王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。
大学时，我并不认同他的很多观点。
他总是怀着对感情的冷漠，他说：什么是离婚的主要原因?结婚。他说，当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。
他总是怀着对人性的犀利揭露，他说，摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。
这对于尚未涉世的我，憧憬着美好未来的我，是万万不会接受的。甚至总觉得自己有一种精神洁癖，望内心真诚、灵魂素净、生活完满。
这，不过是理性主义者的幻想而已，真诚之后是不被真诚以待的刺痛，灵魂素净的人往往不受待见，聪明人往往是人群中最瞩目的明星，甚至有才华的邪恶之人在伪装自己之后鹤然独立。
我现在和王尔德的心情如此相似，我并不觉得王尔德生来就是那般厌恶爱情、真诚、善良，他定是一位真诚的人，在历经种种挫折后才会生出这样的感慨，我也并不觉得李白生来就那般豪放，洒脱，定是有他怀有对于名利的追求而未得，他才会用诗句聊以自慰。
那么，究竟应该怀有怎样的态度呢？在经历了人生中的无数失意之后，在爱而不得之时，在愤恨不已之时，在孤独悲伤时，我突然体会到了王尔德那句：爱自己，是终身浪漫的开始。
我尝试过在失败时让自己鼓起勇气，但结果是痛苦不堪，以致一鼓作气、再而衰、三而竭，我尝试放弃，但内心却挣扎万分，反而更为痛苦。在与室友或朋友不和之时，我尝试着不在乎，但是怎能不在乎呢？我也尝试着谄媚，但结果却愈加恶劣，我内心敏感而脆弱，总是会莫名其妙的伤着自己，归根到底，是我自己太不爱自己了
姥爷年近85，却始终耕于田亩，多次大病初愈就回到田里，是因为他还想极尽己力为舅舅挣钱，这是不爱自己的表现，我总敏感的以为别人不爱自己、自己没有存在感，因而自卑，这也是不爱自己的表现，爱自己，甚至比爱别人更难。
突然想到了最近比较痴迷的《三生三世》，为白浅的洒脱、聪慧、自信而着迷，我自己深知，我最大的弱点是自己不够洒脱、自信，突然想来，人生也不过短短八九十年，何必 为难自己呢？白浅平日爱好饮酒，这是我深恶痛绝的，但是，想想古代那些洒脱的诗人不皆爱好饮酒吗？李白、苏轼、欧阳修，何以解忧，唯有杜康，因为要善待自己，让自己解一时之忧，所以才饮酒而已；那白浅也是会为自己解脱，在素素跳完诛仙台后，白浅蓦然知晓自己如此惨痛的经历后毅然决然的喝下了那瓶抹掉记忆的药水，这不是她善待自己最好的办法吗？
所以，我们才又看到那位青衣飘飘的洒脱的白浅上神。
我们要爱自己，不要过多地逼迫自己，比如我自己，逼迫自己学习、逼迫自己漂亮、逼迫自己聪慧，逼迫自己比别人更胜一筹···········出发点是好的，但是却起到了反作用，造成了巨大的反噬作用，反而让自己亚历山大，我想说的是，这样的自我期待已经近乎虐待，真正的上进心是足够爱自己，是尽力而非勉强做到最好，是充满人文色彩的自我关怀，是体察自己的内心·········
爱自己是终身浪漫的开始，不要太在意别人的眼光，经常打坐，倾听内心的悲喜，平静的对待得失，宠辱不惊，因为知道，什么样的东西最能取悦自己的内心。
