文/橘子

“本华”叔说过：要么庸俗，要么孤独。

我深以为然。

庸俗的是买买买带来的伤害，在互相伤害的路上见招拆招。攒攒攒，攒来的弊端，放放放，放到全世界都遗忘。

最后发现无处安放的竟然是自己。

孤独是断舍离后的自我发现。

断就是要断绝不需要的东西；舍，就是要舍弃多余的废物；离，则是脱离对物品的执念。

断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己的内心，让内心留出更多的空挡，让你的心灵轻松舒畅。

—1—

旧的不去，新的不来。

一开衣橱，选妃时候的全世界唯朕独尊。

翻遍整个衣柜时的气喘吁吁。

扯出所有衣服找不到一件可以穿的衣服时的慨叹：呀？原来去年是裸奔过来的，朕又该选妃了！这次希望不是皇帝的新衣——不见了！

想想这些妃子也是来之不易啊。

逛逛逛，逛到老眼昏花，双脚发麻。

试试试，试到生无可恋 ，信心崩塌。

整条街，全商场，甚至整个世界都被瘦子统治了！

曾经无数感慨，不管好歹死活买回来。

“万一哪天瘦了呢？要不先买了？”自己安慰自己。

“这个颜色多好看，款式也好，要不先收着？”自己诱惑自己。

“这个很衬肤色的，你皮肤这么白，穿起来肯定好看。”喝着售货员灌进的迷汤，心不自觉得就开始飞翔，在自夸自大的海洋里徜徉。

“嗯嗯，我觉得也挺好的。”自己欺骗自己！

看着那些穿不得、舍不得、离不得的“不得们”开始了反思。

才发现，哪里是自己统治了自己的世界，是那些为了应付给别人看的“物”，统治了我。以为是皇帝的自己，原来只是个“傀儡”！

果断扔！

断！

当断不断，反受其乱。何止是乱，简直就是猪圈。

“去年再好的衣服也配不上今年的我了！”这是人家气质美女的宣言。

可对于我，不是搭配的配，而是般配的配。就是好像少了俩叉，不是衣服太小，就是我太大了！

已经成年的我又长大了！

好吧，我是巨人，不是绿色的，是可以称霸武林，说一不二的。我的衣柜，我做主。我的家，我做主。我的地盘，全都听我的！

开始规划！

按照《断舍离》里的讲得“七、五、一总量控制法则”。

所谓“七、五、一总量控制法则”就是在看不见的收纳空间只能放满七成。

在看得见的收纳空间，放东西的限量是五成。

在装饰性空间，放东西尽量只放一成。

真是“行动出真知”啊！

整理收拾完，才发现，原来是这么轻松的事情。

看着干净、宽松的房间，好像心里真的也干净宽松了许多。

怪不得有人说“提高生活品质的法则就是扔东西。”也不无其道理呢！

—2—

断舍离，舍得的是旧的意识和执念。

其实整理东西只是表面功夫，真的要做到的是处理好自己与物品之间的关系。

不要以为你花钱买回来的东西，你就是他们的主人。在实际生活中，你还要不停地去“伺候”他们，买了没用过的、宠幸过一两次就忘记的、还有那些一年两年没碰过一次的躲在角落跟你抢房子的。

你拥有了它们，却好像给自己多树立了很多敌人。

所以实际上，是这些物品花掉了你的钱财，掌控了你的生活，又主导了你的意志。

所以首先断的就是自己的物欲，改变自己的执念。

断舍离，是一种态度，真的要落实到行动上，确实很难。

人好像总是用囤积物品来满足自己的安全感。

就算不是物资紧缺的年代，对于攒攒攒的心态还是很难改变。

尤其是一些老年人。

婆婆家前段时间重新装修，有次我过去，跟工人聊了几句，问问进度。

那人无奈地叹口气说：“东西太多了，搬来搬去太麻烦了。”

“嗯嗯，确实是。慢慢来吧。”

我也很无奈。

婆婆家是那种面积不大，往上盖的房子。三层半。但是真的能活动的地方，个人估摸也就一半。整个一楼三楼都塞满了东西，各种不要的，没用的，不舍得扔的，我扔了他们又捡回来的……

