哈耶克先生，这是你的论文你来写，我就不僭越了。
讲个陈谷子烂芝麻的小故事吧。
简简上中班的时候，和小班相比拥有了新的权利：礼仪小天使。对小孩子来说是个莫大的荣誉，总之以当礼仪小天使为荣。什么时候当，不是小朋友的意愿，是老师选中。这就更增加了这个职务的含金量。哪怕要当礼仪小天使看起来吃力不讨好：要提前到校半小时，大冬天的穿成个粽子挂着绶带在寒风中瑟瑟发抖，只为迎接无精打采过来上学的同学以及爷爷奶奶爸爸妈妈阿姨们，向所有路过的以上人等鞠躬，问好。来一个重复一次。
总之，在我这个功利的大人看来，形式主义的有点可笑，没有必要。
架不住孩子们这么想，简简跟我讲这个的时候，也是一脸雀跃，肉眼可见的期待。
直到有一天，简简回家扑到我怀里爆哭，问了老半天才梨花带雨撇着嘴挤出几个字，我不要当礼仪小天使。
吓我一跳。多大个事儿啊，爱当不当。心机妈妈努力克制自己的开心，做好了表情管理才表示好的，你去跟老师说，还是我去沟通？你去。
好嘞。
和老师怎么交涉的我忘的一干二净。这事儿我也忘的一干二净。
过了一阵子，某天班级群里老师发了当天的礼仪小天使，简简。
简简回家，我夸她好帅，她得意的很。我也没问。
此后，小家伙一连当了14次礼仪小天使。她怎么想通的，又是如何跟老师交涉的，为什么要这么做，我一无所知。她没说，我也没打算问。
心里是有好奇的，但她不说，就等待时机吧，可能在某个时刻合适，我们就可以来个仪式感的call back。
我是怎么误打误撞就卖了个乖，我也不知道。或许只是因为我也不想当礼仪小天使吧。要培养文明礼貌，当然需要些仪式感，我是认同的。但去不去站在那里，真的是没有必要。
比起得到礼仪小天使然后给我一张照片，我更喜欢那天简简抬起哭红的小脸给我的大大拥抱。
所以，哈耶克先生，我交了一个幼儿园水平的论文。论文的结果还挺亮眼，14次有没有载入校史存档我不知道，至少在简简的小本本上，又我的一笔。
道德经-第十七章
太上下知有之，其次亲之誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
【注解】
统治者治理国家最理想的状态，就是被统治的人民只是知道他的存在而已，这种理想的状态相当于“不治而治”，统治者本身只是一个代表，与人民之间相对平等，没有差别和约束；其次的一种统治状态就是人民都赞誉统治者，认为统治者非常英明，愿意亲近他；再次的统治状态就是人民害怕统治者，这种状态并不理想，统治者可能是采用暴力等非常手段控制人民，但还能够让人民听信或者听从自己的统治；最差的统治状态即是人民反对统治者，甚至反过来侮辱统治者，也就是形成了反抗。一个人如果不守信，失去了信用，那么其他人就不会信任他。
古时候最好的统治模式，就是统治者能够与人民愉快地相处，而不随便向人民发号施令。在遇到困难或者集体做一些事情的时候，即使事情顺利解决，大功告成，统治者也不会向人民居功，百姓也不会特别感激统治者，而是认为：这些都是我们自然做成的。这一种统治状态同样是接近于“道”的统治。
