清官难断家务事，对于游牧民族，调查真相也是一件困难的事。夫妻闹到分手，自然会把错误或责任都归于对方，这已经不是什么新鲜事。
关于马金瑜，能够了解到的信息是：她1978年出生在新疆，2000年进入媒体圈，曾在新京报、南方人物周刊、南方都市报等新闻媒体当了14年记者，获过亚洲新闻奖等媒体大奖。当年也是很有名气的记者。
2012年，马金瑜在一次采访中遇到蜂农扎西，47天后，她嫁到了位于青海西南部的贵德县，和丈夫扎西一起放牧、酿蜂蜜、收花椒、拉黄菇。马金瑜曾经通过电商帮助当地打开生态食材的销路，她的微店“草原珍珠”一度被评为“微店之星”。
关于马金瑜与扎西的闪婚，马金瑜认为是扎西“他的心里特别干净，像山上的泉水一样”。但是他们结婚后，扎西就将马金瑜的身份证和结婚证藏了起来，原因是怕她跑了。“那边条件不好，很多姑娘嫁过来又跑了，这里的男人都怕了。”
能够看得出，马金瑜不是一个逆来顺受的女人，她和扎西的矛盾激化，源于她没有话语权，不能当家做主。“在那边的文化下，男人大多都是大男子主义，从不听女人的意见”，这些民族传统，不是一个女人能够改变的，但她并没有放弃抗争。终于有一天，马金瑜带着她和扎西的3个孩子，逃离了扎西身边。
2月6日14时40分，马金瑜通过@真实故事计划 发布了文章《另一个“拉姆”》，她用社会关注的拉姆事件开头，开始叙述自己经常遭受家暴（被丈夫扇得鼻青脸肿）却隐忍的经历。这篇文章一发布，立即引起社会广泛关注，很多记者分别对马金瑜和扎西进行了采访。扎西承认了“大男子主义”传统，但否认了家暴的说法。
马金瑜是一个任性的、敢爱敢恨的女人，她为自己的任性付出了代价。作为知名记者，在南方都市报（深圳）上班，与青海省贵德县有着十万八千里的差距，居然对于牧民扎西“一见钟情”，放弃一线城市优越条件，在47天后闪婚嫁到偏远落后地区。如果夫妻恩爱、生活幸福，倒也没有什么，几年下来，她除了劳作，就是满足扎西生理需要，为他生育3个孩子……马金瑜的命运发生了质的改变，这个代价太大了！
只要彼此为对方着想，相互适应和包容，其实和谁结婚也能幸福一生。我曾经告诫一个广东姑娘不要远嫁西北，她也说到自己大龄和男生的各种好，我给她一个折衷的建议：嫁也可以，前提是不去西北生活。他们最终结婚留在了广东。
从各国各民族来看，汉族算是男女平等“最好”的。西方姑娘婚后必须随夫姓，英国女王除外；非洲、亚洲（包括印度、伊朗、沙特、日本、韩国等），女性的权利仍然存在很大的限制。嫁到什么民族，首先要适应其传统习惯，而不是试图改变之，在你具备改变它的能力之前。