前几年每次回去，都得整理一天。把春夏秋冬的孩子大人的衣服分开。不要的打包，要的单独放好。可过段时间回去发现，又乱了。丢掉的又被捡回来了。整理好的，又混成了一团。

后来只得偷偷过两条街去丢。

但现在还是一包一包，一地一地的东西。

舍不得？乱不乱？

—3—

曾经的悲欢离合，你能舍得几何？

那些躲在生活里，藏在心里的“旧物”可有想过舍弃？

难以做到断舍离的还有一种类型的人就是念旧型的人。

现在很多人不快乐，很多人都在纠结那已经过去的过去。如何舍弃一些旧情绪，拒绝回忆反刍带来的心理伤害。

在遭遇了痛苦的经历时，有的人会陷入反刍的恶性循环中。痛苦的场景、记忆和感觉一遍遍重放，每一次都令我们感觉更糟。

不幸的是，我们更倾向于反刍的痛苦感受，而非快乐的经历。很少人会一遍遍回忆老板称赞我们的每一个细节，但如果被老板狠狠骂一顿，就有可能经常回味。

当我们一遍遍看到那些曾有我们很多记忆的物品时，就像一次次重新谈论自己的痛苦，会让心情变得更糟，加剧我们的痛苦，反刍带来的是悲伤的情绪。

所以我们要丢弃那些与不好回忆有关的东西。拂去心上那些浮尘，改变视角。更加积极地解释各种事件，改变对事情的理解程度。

对于已经过去的过去，完全的放下，给自己的心来个断舍离，懂得舍弃，才有更多空间盛放现在。

—4—

舍得舍得，有舍才有得。

远离喧闹浮华的人群，选择孤独地面对自己。

现在几乎人人都在喊关于深度工作的话题。只是如何做到深度工作，如何摒弃无用社交，给自己的生活来个瘦身？

人到了一定年纪，便会发现。

这个世界除了自己谁都不想去取悦。

安静地做自己喜欢的事情，不被无关紧要的人打扰。恐怕是这个世界上最幸福的事情了。

有书书友叶清寻有篇文章写得特别好，《孤独不是离群索居，而是思想独立》，这篇只看名字就被迷倒了。

他（其实我不知他是男还是女）里面有段话特别入心：

“我们留给自己独处的时间真不多，本就是带着‘面具’生存在这个社会上，是不是应该留些自己喘息的时间和精力，卸下‘面具’，自由自在的生活，真性情的生活，过自己喜欢的生活。”

一杯茶，一本书，一支笔，一个下午。

温暖的阳光透过玻璃窗，温柔地抚过脸庞。

来一段有书共读的领读，跟着婉转的音乐。与有书的小伙伴们一起聆听着主播温柔而坚定的声音，把一个个字符输进心里，做个安静而丰盈的自己。谁又敢说我们孤独呢？

所以要记得舍弃不必要的“讨好”，做个思想独立的人。

只有自己思想独立，才不会为在翻遍所有通讯录找不到一个可以拨的电话而伤感。

也不会因为帮朋友一个忙，或者应付一个面子，维持那些“点赞之交”的盲目友谊而为难自己。

不会为暮然回首已经失去的大好年华而悔恨。

你拥有当下完整完全的自己，还有什么不满足呢？

怎样做到断舍离的小建议：

首先，要做到断舍离，先要整理自己的头脑。重要的一点就是要转思维方式，在断舍离的过程中要“自私”一点。

整理自己的头脑不仅要转变思维方式，以自我为中心思考问题，还要把自己与物品的关系理清晰。自己才是物的主人。

例如手机，人才是手机的主人，别让手机操纵了人。

其次，应该提高自我控制的能力，运用正念的方法观想各种冲动和渴望。提高了自我控制力的时候，也能够有效提升自尊感，让生活的体验更好。

例如：商家的各种“秒杀”心理攻战，要想不阵地沦陷就要遏制住自己的“冲动”。

—5—

庸俗世界里的富有者，不一定都是快乐的。他们的世界被物欲横流的“物品”主宰，人生都在服务“物品”中浪费。

叔本华还有句话：生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

痛苦和无聊我们都不想要，所以我们要做自己生活的主角。哪怕是思想独立世界中的孤独者。

而丰盈的孤独者，会浮去心上覆盖的旧物，抛开商家打折促销的攻心迷惑，远离应付面子“点赞”的假朋友，剥离出真实的自己，拥有完整的自己，而这才是我们想要的自在。

人人都在期待生活过成诗，要我说，我们也可以把生活过成画。

挥毫泼墨的同时适当留白，给自己留出更多喘息时间和想象空间，生活也可以充满山水画的美感。