维特根斯坦是一个哲学家，咱今天不聊哲学，谈谈同性恋。
维特根斯坦家族的兄弟五人中，有三名是同性恋者，他的两个哥哥为自己“反常的性情”感到绝望，自杀身亡。
维特根斯坦活得压抑而克制，一直在想怎么自杀，在不知如何自处时，他开始研究哲学。后来得到罗素的肯定，还有著名经济学家凯恩斯把他当上帝一样追捧，才救了他一命。
凯恩斯写信给邓肯·格兰特提到：维特根斯坦是个最奇妙的人物，他格外好。我极愿意和他在一起。
两个男人极愿意在一起，大概是讨论哲学吧。
我常常想你。我渴望你和我在一起。夜晚很棒，星星的样子特别美。我渴望和你在一起感受一切。
初看以为是男女之间的情书呢，其实不然，这是维特根斯坦的男学生写给他的信。剑桥大学的腐味，真的是名不虚传。
维特根斯坦给老师罗素写信说：我要跟你绝交，你以后别再给我写信了，就算你写我也不会再回信了。
这种语言，根本看不出是一个著名的哲学家所写，分明就是一个小女生在闹情绪。罗素跟他的情人说，过不了几天，他就会没事。
维特根斯坦太敏感于爱之无常，他在等待本·理查兹的信时说道：
令我奔向这支撑的不是爱，而是我无法只用自己的两只脚安稳站着。
维特根斯坦的不快乐很复杂，难以描述，但主要的东西是孤独。他最好的男朋友大卫·品生特死于空难，这使得维特根斯坦处于绝望和恐惧的边缘，他又开始质问自己，一个人如果不快乐，活着有什么意义？
再说一个在剑桥大学和维特根斯坦上同名课程的老师，他可是大名鼎鼎的数学家和逻辑学家，名字叫做图灵。二十出头就提出了现代计算机的理论模型，估计连他自己也没有想到这些理论如此有用，当时只是觉得数学和逻辑很好玩，是后人把计算机科学之父、人工智能之父这些头衔强加在他头上的。
图灵因为性取向的问题被警察抓进监狱，强制进行激素治疗，一生追求完美的图灵，受不了如此摧残，于是吃了沾有氰化物的苹果。死的时候只有四十二岁，留下一个咬了一口的苹果。他年轻时看安徒生童话时，明确表示喜欢巫婆与毒苹果的句子，所以最终他把自杀都搞得那么浪漫，还具有象征意义。
西方国家很多艺术家都是同性恋，不是同性恋都不好意思说自己是搞艺术的。
譬如说舒伯特、肖邦、贝多芬都有同性恋倾向。
文艺复兴三杰，除了拉斐尔阅女无数，米开朗基罗、达·芬奇均是同性恋。而且这种性情会体现在他们的艺术创作中，拉斐尔只能画出女人的温柔和美艳，米开朗基罗最擅长刻画人体的健硕，达芬奇则不同，他能画出了人类的神秘。
我查了一下数据，目前同性恋比例最高的国家是加拿大，高达百分之十八。我把所有国家的数据取一个平均数，大约在百分之十的样子。
保守估计，按照巴菲特买股票的方式，把全球同性恋比例打个五折，按照5%的比例计算，也就是说，如今的中国至少有七千万同性恋。
如此庞大的群体，说明了什么？同性恋不专属于某个阶级，也与社会状况或职业背景无关，而是由基因决定。
千万不要误以为艺术家和同性恋有必然的关联，也许你隔壁的老王就是同性恋，也许坐在你旁边的抠脚大汉也是。
按照魏宁格的说法，每个人都是男女混合体，不同的只是比例。除了一部分同性恋是生物性状上的稳定表现之外，另一部分人可能被后天环境刺激而跑偏。
通俗地讲，任何直男都可能在合适的条件下被掰弯，你以为你是直男，其实有可能是隐藏的基佬。
我个人以为，想要把直男掰弯，其难度系数远远大于骗和尚吃肉、哄修女上床。
《人民日报》的评论里说到消除偏见，理解“不一样的烟火”应是社会的信念。
我们需要不偏不倚的看待恋爱，异性恋不比同性恋更加高贵，同性恋也不比异性恋更加艺术，不管对象是男是女，重要的是爱，而不是性别。
在异性恋中，找到一个满意的配偶，比找一份好工作难得多。同性恋遇到真爱的几率那就更加令人绝望，既然如此稀有，一旦产生真爱，远远比异性恋的感情珍贵得多。
愿每一种爱都不被伤害，愿每一个人都活出内心的色彩。
