文：萱小蕾

图：电视剧《司藤》

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白英和司藤，其实是同一个“藤”分裂出来的两个人。

他们原本是一体的，主导者是司藤，所以认识邵琰宽，被邵琰宽爱上的，其实是司藤。

后来丘山使坏，故意在邵琰宽面前让司藤露出“藤身”原形，吓得人家落荒而逃。

当时一逃就有人说邵琰宽渣男，这就有点为难人了。

换了是你，突然发现恋爱对象“不是人”，而是个妖，你不跑吗？

区别是跑了还回不回来罢了，当下那一刻哪里可能那么淡定从容地接受。

要是司藤自己早点告诉邵琰宽，他也就不会害怕了，丘山也就使不上坏了。

可惜的是，人们有秘密时，有不可告人时，总是不敢轻易对恋人说，无非是怕失去。

这样拖到某天被旁人拆穿说出来，意义就不同了，局面也就更糟糕了。

当然，邵琰宽的确还是渣了，因为他后来又回头找司藤要娶她。

是真爱吗？不是，是因为丘山给他许诺了好处，他家生意有危机，要跟丘山合作除掉司藤，所以娶她让她怀孕，再趁她产子之时灭她。

司藤清醒地认识到不对劲，所以并不想再理会他，也不会嫁他。

然而身体里另一角色白英不肯了，不惜跟司藤分身，自己顶着司藤的脸嫁了过去。

白英嫁给邵琰宽那晚，男人掀开盖头，女人问：“从此刻起，我便是你的妻，我们夫妻一体，白首不相离。我余生的一切都只是为了你，你会一辈子对我好、会永远眼里心里都只有我吗？”

男人答得倒是干脆：“那是当然……”

女人追问：“是永远吗？”

男人犹豫一下后说：“永远，永远。”

女人心满意足地说：“你真好……”

婚后，白英开始穿戏服，为邵琰宽甩水袖，还问他自己这个样子好不好看。

邵琰宽说：“我记得你不喜欢听戏的啊。”

白英说：“因为你喜欢，所以我喜欢。”

晚宴上，白英穿得花枝招展，浓妆艳抹，又问邵琰宽自己这样打扮好不好看？

邵琰宽说：“我记得你喜欢清新素雅的旗袍啊？”白英说我想换一种生活方式。

没过多久，邵琰宽便纳妾了。白英杀了他的新欢，脸换成了另一副样子，又追问他：“你当初说过要一辈子只对我好，当初诺言，言犹在耳。如今你都忘了吗？”

邵琰宽将她关在房里不让出来，直到正室怀了别人的孩子。

男人失意之时白英趁虚而入，重新讨得邵琰宽原谅。

同房后有了孩子，害喜时，邵琰宽夜里还要出去，她求他别出去，来陪自己。

又问他：“我有了孩子你很高兴，那你会待我好吗？”

邵琰宽说：“别问这些无聊的问题，我记得你以前那么地大度从容……”

他不爱她，所以只等她产子时没有能量、再联合丘山灭了她。

如果一定要说邵琰宽有爱的话，那他爱的是以前认识的那个司藤。

但是嫁给他的、已经不是那个司藤了，分离出来的白英，跟司藤完全不同个性。

先不讨论邵琰宽渣不渣，只说白英这个表现，即使换个不渣的男人，怕是也会爱不起来了，也会失望了，淡然了，受不了。

反之，如果他娶真是司藤，还有可能因为爱她而被感化、从而跟丘山决裂，走另一条更正确更美好的道路。

可惜白英没有感化她的这个作用和能力，因为她并不讨人爱，反而是在这段感情中踩了几个明显的坑。

第一个：卑微，所以总是追问。感情中一直追问对方“爱不爱我”的那个人，显然是不自信的，是没有安全感的。

第二个：要承诺，要誓言。也不知道很多女人为什么要这个，你要，人家就说了，又不费力，但是说了就会兑现吗？就会当真吗？怎么可能呢？变化这东西、连许诺那个人自己都不敢肯定时限。

第三个：为了对方失去自我，没了个性。邵琰宽喜欢听戏，白英就去学戏唱戏。他参加舞会，她就盛装出席。显然是围着对方转，讨好的气息明显。然而对方不会感激，甚至会觉得别扭。

就像司藤得知这一切后感慨：“男人和女人如果不能心心相印，叠合的部分必然就是大块的空洞，这个空洞，要用揣测和猜忌来填补。你们之间，从一开始就心生嫌隙，又如何能够善终呢？”

白英对邵琰宽，虽然是在乎得很，但也心里有一些不安，在嫁他之前，司藤那么坚决地劝过她，说过这个男人靠不住了，她不信。

但是说是不信，心里还是有些狐疑，一些揣测，所以才会不断用追问来确认对方其实还是爱着的。

这追问有什么用呢？你想要什么答案，人家就给你什么答案，反正说说而已又不用负责。

说过的话可以不算，爱过的人也可以再换，问来问去有什么意思呢？

在感情里呢，还是洒脱一点比较好，对自己更有利，对两个人的关系也有帮助。

总是追问，就显得卑微烦人，会让人对方心生厌恶。

倒是应该像邵琰宽说的那样：大度从容。

不怕失去，不怕误解，不怕得到或失去，不怕变化。

爱的时候投入去爱，不爱了哪怕很心疼也咬牙淡定挥手说再见。这样不光是姿态好看，也会让你爱或爱你那个人刮目相。

你在一段感情中镇定从容，对方也会觉得舒适舒服，还能释放一些魅力和神秘感。

反正不管怎么说，都比那种卑微又急切的状态要好看又有效得多。