“年”字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲”过年“）。
年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
小时候，爷爷给自己讲故事的时候就曾经说过，过年是为了给年兽祭拜，是让新的一年在它的庇佑下，人们可以过上安稳的日子，不再受到别的猛兽的侵扰。所以说，在过年的时候，我们要燃放鞭炮，烧香祭拜便是召唤年兽，让它来享受人们对它的进贡，也是预示着来年风调雨顺，平平安安。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
如果说用一首诗来回忆儿时的年味，我觉得这首是最贴切不过的。这首《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。
小时候，过年是最让人开心和激动的时刻，从进入小年开始，便会让人充满期待，感觉每一天都应该循规蹈矩，按部就班的等待着除夕夜的到来。接着又开始了新春的传统习俗，那个时候觉得年味十分浓厚，充满了乐趣。
【腊月二十三】
小年就是腊月二十三日(腊月二十四日)，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
说到祭灶，现在农村大多数人家里都还保留着那种土灶，就是烧木柴的那种大锅。依稀记得前年的时候，老妈一直吵着要一口土灶，她说自家也是有灶君之位的，搬迁之后便一直没有让灶君归位，即使现在家里都已经用电和煤气了，老妈却依然坚持着。最终老爸还是给造了一口土灶。
诚然，土灶大锅，对于人多的家庭是极好的，可以做的饭多，炒青菜的时候由于火势旺，往往可以烧得一手美味佳肴。土灶需要生火，从小跟着外婆长大，上山劈柴，回家生火自然不在话下，生火是需要技巧的，或者说是一种生活经验，看似简单实则不然，而现在的小孩却是根本不会的，看着这些往往是好奇又无从下手。
【腊月二十四】
腊月二十三以后，家家户户都要写。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的
长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。
《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。
直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
以前的春联，基本是手写的，买来红纸和笔墨，请村里面有学识的长者来提笔，那个时候会写毛笔的人也多，字也好看。家家户户，热热闹闹，对于新春的展望和寄语，跃然纸上。而今，你看大多数人人家门口帖的都是买来的，机器生产的成批春联，看上去是纸质集美，字体也更加丰富多样，我总是感觉缺少了一种生气在里面，不再显得那么有味道。
因为二胎，今年哥哥们又在忙着照顾媳妇，十分的忙碌，唯有我依然闲着，贴春联原本是我和四哥每年的承包项目，今年我只能带着不知道春联为何物的十岁小侄女来贴春联。我记得小时候，老师教我写对联需要注意的一大事项就是，对联讲究对仗工整，上下联仄起平收。现在，我也这样告诉她，让她有一个初步的印象。
所谓“仄起平收”，讲的是上下联最后一个字的音节，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。我记最后一字为第三声和第四声即为仄，第一声和第二声为平，因此上下联就这样区分开了。
以前的对联，和古人书信一样，读法都是从右往走的，现如今却是习惯于从左往右，至于现在的老人们，看到买回的春联都会摇头觉得左到右是不对的。但是我却依然选择古人的习俗，从右往左。
【腊月二十五】
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
【腊月二十七】
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
这是小时候最期待的日子，终于可以穿新衣服了。这一天早早起来便会把洗衣服准备好，待下午趁着阳光明媚的时刻，迫不及待的洗澡穿新衣，一群小伙伴聚在一起，开心的展示着自己的新衣服。或许这样的感觉，现在的孩子们是无法感受到的，以前的生活条件不同，造就了不一样的生活体验。
而对于我，我那个年代的小伙伴们，这却是最幸福开心的时刻。
【腊月二十九】
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
【腊月三十除夕】
是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。
除夕之夜，一大家子围一大桌，吃着各种大鱼大肉，这时候长辈会给晚辈压岁钱，表达一种对于晚辈的祝福和喜庆。
【正月初一】
春节俗称“过年”，原名“元旦”，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
鞭炮，也是儿时记忆的重要线索。以前拿到压岁钱，第一件事就是去小店铺买鞭炮，记得那个时候有擦炮、摔炮、还有鱼雷，擦炮就是原理与火柴一样的，用它的头去摩擦盒子，它便会被点着，然后扔出去听到噼啪响；摔炮，是直接摔倒地板上就会爆炸的，简单粗暴；鱼雷就不用说了，用来炸鱼的，威力巨大，响声震天。
买了鞭炮，全部揣口袋，调皮的小伙伴们，三三俩俩，有时候躲在某个小角落，待有路人经过，便偷偷埋伏，扔出鞭炮，吓完别人后自己也四处逃串，有时候看到别人家门口有一口缸，也扔一个鱼雷进去，看看是否能否把鱼给炸出来，往往是把人家缸给炸裂了，要是被人逮到，免不了被告状。年年如此，玩得不亦乐乎。
而守岁的夜晚，大家都熬着夜，等待新年钟声敲响，开心的把家里所有的鞭炮和礼花拿出来燃放，那个时候所有的都是我的，老爸会帮忙准备好所有的东西，我会拿着一支点好的香火，等待夜空中烟火璀璨的时候，便一一点着，观看，然后心满意足的去睡觉。
现在的小朋友，大都看着窗外的烟花，跃跃欲试，不知道我所描述的是怎么样欢乐的场景，更无法享受我们当时的乐趣，实在是一大憾事。
【正月初二】
北方在正月初二，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
【正月初三】
烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
【正月初五】
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。
【正月初八】
谷日，传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。
【正月初十】
石头生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。
【正月十五】
是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
农村有走马灯的习俗，小时候村里老人会用竹子编一个像马一样的支架，然后外面折纸贴上去，中间可以放一支蜡烛，这样就可以照亮走路了。小时候成群结队的小伙伴，举着马灯挨家挨户的送祝福我，讨要蜡烛，记得还有台词来着，‘马灯入伍，风调雨顺，来年丰收’，诸如此类的新春祝福。
工作以后，按着国家法定节假日休假上班，往往是到年初五开始，村里青年便陆陆续续的返程回去上班了，大中国又开始了新一轮的大迁徙运动。
好久没有在家过元宵了，但是已经知道曾经的马灯早就没人提起，现在的孩子更不知道那是何物。
年味，就在渐长的日子里消磨了，在城市化进城的路上，人们住上高档小区后，关起门来，着实缺了许多的热闹，以至于身在城市的朋友说，他想回老家过年，他很怀念老家左邻右舍的串门时光，热闹有人情味。
无论时代如何发展，一切依旧取决于我们自身，年味不在，亦或许是我们已经不在童真，缺了孩童时代的那份期待和憧憬。
依然要，好好过年，让年味十足。
祝新年快乐！
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新年快乐——by Charles
