教研院为我们布置了文学类文阅读专题备考教学研讨任务，要求我们分别上小说阅读主旨探究题型与散文阅读主旨探究题型的公开课。

对于文学类文本阅读，我们从上学期一开始便制定了“三懂”的教学策略，“懂文、懂题、懂答”，以此为基本模型组织教学。但对于文学类文本阅读，真正困难的就是懂文，懂题与懂答只是应试层面，懂文才是根本。懂文，从狭义角度来说就是读懂文章主旨，这又正好切中我们当下文学类文本阅读备考的最难点。

而如何懂文，懂到何种层次才能满足中考主旨探究题的答题要求，为此我们反复研讨，不断探求。渐渐理出了一些思路，希望能通过两位青年教师的公开课展示出来，供大家研讨。

首先，我们明确了小说和散文这两类文本的基本属性：小说和散文都是文学类文本，之所以是文学类，其基本特点是，用形象的、具体的“意象”，表达作者的情感、思想。为了让初中生明白什么是“意象”，我们起初并不敢直接讲解学理上的概念，而是慢慢地引导：文学的最大特点是形象含蓄，一般不会直接明确表达自己的观点、思想、情感，常常把自己想要表达的东西借助一些人、事、景、物，把感情寄托在这些“象”里，这样就等于给抽象的情感一个生动、形象的外衣。正是有了这件外衣，我们才觉得那些抽象的思想情感有了依托，有了形，有了美。而“意象”中的“意”就是抽象的思想情感，让学生明白这一层显然是有难度的。

其次，我们进一步让学生明白虚构与非虚构。小说是虚构类文本，而散文一般是非虚构类文，这是二者的基本区别。明白这一点对读懂小说主旨，尤其是弄懂作者的写作意图至关重要，当然仍然有很大难度。我们反复研讨分析这一问题对学生的意义。比如，小说文本，告诉学生小说是虚构的，作者为什么要虚构这样的一个人和一个故事呢？必有用意！这就如同我们日常生活中的撒谎，为什么会撒谎呢？必有用意！小说家就是虚构了一个人一个故事，他的用意一定是借助这个人这个事表达小说家对社会某类人某类事某现象的看法、思考、态度，这是小说家的使命！这个使命就是意图，就是主旨。所以弄懂小说，就要明白小说中人物，一定是代表着社会中的一类人，小说中的故事，一定代表着社会中的某类现象。平时分析小说，只分析出小说中人物的性格、情感态度是不够的，还要分析出小说所代表的社会人物，分析小说的故事，更要分析出作者虚构这个故事是为了影射社会中的哪类现象的，这才是作者对社会问题的思考。只有这样才能真正明白作者的写作意图，即深层主旨。这些问题对于初中生来说的确有难度。

第三，我们不断尝试制作思维工具表。学生读“懂”小说，懂是一个模糊概念，有不同层次的懂，而学生常常停在感性的、表层的层面“懂”小说，常常无法理性的、深入地思考小说文本，于是我们需要给学生提供一个“思维支架”，我们尝试了用思维导图，也尝试了一段文字，但最终我们采取了思维量表，考虑着量表要有数据衡量，但我们没有数据，便取名为”思维工具表”，学生依表而思，通过表格的内容给学生一个读懂文本的阶梯，从不同角度设置表格栏目，由表及里、由浅入深，我们感觉找到了一个较为有效的抓手。同样在“懂题”层面我们也制作了思维工具表，引导学生有效审题，题是有层次的，有明示有暗示，有提示语有疑问语，每一个层次就意味着一个条件，包括分值的拆解，都体现着命题人的考查用意，题干中有方向，有范围，有指引，还有答案的样子，我们大力倡导“问法决定答法”。而“懂答”的思维工具表显然我们还研究的不够。

第四，我们对小说主旨的探究活动选取了一个较有学术性的名字进行概括：披文探旨，缘题切要。这个名字里便是我们的整个理念。主旨之所以要探，是因为文学类文本的主旨常常是蕴含的，潜在的，它常常寄托在人物、情节、景物之中，需要我们透过作者塑造的形象来把握。而中考文学类文本的阅读题中的主旨探究题，题目本身，常常就是一种主旨的引导，题目用提示语和问语来引导我们探究的方法和方向。比如，题目中常常会引导我们特意地去思考某个细节、某个语句、某个关键词，而这个特意的引导，就是告诉我们，这里便是作者的主旨所在。这就叫“缘题切要”。在题目问题的提示下，我们打开文章，走进文章里的人物、事件、情景，去看看与题目密切相关的表述，找出这些表述存在的原因，比如小说中人物的性格心理情感的变化，探究其变化的原因；散文中的抒情议论的语句，探究作者为何抒发这种感情，引发这些议论，明白作者的感受，这就是主旨的所在。这就叫做“披文探旨”。 当然是“披文探旨”还是“缘题探旨”我们也有一翻不小的争论。

第五、懂题懂答只是应试，真正的功夫是懂文。在读懂文本方面，需要探究的还很多，尤其是如何引导不同层次的初中生深入文本，一直是个难点，但经过这公开课教学的备课研讨，我们渐渐明确了一些相对有效的方法，辛苦两位年轻老师承担此次教学公开课任务，感谢各位同仁的指导与批评指正。

教研无穷尽，思维当常新。