一．兴庆池的来源（2）

　　在上一节的篇末，我们说到了蔡孚的诗歌《龙池篇》，这篇诗歌的第二句为：“神马龙龟涌圣泉”。根据《长安志》和《类编长安志》的记载，兴庆池是因雨水浸润形成的，为何蔡孚把雨水写成了泉水？难道这是蔡孚的笔误吗？

　　为了解决这个问题，笔者再次查阅了与兴庆池相关的资料，最后在《关中胜迹图志》一书中找到了答案。《关中胜迹图志》是清朝状元毕沅在陕西工作期间编写的一本书，2004年，当代学者张沛以毕沅的家刻本为底本，以文渊阁四库本为校本，对此书进行了整理和点校。本书引用的资料全都来自张沛的点校版。

　　《关中胜迹图志》在介绍兴庆池的起源时，引用了《景龙文馆记》（在当代，此书的全本已经佚失，只有四库全书中的残篇，在残篇中，并没有与兴庆池相关的记载）中的文献——这些文献和《类编长安志》中的记载一字不差：

　　兴庆池，在隆庆坊。本是平地，垂拱后因雨水流潦成小池，近五王宅，号为“五王子池”……

　　除此之外，《关中胜迹图志》还引用了一些其它古籍中的文献作为补充。

　　首先是《唐六典》中的文献，据笔者查证，《关中胜迹图志》所引用的部分和原著有不少差异。所以，笔者直接引用了《唐六典卷七》中的原文（有大小字之分）：

　　兴庆宫在皇城之东南，东距外郭城东垣。即今上龙潜旧宅也。开元初，以为离宫。至十四年，又取永嘉、胜业坊之半以置朝堂（此处的“堂”字在影印版中不存在，是《唐六典全译》的编者根据《长安志》校补的），自大明宫东，夹罗城复道经通化门磴道潜通焉。宫之西曰兴庆门，其内曰兴庆殿。即正衙殿，有龙池殿……瀛洲之左曰仙云门，北曰新射殿。初，上居此第，其里名协圣讳，所居宅之东有旧井，忽涌为小池，周袤才数尺、常有云气，或见黄龙出其中。至景龙中，潜复出水，其沼浸广，时即连合为一，未半岁而里中人悉移居，遂鸿洞为龙池焉。盖符命之先也。

　　将这段文字翻译成白话文，就是：

　　兴庆宫位于皇城的东南，东至外城东墙。是当今皇帝未登基时居住的旧宅。开元初年，唐玄宗将此宅作为离宫。到了开元十四年，又把永嘉坊和胜业坊的一半并入兴庆宫——将这些地方作为君臣议政的场所。从大明宫的东边，沿着城池间架空的通道，经过通化门的石阶，可以抵达兴庆宫——这是一条秘密通道。兴庆宫西边的门是兴庆门，门内是兴庆殿。兴庆殿是皇上朝会、听政时所处的正殿。此外，还有一个宫殿名为龙池殿……瀛洲门的左边是仙云门，北边是新射殿。当初，唐玄宗居住在这个宅第中，为了回避唐玄宗名讳中的“隆”字，兴庆宫所处的隆庆坊改名为兴庆坊，在皇上所居宅第的东边，有一口古井，忽然在某一天涌出了大量的水，将附近的区域变成了一个小池塘，周围不过几尺，但水上常有云气，有人看见了在池中显现的黄龙。在景龙年间的中期，地下水又再次从井中悄然涌出，被井水渗透的区域很广阔，到了此时就连成了一片，不到半年，兴庆坊内的居民全都移居到别处，于是，井水不断弥漫，形成了龙池。这大概是唐玄宗即将承接符命的先兆。

　　在清朝学者顾祖禹编写的《读史方舆纪要卷五十三芙蓉园》（中华书局于2005年3月出版，贺次君、施和金点校）中，也有一段与兴庆宫相关的文献，与上面的文字略有不同，摘录如下：

　　开元二十年，（此处的标点是根据上下文意增补的）筑夹城通芙蓉园，自大明宫夹东罗城复道，（此处的标点和贺次君、施和金点校版不同，是根据上下文意推断的）由通化门、安兴门入兴庆宫，次经春明门、延喜门则至芙蓉园。

