听说峨眉山，不是因为茶，而是因为佛。
普陀人，很小的时候，就知道有四大佛教名山，只不过记不清到底是哪四大。大学文化学课上，终于理清了对应关系：普陀山——观音、峨眉山——普贤、五台山——文殊、九华山——地藏。
这一次，以茶的名义相约——第二届中国茶乡峨眉山国际茶文化博览交易会。依旧是托单位的福气，第一次正儿八经进入四川的地界，而且一进就是佛山腹地。出身在舟山，或多或少浸润了些佛的气息，对香火的味道、诵经的音律以及木质的寺庙结构有莫名的亲切感和敬畏感。夜探报国寺、伏虎寺，日行大佛禅院，虽留有遗憾未能登上金顶一览盛景，然那份佛家宝地的庄严与秀美深深印在脑海之中，留个遗憾待下次探访。
第一次喝峨眉山的茶是在去年春天。冲泡芽头茶的奇妙感觉只有自己动手才能感知。看到茶叶在自己的手指间玩弄，在玻璃杯中舞动。喜欢静静地看着某一个芽头，看它在杯间回转，看它因我的捣蛋眩晕在水中。偶尔惊喜地发现一颗小芽儿带着一粒气泡缓缓地向下沉去，又猛然间向上折回，悬在半水之中徘徊，与水的韵动同行，仿佛茶与气合二为一在此共舞。有句话说茶如人生，在茶的沉浮间品味人生，或许说的就是这个时刻吧！
还记得和江老师一块儿拍峨眉雪芽时的情景，她的书法，我冲泡的茶，以软笔书法为背景，前衬以茶，再加个简单的小植物，美其名曰“茶+书法”，在“互联网+”的大背景下，我们做的初次探讨。女生间艺术的发现与探讨，并在生活中演绎，即使是微不足道的发现，也能让我们欣喜老半天。就如江老师临摹的一幅“女书”，女书是湖南江永女书专用的汉语方言音节表音文字，它通过母亲传给女儿、老人传给少年的自然方式一代代传下来，它是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是中国语言生活中的一个奇特现象，更是女性间交流的秘密通道。
在峨眉山，又认识了一款茶——茉莉花茶。印象中的茉莉花茶香得妖艳，记得一次去北京张一元，愣是被茉莉花香薰昏了头，整个人出现呆滞的状态，从此对茉莉花茶产生排斥的心理——远离茉莉花茶为妙。在犍为，在蜀南茉莉花基地，看着大片的茉莉花茶，看着它们含苞待放的样子，娇羞可爱令人垂怜。品种园中，鸳鸯茉莉、单瓣茉莉、多瓣茉莉、单双版同株茉莉等各形态的茉莉花大开眼界，在茶的小圈圈外，亦有各种各样的大圈圈，顿时感到自己好渺小，小得只像尘埃般飘走在空气之中。
茶杯还在行走，茶区正在赶来，行走中细嗅茶的芬芳，品味茶的馨香，感受茶的点滴，思索茶的方向，她还在路上。
2017.7.12
