每一个文艺青年都有着一个独自旅行的梦想。有些人计划中、有些人实现了、有些人羡慕着。而我在2014年的十一期间实现了这个小小的梦想，在此之前我甚至没有独自出过北京。迈出第一步远没有想象中困难，准备好银子、制定好计划、稍稍克服一下对未知的恐惧，于是就真的“说走就走”了。
2015年4月位于喜马拉雅地震带上的尼泊尔遭遇了81年不遇的大地震，多处人文景观被毁。从电脑上看到变成废墟的杜巴广场、破损的博大哈佛塔，心中非常的惋惜，但又庆幸自己有幸在它们安然无恙时见证了这些伟大建筑的存在。
这篇文章就来回忆一下，2014年我去过的震前尼泊尔之行。
初来乍到遇大雨，遍地是庙的加德满都
怀着期待又忐忑的心情，我踏上了飞往加德满都的航班。在飞机上遇到了两个同样独自旅行的同胞，更巧的是我们每人都带着一本尼泊尔的Lonely Planet，果然LP是全球背包客的标配。
在国内只提前订了在加德满都前两晚的住宿，其他一切都没有准备。感觉自己就像一片落叶，要随风而行，落于何处听天由命。飞机顺利到达加德满都机场后，与在飞机上结识的两位同胞一同打车来到泰米尔区。泰米尔是加德满都背包客的聚集地，与曼谷的考山路齐名。这里有来自世界各地的背包客，遍布旅社和餐馆。
由于没有办电话卡，在没有wifi的时候，我的旅途完全是与世隔绝的状态。在大街上没有wifi自然也就没有Google map，我只能靠LP中的泰米尔地图辨别自己的位置，定位旅店的所在。寻找旅店成为了独自旅行遇到的第一个难题，而老天好像要特地为我这个新背包客增加难度一样，一场倾盆大雨延缓了我寻找旅店的脚步，并加速了我心中的焦急。如果天黑前找不到预定的旅店，恐怕我只能另寻其他住处了。
大雨来的快去得也快，雨过天晴后，我的运气也随着阳光回到了我的身边。最终，我在一条小巷的尽头找到了预订的旅店。在寻找旅店的过程中，我几乎用尽了我毕生英语所学。
过去这么久热心的当地人仍然给我留下了深刻的印象。还记得有个当地大叔在雨中撑着把伞来回帮我去问其他店铺的老板，旅店所在。这些小小的善举，也着实让初来闯荡世界的我感到安心。
加德满都有许多寺庙，在来之前我便定下了有一个必去的寺庙，那就是帕斯帕提那神庙，即所谓的烧尸庙。烧尸庙位于巴格马蒂河西岸，因为巴格玛蒂最终汇入印度教圣河——恒河，因此被尼泊尔人尊为圣河。当地人更是在河边焚烧尸体，并将骨灰直接投入河中。而距离烧尸台百米外的上游，竟有一些居民在浣衣洗菜。生与死在尼泊尔仿佛没有界限，当地人虔诚的信仰已经融入了骨髓。
距离烧尸庙不远便是世界上最大的半圆形佛塔——博大哈佛塔，然而这座佛塔因为两年前的地震而损坏，现在成为了危险建筑。
如果说烧尸庙和博大哈佛塔是尼泊尔人的信仰所在，那么杜巴广场便是尼泊尔人的文化所系。加德满都附近共有三个杜巴广场分别在加德满都、帕坦和巴德岗，这里面由其以加德满都杜巴广场最为著名。但我偏偏没去这个知名度最高，距离泰米尔区最近的杜巴广场，而是“千里迢迢”去了更远的巴德岗。如果说泰米尔区格外喧闹，那么巴德岗绝对算是一个闹中取静的好去处。
当时来到尼泊尔正好赶上当地的宰牲节，各处的都会有宰杀牲畜的活动，杜巴广场更是热闹非凡。当我到达巴德岗杜巴广场时宰杀活动已经进入尾声，只能看到地面上留下的片片血迹。
