近期，手游王者荣耀中出现了新的英雄人物干将莫邪。
干将、莫邪，最早是历史上真实存在过的两把宝剑的名字。据说这两把剑不仅在中国的“上古时代十大古剑”上榜上有名，在世界上“传说最诡异的剑”也是名列前茅。
在战乱纷争的春秋战国时期，剑在战争中起着重要作用，各国的铸剑业迅速发展，尤其以吴越地区为代表。这里矿产资源丰富，而且聚集了技艺出众的铸剑师，也就很有可能出现干将莫邪这样的名剑。
关于宝剑的铸造者，历史文献中有记载却不明确。先秦文献中并未提及干将莫邪剑的铸造者,汉代文献始有提及,但有不同说法,主要是欧冶子、干将莫邪两种说法。欧冶子是春秋时期著名的铸剑师，《吕氏春秋》中有“得十良剑,不若得一欧冶”之说。有文献记载，欧阳子和干将师出同门，也有记载说欧冶子是干将的师傅，总之两人都是出色的铸剑师。不过，这里的“欧冶”和“干将”并不是铸剑师的确切姓名，只是“越国冶工”和“吴国剑将”的泛称而已。宝剑和吴国以及吴王阖闾有着千丝万缕的联系，并且应该就是吴王阖闾所有，所以倾向于铸剑者是吴国的铸剑师。
这两把宝剑质地如何？根据现有的考古资料显示，出土的归属于吴、越国君的宝剑均为铜剑，所以干将莫邪应该也是铜剑。当时出土的剑长度多在30厘米至60厘米之间，30厘米时较早时期的样貌，60厘米的剑极少见，所以干将莫邪长度应该在50厘米左右。
杨泓在《中国古代兵器通论》中考证“剑的侧刃不是平直的,全剑最宽处约在距剑格2/3处,然后侧刃呈弧线内收,至近剑锋处再次外凸然后再内收成锐锋，也是中国式铜剑在形体上独有的特征。”干将莫邪剑的形态也大致符合此特征。
两把宝剑下落不明。若从宝剑归属吴王阖间来看,最后随阖间陪葬是有可能的，不过终究缺少确凿的文献资料支持，所以难下定论。此外，在后世文献中也曾出现过关于两把宝剑的记载，多是笔记小说之类的资料，也不足以取信。
尽管目前有考古出土的三把吴王阖间剑,可是依旧无法断定这其中是否就有传说中的干将莫邪宝剑，毕竟剑身上只可能刻有拥有者的名号,至于铸剑师和其它,只能湮没在历史的尘埃中。
在后世的传说中，干将莫邪从两柄宝剑演变成了铸剑师夫妻，从宝剑演变成了人。这个传说最早出现在西汉刘向所著的《烈士传》和《孝子传》中，两者均是以干将莫邪铸剑——干将隐匿雄剑——晋君怒杀干将——赤比欲为父报仇——客助赤比杀王五部分情节为线索。可见在西汉刘向的年代，干将莫邪复仇的故事己经产生并基本定型。
在这之后，这个传说故事在诸多杂传类史书等著作中均有记载，基本情节大多维持早期的样貌，也和我们今天流传的故事差不多：故事的起源是铸剑，因为干将是一位铸剑技术高超的铸剑师，楚王想要一把绝世神剑，于是就命令干将给他铸剑。干将便不辞辛苦的为他铸剑，最后铸就成两把剑，一把雄剑，名曰干将剑，一把雌剑，名曰莫邪剑，干将就只将雌剑献给楚王，雄剑藏了起来。这件事被楚王知道后，便将干将处死。最后，干将的儿子长大后发现真相，便找到雄剑将楚王杀死，为干将复仇了。
鲁迅先生的小说《铸剑》，在传说故事的基础上重新演绎了这个复仇故事，也是我们今天熟悉的版本类型。故事中所写的复仇细节让人们印象深刻：干将莫邪的儿子眉间尺把宝剑和自己的头颅交给了黑衣人晏之敖。晏之敖以献眉间尺之头晋见楚王，并设计在煮头的鼎边用雄剑砍下了楚王的头，眉间尺和楚王两颗头在鼎中进行殊死搏斗。眉间尺年幼，不是楚王对手，被楚王的头咬住不放。晏之敖见状，拔剑自刎，头颅掉入鼎中，加入战局，终于把楚王头咬得无声无息。三个头都煮成了白骨，无法分出彼此，楚国王公大臣出于无奈，只好将三个头颅均以王礼分而葬之。
至今，民间还有很多不同版本略有差异的干将莫邪的故事传说。
