴，特诺奇蒂特兰城的突发事件，又让他后院起火。负责留守的阿尔瓦拉多，是一个典型的勇武悍将，却在其他方面显得极其弱智低能。他主动挑起了与阿兹特克人的冲突，瞬间打破了征服者和原住民之间的微妙平衡。
西班牙人自以为挟持了蒙特苏马就已经征服这片土地。他们在城里为所欲为，不是强买强卖掠夺阿兹特克人的财富，就是抢男霸女气焰嚣张。阿兹特克人发动了声势浩大的起义。
(启示:不是占有更多的资源，等于得到好的结果，而是更好地利用现有资源，等于得到好的结果。这是追逐思维与延展思维的区别，弄不清楚其中的道理，给你再多资源，你最终也只能变成，为别人运送物质的运输大队长。)
5
伟大事业创建过程中的帝都决战——
弹簧，无论你摁得再多大力气，它终究是有反弹力的，更何况是巨型弹簧。
科尔特斯在收到求救信后，集结了1300人奔向特诺奇蒂特兰。但他一返回城里，就发现事情已经无可挽回。
西班牙回援部队在路上，就遭到了阿兹特克人的伏击。有大批使用弓箭手和标枪的印第安人占据了房屋顶部，将雨点般的箭矢射向西班牙人的头上。当场有8名远征军士兵被射杀，这个对于在新大陆的西班牙人来说，是非常罕见的重大损失。
同时，西班牙人在特诺奇蒂特兰城内的驻地，也遭到阿兹特克军队的突袭。很多人使用投石器抛射石弹打，伤了46名西班牙人。其中还有20人因重伤而死。驻地的环境相对狭窄，让西班牙人的火炮无法发挥出全部威力。他们只能依靠弩和火枪的零星火力对射。
大量的阿兹特克人则仗着数量优势，冲击西班牙人剑盾和长矛队型。虽然没有护甲的他们，很多都倒在了征服者的方阵跟前，可后排的同僚依旧悍不畏死地继续冲锋。一些漏网之鱼会从矛尖的缝隙中钻入，迫使西班牙士兵丢下长矛，用匕首和短剑与其近身搏斗。好在他们不是身披护甲，就是随身都有盾牌保护，不至于被土人冲溃。一些阿兹特克人还借机在驻地外围放火，烧毁了大量的房屋。
第二天，科尔特斯决定主动出击，但是，阿兹特克人也早有准备——特偌奇蒂特兰城的人工岛与勇士，构筑起的城市防御能力，此时得到了最大的体现。
由于特诺奇蒂特兰是由大量人工岛拼凑而成的，所以房屋彼此之间需要用吊桥相连。守军会在开战时收起吊桥，让某片房屋成为水面的孤岛据点。西班牙士兵必须在战斗中进行武装泅渡，期间又不能卸下盔甲，以防被阿兹特克人的远射武器杀伤。
结果，西班牙人每拿下一个据点都要消耗几倍于平时的体力。全军向前推进的同时，又会面临后方被守军隔绝开的窘境。这就迫使他们再次撤回了自己的驻地。
第三天，科尔特斯下令建造一些塔型战车来掩护自己的士兵。每一辆战车都配置了25名士兵，周围还伴随着执行护卫任务的骑兵。他的目的是，攻击先前参观过的维奇洛沃斯大神庙——如果能烧毁这个偶像崇拜中心，就可以严重打击阿兹特克人的士气。
在推进到神庙门前后，西班牙骑兵几次试图直接冲上顶部。但是，光滑的塔顶地面，每次都让征服者胯下的战马滑倒。作为野战利器的骑兵，在这种情况下没有任何发挥余地。西班牙人就只能用远射武器，与退守神庙的敌人对攻。
随着战斗的持续，阿兹特克人的投石器，让西班牙人的塔型战车受损严重。科尔特斯只能下令所有人，在放弃战车后再猛攻一次。他身先士卒地冲上台阶，带着西班牙在神庙上进行了一场惨烈肉搏。随着尸体在神庙的台阶上堆积，死伤者的鲜血也顺着台阶不断流淌，如同神庙在日常祭祀中所扮演的角色。西班牙人和他们的印第安盟友，付出了巨大伤亡后，终于如愿以偿地攻陷了金字塔，并烧毁了部分神庙。他们还想寻找之前放置在那里的圣母像，却发现已经被守军事先转移藏匿。无可奈何之下，全军只能暂时回到原先的住所待命。
此战之后，西班牙人的武器和兵力遭受严重损失。科尔特斯为了保存实力，决定和阿兹特克人议和，表示只要能安全离开，就愿意将拿去的黄金都如数交还。为了增加谈判成功的几率，他还推出了被俘已久的蒙特祖玛当护身符。
但是，这位旧君主在漫长的软禁期间，已经逐步被自己的贵族酋长们夺去了权力——作为一个尚武的军事同盟国，阿兹特克君主通常都必须是一个英明的军事领袖。一旦表现不佳，或被认为有软弱倾向，就会被阿兹特克的军事贵族们所抛弃。而神庙之战的失败，又让阿兹特克人的信仰遭到了冲击。作为上层联合体的祭祀阶层，也需要寻找一个替罪羊来背锅。
蒙特祖玛成为了所有人的指责对象。当他盛装出现于同族人面前时，立刻遭到了愤怒群众的石块“献礼”。由于头部受伤，这位君主很快就在西班牙人困守的屋子里毙命。事已至此，科尔特斯只能放弃和平幻想，转而寻求突围方法......
