漫画书就不是书吗？所以，我想为漫画书正一下名。
《老夫子》，这是一套古老的漫画集，在其巅峰年代的热潮程度与现在的同类型漫画【阿衰】和【爆笑校园】比起来，那是有过之而无不及。更因为其出版的年代经历了我国堪称最为动荡的百年史，而间接地反馈出当时的社会潮流和民生百态，也是我儿时的一道黑白花片。近来日子稍显无味，间或想起了沉睡在记忆里的这套漫画，便心血来潮地从kindle一口气下载了9部，花了两天的时间温习。才看完，我就打算为这套并不是正经书的漫画书，写一个正正经经的书评，作为致敬。
【书籍背景】
很遗憾地说，在抄袭成为流行的现代里，我看的这一套《老夫子》也是属于抄袭的作品。但正如冯骥才在《文化发掘，老夫子出土》一文中所说的，“……并不因此就掩盖王泽也有一定的才能，相反，把老夫子的生命延续到当代，倒有王泽的‘功绩’。”
原版《老夫子》的作者是朋弟，第一次出版的年代是1930年，是老夫子、老白薯等漫画人物的创作人。而新版的，也就是当代的《老夫子》作者是王泽，首次出版年代是1963年，其手下的老夫子、大番薯的人物形象包括性格和心理特征等，与朋弟的创作人物十分相似，甚至包括老夫子的名字都是一样的。就冯骥才在《文化发掘，老夫子出土》中发表的看法，“其实依我看，王泽先生完全可以光明正大地谈到朋弟。搬用和套用自古有之；话说明白，万事皆无……此外，王泽先生的老夫子虽然源自朋弟的老夫子，其中也有某些他自己的再创造。因为王泽的老夫子已是当代老夫子，与朋弟的老夫子相隔半个世纪……故而应该说，倘若没有朋弟，决不会有王泽的老夫子。”
当然，这些都是大家之间才有资格品头论足的问题，我作为一个读者，只是把我自以为的真相转述出来。这件事当告诉我们，承袭前人旧作并不可耻，可耻的是吃的嘴角流油了还死不承认。这是连书都未曾翻开，就教给我们的道理。由于我儿时看得是王泽版的《老夫子》，因此在这里，我就着重写当代《老夫子》的阅读感想，并后面所称的《老夫子》均是指代王泽版。
【漫画内容】
《老夫子》是简单的四六联漫画，也就是四格和六格漫画，其创作的内容根植于1960-1980年香港地区的时政和社会的生活状态。主要的人物角色是风趣幽默具有小聪明的老夫子，憨厚老实的大番薯还有帅气英俊忠诚的秦先生，而作者为了造就剧情和发展剧情，便又延伸出其他的配角人物，如老夫子的死对头赵先生，老夫子追求的女子陈小姐，秦先生的女朋友林小姐等。
除此之外，根据主要人物的职业角色并不固定，比如说老夫子可以是医生，老板，打字员，家电修理员，理发师，甚至还可以是小偷和无业游民，所涉及的行业囊括了高低贵贱，这样就能让人无形地处于不同的职业角色，进行不同的换位思考。偶尔还转换时空，古代的侠客或者未来的外太星人。
不仅如此，漫画同样还针砭时事，与当时的社会现状息息相关，你可以看到七八十年代的飞仔和摇滚，也可以看到饥荒年代的生民百态，更可以感受一下当时的语言习惯。比如说，当老夫子一行人去餐馆吃吃喝喝，在结账的时候，服务员说的，“一共五个六，谢谢。”什么是五个六？我一直看到后面才慢慢回味，是5*6=30块钱。这种语言习惯对于现代使用微信支付宝在线支付的我们来说，真是颇有趣味。当然，也有可能我意会错了。
【感想】
这当然是一套搞笑的漫画书，可与当下仅仅是为了搞笑而服务的【阿衰】等漫画又有不同，它经历了一个时代，并且留下了鲜明的痕迹，我们可以依据这些痕迹，稍微地感受一下动荡的百年里，还藏在漫画中属于乐观主义者的冷幽默。看一看它，并不亏。
以上纯属一家之言，见笑。