除了杜巴广场，巴德岗古城也不容错过，你会看到游走在古城中的背包客、在房顶放风筝的少年、坐在窗前向外张望的小女孩，这里并没有因为游客的到来打破它本身的宁静。当地人仍然有条不紊的日复一日平静生活着。
你在十月的博卡拉等风来，我却到这里纹了个身
从加德满都到博卡拉需要坐6个小时左右的大巴，翻山越岭才会到达这个毗邻喜马拉雅山脉的城市。这里不仅有著名的“等风来”滑翔伞和安娜普尔纳大环线徒步，还可以泛舟费瓦湖上，沿湖骑行领略这里的自然风光。
有人说“第一次到尼泊尔的人通常会把加德满都、奇特旺、蓝毗尼和博卡拉这几个地方都逛逛；但再次回到尼泊尔的人，大多都直奔博卡拉“。博卡拉也是我在尼泊尔行程中最喜欢的城市，这里环境优美，有山有水。在这里清晨叫醒你的不会是楼下过往的车辆、不会是街边卖菜的小贩、更不会是手机信息，而叫醒你的往往是房顶的乌鸦。
在博卡拉我第一次尝试乘坐当地的公交车（体验了与当地人的亲密接触），经历了第一次被蚂蝗叮咬。第一次的独自旅行，总觉得意义大于经历，为了纪念这次不同寻常的人生经历，我把原定滑翔的预算用来在当地做了一个纹身。图案选择了佛教法器金刚杵。
感觉再也找不到这样一个地方，在青山绿水间，抬头仰望皑皑雪山。在博卡拉你可以有很多的方式亲近自然，不管是在天空中翱翔；湖水上飘荡；山路上驰骋；群山间攀登，不管用何种方式，这里的自然景观，神山湖泊带给我的震撼远胜于这里的宗教。
释迦摩尼诞生地，我在这里找不到信仰
蓝毗尼，释迦牟尼诞生地，佛教四大圣地之一，唯一一个坐落在印度意外的佛教圣地。如果说加德满都是人们生活中有宗教， 那么蓝毗尼则是宗教下的生活。在加德满都我参观寺庙，在蓝毗尼我吃住都在寺庙。
这里，除了寺庙还是寺庙！来到蓝毗尼的人基本都住在寺中，韩国寺、日本寺、中华寺、德国寺，各个国家在此建造自己的寺庙，做为据点。而作为中国人，自然是去到中华寺。寺里面除了僧人以外，还有来此做义工的国内信徒，她们将能够来此做事，视为宝贵的修行机会，有些义工更是年年都会来这里修行一两个月。
从前文可以看出我对蓝毗尼透着一些微词，也的确如此。来到尼泊尔之前我对于佛教知之甚少，它离我也非常遥远，但我心中仍对宗教的神秘充满好奇，更对拥有信仰的人们心怀敬仰。当我置身于佛教之国，近距离的感受到宗教的教条，按照宗教的约束生活时，整个人仿佛变成了被五指山压住的孙悟空，心中的躁动无法被宗教所消解，反而越发的狂热。如今想到当时的状态，仍觉心有余悸。我想也许是，我们的生活本就束缚重重，宗教再给人加上一把枷锁，更是让人无法喘息。如今我仍对有信仰的人心怀敬仰，但我也明白信仰并不单纯是宗教才能给你的。
写在最后
尼泊尔本就是个贫穷的国度。从加德满都到博卡拉，博卡拉到蓝毗尼，再从蓝毗尼回到加德满都，一路下来，沿途的景象给我留下了深刻的印象。所有的大巴在山间土路上颠簸前行，出了加德满都很少能看到小轿车，在山间跑的除了大巴就是卡车。（小轿车跑这种路估计也就废了）如此贫穷的国家，又经历了史无前例的地震，后果可想而知，更是雪上加霜。
写此文时，回想到自己去巴德岗杜巴广场时是逃票进入，心觉愧疚。想到当时为自己省下人民币几十块钱而沾沾自喜，更觉脸红。因此奉劝各位计划去或已经在尼泊尔旅游的人，不要太吝惜自己的一点钱财，至少我们应该按照当地的规则做事，不要向我讨教逃票方法，我是不会告诉你们的！