　　将这段文献翻译成白话文，就是：

　　在开元二十年，修筑了通往芙蓉园的夹城，从大明宫向东出发，沿着城池间架空的通道，可以从通化门、安兴门进入兴庆宫，再经过春明门、延喜门，就能到达芙蓉园。

　　在这段文献之前，顾祖禹注明了出处——来自南宋学者程大昌编写的《雍录》。不过，笔者查阅了《雍录》（中华书局于2002年6月出版，黄永年点校）后，发现《雍录》中的记载和上述文献有着不小的区别，《雍录》中的原文如下：

　　开元二十年，筑夹城（根据上下文意，此处删去了黄永年点校版的逗号）通芙蓉园，自大明宫夹东罗城复道，由通化、安兴门次经春明门、延喜门又可以达曲江芙蓉园，而外人不知也。

　　将这段文献翻译成白话文，就是：

　　在开元二十年，修筑了通往芙蓉园的夹城，从大明宫向东出发，沿着城池间架空的通道，选择路过通化门、安兴门的这条路线，再经过春明门、延喜门，又可以到达曲江池南岸的芙蓉园，这是个外人不知道的秘密通道。

　　为了弄清楚真相，笔者查阅了影印版的《雍录》（出自《增订古今逸史》，明万历时期吴中珩重订刊本），发现影印本中的记载和黄永年点校版一字不差。不过，根据上下文意，笔者依然认为《读史方舆纪要》中的文献并非讹误，估计是顾祖禹阅读的《雍录》和上述的两个版本不同导致的。

　　其次，是《资治通鉴》中的文献：

　　初，则天之世，长安城东隅民王纯家井溢，浸成大池数十顷，号隆庆池。相王子五王列第于其北……

　　《关中胜迹图志》引用这段文献时，将出处错误的标为《旧唐书玄宗本纪》，在此处，笔者加以校正。将这段文献翻译成白话文，就是：

　　当初，在武则天的统治时期，有位名叫王纯的居民住在长安城的东部，他家的井水不断外溢，周围的区域被井水日夜浸润，逐渐形成了一个占地数十顷的大池塘，这个池塘被人们称为隆庆池（此时唐玄宗尚未登基，所以还未改名为“兴庆池”）。相王李旦的五个儿子在垂拱年间都取得了亲王的封号，他们把宅第建在隆庆池的北边，排成一行……

　　通过上述文献，我们可以得知：在唐玄宗和他的四位兄弟建造宅第之前，兴庆池已经形成，而且有了不小的规模。这也和《旧唐书》中的记载不谋而合——据《旧唐书》记载，唐玄宗和他的四位兄弟搬到长安时，正值大足元年（公元701年）十月（月份是根据武则天抵达长安时的月份推出的）。根据《类编长安志》中的记载，兴庆池是在垂拱年间（公元685年正月——公元688年十二月）的后期形成的，距离五王宅的建成已有十多年的时间了。

　　第三，是《雍胜略》里面的文献，由于笔者手中并没有《雍胜略》这本书，所以只好照搬毕沅在《关中胜迹图志》中引用的部分：

　　景龙池，本为隆庆池，以讳玄宗名改兴庆池。立宫后谓之龙池。

　　将这段文献翻译成白话文，就是：

　　景龙池，最初叫“隆庆池”，为了回避唐玄宗名讳中的“隆”字，改名为“兴庆池”。在兴庆宫被建成后，“兴庆池”被人们称为“龙池”。

　　除了以上的古籍外，在《唐会要卷三十》中，也有与龙池相关的记载，原文如下：

　　开元二年七月二十九日，以兴庆里旧邸为兴庆宫。初，上在藩邸，与宋王等同居于兴庆里，时人号曰“五王子宅”。至景龙末，宅内有龙池涌出，日以浸广……

　　将这段文献翻译成白话文，就是：

　　开元二年（公元714年）七月二十九日，唐玄宗将位于兴庆里内的旧藩邸改建为兴庆宫。当初，皇上在未登基前，和宋王等四位兄弟一同居住在兴庆里，他们的住所被当时的世人称为“五王子宅”。到了景龙（公元707年九月——公元710年六月）末年，住宅里有泉水涌出，形成了龙池，所浸润的区域一天比一天广阔……

　　综上所述，兴庆池之所以产生，最主要的原因是地下水的不断涌出，雨水只起到次要的作用。在兴庆池形成了一定的规模后，有人把龙首渠中的水分流到这个池塘中，所以，兴庆池的规模才会越来越广。