围棋界有一首诗：“纵横十九道，阴阳两色子，为求无穷变，一解竟成痴。”围棋之所以被历代军政要员、文人雅士乃至普通百姓所迷恋，除了其所蕴含的阴阳之道之外，便是里面所暗含的无穷变化。一部《人民的名义》之所以能走红，演技、悬疑、主题等自然是重要原因，但是不尽然，剧中没有明显的男一、男二、女一、女二，每个人都是某条线上的主角，交错在一起展现了一个立体的万花筒，从不同的角度上可以品味到完全不同的滋味，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这种百态的人生也是让大众欲罢不能的重要原因。
“胜天半子”祁同伟
古人说“盖棺定论”，盖棺真的就能定论吗？若如此，历史上就不会有那么多颇富争议的人物了，例如剧中的祁同伟便是全剧最有争议的人物。祁同伟既有寒门学子、苦学不倦、忠于爱情等令人钦佩的一面，也有遭人雪藏、一跪升天的无奈，亦有利欲熏心、只手遮天等令人可恨的一面，最后的饮弹自尽则令人唏嘘不已。
佛家讲“四缘生法”，四缘是指“亲因缘”、“所缘缘”、“无间缘”、“增上缘”，通俗的讲“亲因缘”是自己的主因，其他三缘则是外在的诱因，若主因端正，外在的诱因则没有发挥的余地。究其根本，祁同伟是一个自卑的人，自卑于自己的出生、自卑于自己的贫穷、自卑于自己的家人、自卑于自己“那一跪”。正因为这种自卑才会让他发奋学习，但是当他发现努力、英雄也无法改变自己贫瘠的现实时，他便改弦更张地依附权贵，之后他所有的努力是为了挽回当年那一跪的屈辱，他庇护自己的亲人也是为了显示自己的与众不同，否则在他嘴里不会整天说“那些穷亲戚，那些破事”。
“胜天半子”已显示出祁同伟内心的愤恨和自卑，这就是他的“亲因缘”，之后虽然有种种不同的外因，但是若没有这个“亲因缘”为基础祁同伟也不会逐渐腐化，可以说祁同伟的腐败是必然的。所以剧中很多人曾说祁同伟与陈阳纵然没有梁璐从中作梗，他们也不会走到一起，因为他们本就不是一路人。中国古人反复说“安贫乐道”，“淡泊明志”，就是希望从“亲因缘”上端正自己，“穷则独善其身，达则兼济天下”则是告诉我们无论身处何地都能发挥自己的价值。弘一大师晚年曾说：“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，如同剧中的易学习，何尝不是安于基层发挥自己的所长。
“政治洁癖”李达康
与祁同伟相反，达康书记则是另一个极端的人物。剧中不乏“任人唯亲”的人物，赵立春、祁同伟、高育良等等不胜枚举，高育良在省委会议上甚至搬出了一套诡辩术来为“任人唯亲”辩护。相比之下，达康书记就是一个非常廉洁的人，在他的周围没有一个亲朋好友因他而升迁获利。在百姓眼里，李达康当然是一个一心为公的好官，但是沙瑞金书记曾对李达康说：“你太爱惜自己的政治羽毛了，导致能够提拔的熟人都刻意不用”，王大路也曾对李达康说：“这几年你一直像防贼一样防着我们这些朋友”。所谓过犹不及，这种“廉洁”是否真的是公心呢？
“唯才是举”的用人原则下任人唯亲当然不可取，但是“任人唯贤”并不意味着一定是“任人唯不亲”！春秋时晋国大夫祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”，无论对方与自己关系的亲疏与恩仇，只要对方是贤才便给予推荐，这才是“任人唯贤”的典范。为了避嫌而刻意规避身边德才兼备的熟人，这并不是客观可取的做法，相反这种做法必然招致“任人唯疏”的弊端。李达康重用丁义珍，除了因为丁义珍处处以“达康书记的化身”来迎合李达康颇为强势的性格外，还有一个原因就是丁义珍与自己没有任何裙带关系。
所谓“一家不治何以治天下”，李达康的工作热情和廉洁精神自然可取，但是他不懂齐家之后才能治国平天下，家里关系处理得非常凉薄，因此他的工作班子往往不和谐，一言堂的作风明显，隐患颇多。
“沙李配”不如“沙陈配”
剧中前期常出现“沙李配”的字眼，意味着新书记沙瑞金和“省长候选人”李达康的配合。沙瑞金作为新来的省委书记，作风一直谦虚、低调、绵中藏针，李达康如上文所说作风强硬，所以沙李二人一阴一阳本也是绝配。但是阴阳和合的前提是阴阳平衡，而李达康作风太过强势，导致阴阳的失调。如剧中人物所说“李达康任县长，县长是一把手，任县委书记，县委书记是一把手”，沙瑞金曾经半开玩笑地说过一句话：“李达康这么强势，要是当了省长，那我不是还要听他啊。”
依照《易经》六十四卦而言，若“沙李配”成立的话，李达康很可能成为实际上的一把手，沙瑞金书记则退居二线，而李达康属阳刚，沙瑞金属阴柔。阳刚之人处于实际的一把手，阴柔之人处于实际的二把手，“上乾下坤”的局面正好是“否卦”的卦象。
《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦。“否卦”的卦象乾为天已然在上，其卦性又完全阳刚，如此上而且刚以至自身极端，狂妄之极不给对方路走；同样坤为地已然在下，其卦性又极其阴柔，下且柔一样达到极端，终于被逼破底线只能生死相博。
相比之下，沙瑞金更愿意和陈岩石“暗中”搭档。陈岩石如同他的名字一般是个刚硬之人，但是陈岩石相比李达康而言更加安于本分。陈岩石是一位德高望重的离休老检察长，已经没有官职，但是愿意为民间百姓服务，因此在官场和民间都很有声望，加之沙瑞金与陈岩石之间又有一层“故交”作为阴阳的缓冲带。若沙瑞金与陈岩石搭配，则阳刚（陈岩石）处下，阴柔（沙瑞金）处上，正好合了《易经》六十四卦中的“泰卦”。《彖》曰:“泰，小往大来。吉，亨。”天地交而万物通也,上下交而其志同也。
不管沙瑞金有没有学过《易经》，但是“否卦”和“泰卦”的寓意相信沙书记也体会到了，所以后期“沙李配”终究没有成功，而沙瑞金非常推崇陈岩石，沙陈二人一个在官场一个在民间确实潜移默化地做出了一番成绩。
高育良、侯亮平、季昌明、赵立春、陆亦可、高小琴、蔡成功、赵东来等等人物在此就不一一细说了，佛家讲“共业和别业”，剧中人物在各自的立场上造就了自己的“别业”，各种“别业”夹杂在一起成了“共业”，“别业”和“共业”交织在一起便形成了《人民的名义》这部百态人生。