损失了三分之二的人马，和所有大炮辎重后，西班牙人彻底被撵出了特诺奇蒂特兰城。
(启示:没经过生死决战而获得的胜利，都是虚假且短暂的。决定一场战争胜负的关键，在于是否摧毁了对方的抵抗意志。对方的抵抗意志尚存，则战争远未结束。)
伟大事业创建过程中的绝地反攻——
科尔特斯带着残兵且战且走，最后退进了特拉斯卡拉人的地盘——这时，科尔特斯在前面使用的，远交近攻战略发生了作用。
特拉斯卡拉人没有对，科尔特斯的败兵落井下石，相反是对他们好言宽慰，并提供补给品，让西班牙人休养生息。
西班牙远征军剩余部队休整了一段时间，恢复了元气。当科尔特斯准备杀回特诺奇蒂兰的时候，特拉斯卡拉人给他提供了三万名勇士任其调遣。许多原阿兹特克附庸也派来勇士带着粮食，帮助科尔特斯反攻。更为巧合的是，一艘西班牙探险船此时途径当地，让科尔特斯一行人用手里为数不多的黄金，买下了船上的所有武器。
科尔特斯明白要征服阿兹特克，就要征服特诺奇蒂特兰；要征服特诺奇蒂特兰，就要征服特诺奇蒂特兰湖。狡猾的阿兹特克人是不会选择，与西班牙人以及他们的印第安藩属在野外决战的。湖水就是阿兹特克人的城墙和运输通道。事实的发展也是如此，几次不温不火的交战后，阿兹特克人就缩进了城市里。
控制特诺奇蒂特兰湖，无疑就是这场围城战的关键。为了打进城市并切断阿兹特克人的补给线，科尔特斯开启了他的造船计划。
在墨西哥内陆造船，限于当时简陋的物质与技术条件，简直是一项异想天开的计划，西班牙人不仅没有船坞，连船匠，木匠，木材，绳索，钉子，树脂，亚麻这一切造船所必须的物资都极为匮乏。然而，科尔特斯是极具创造性的一个能人——懂得事业成功不在于占有更多资源，而在于有效地利用现有资源。没有木材就命令成千上万的印第安人，去伐木搬运过来；没有树脂就开小作坊就地提炼；没有木材、钉子、亚麻这些玩意，就派人到海边把海船拆开带回来。
就是这样，科尔特斯化不能为可能，像变魔术一样在特诺奇蒂特兰湖上，捣鼓出了10多条桨帆船。投入湖中的西班牙桨帆船，仰仗近代文明的制造优势，针对2000多条阿兹特克独木舟，展开了压倒性的碾压攻势。高大的桨帆船横冲直撞，把许多独木舟撞沉进湖底。桨帆船上的西班牙人在安全的地方施枪放炮，射杀独木舟上的阿兹特克勇士，湖水都被阿兹特克人的鲜血染红。
随着西班牙人控制了水道，很难得到补给的阿兹特克人处境日益困窘，甚至出现了很多人，只能靠吃战友尸体维生。
尽管全体阿兹特克人进行了决死抗争，最后还是被西班牙人扑灭了。西班牙人攻克特诺奇蒂特兰城，标志着西班牙人完成了对墨西哥的初步征服，伴随着西班牙人征服浪潮的是天花，百日咳等疾病。天花和百日咳的肆虐不分阿兹特克人或西班牙盟友，不分男女老幼，短时间内给印第安人造成了极大的伤亡。疾病的削弱和后来的西班牙援兵的到来，帮助了科尔特斯稳固了西班牙对墨西哥的统治。
在征服墨西哥的过程中，西班牙人可谓是有勇有谋，而被西班牙人击败的阿兹特克人也并非完全不懂谋略的原始人。作为墨西哥及中美洲地区最好的军队，阿兹特克人的武士们在同西班牙人较量的过程中，一直玩着各种佯装撤退、伏击包围、诱敌深入的诡计。甚至当西班牙人的战船在湖面上横行无阻时，阿兹特克人还会利用在湖底钉上木桩的方法，将一艘西班牙船困住，随后群起攻之，消灭了一船的西班牙人。
然而，计谋的实施越往往需要较好的执行力，而执行力的高低，在相当程度上要看实施者的科技水平。就正如科尔特斯能够利用大炮，顺利装神弄鬼唬弄印第安人的道理一般。
(启示:降维打击，高维文明碾压低维文明，在外部势能上前者占绝对优势。但是，此时较量的却是执行者出奇的能力。出奇，就是想象力、创造力；用最少的资源创造出最大的附加值。善用奇者，无穷如天地，不竭如江海。)
2020/3/19止笔
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