除了捐赠,我们还能给留守儿童什么?

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作为一名“蒲公英种子”,昨天晚上,我参加了“蒲公英公益”第三届年会。晚会充满了温暖和爱,欢乐和温馨,虽然参加人员众多,但是在几位志愿者的组织下,节目和现场活动有条不紊。但是,坐在我旁边一桌的留守儿童却引起了我的深思。

晚宴开始的时候,先上来一只蒸鸡,那桌的孩子们争先恐后的去抢夺那只鸡,大人们也参与了抢夺之中,不到一圈,那只鸡只剩下了骨头孤零零的躺在盘子里。

我们这边一桌有5个孩子,都是些蒲公英小种子。鸡端上来的时候,转了一圈,谁都没有动筷子,我忍不住了,便跟带孩子的这些家人说:“这么晚了,孩子们都饿了,赶紧让孩子先吃吧。”孩子们看了看身边的大人,还是没有动。最后我站起来,和旁边一位小伙子,把整只鸡分开,孩子们在大人的允许下,才开始吃起来。

晚会进行到一半,是所有的蒲公英小种子和留守儿童一起表演手语《生命之河》。表演完后,留守儿童被主持人留在舞台上,接受来自文具公司捐赠,每人一个书包。捐赠仪式一结束,几个孩子飞奔下台,大声喊着:“给我留点儿,给我留点儿!”而此时他们的碗里早已堆满了爷爷奶奶给他们挑满的饭菜。孩子们一回到座位上,就开始拿起筷子往盘子里挑,一盘春饼卷肉很快见底儿了,还有的因为没有抢到在抱怨。旁边一桌的人可能也听到了这边的争吵,一位大姐把一整盘子的春饼卷肉都端过来了,又陆陆续续端过好几个菜来。没有一句“谢谢”,孩子们又开始大快朵颐起来。不一会儿,我发现桌子上、地下,全是孩子掉的菜,吃剩的饭。孩子们吃饱以后,便和其他的孩子一起玩耍去了,留下一桌子老人继续和盘字底儿奋斗。

我们这一桌的孩子表演完以后,都规规矩矩的坐下来吃饭,吃饱了以后跟大人说一声,也到旁边和小朋友一起玩耍去了。

看着这一现象,周围的很多人都摇摇头,我更陷入了沉思。

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作为一名妈妈,我知道,在孩子成长的过程中,我们不仅仅付出爱,更多的还有家风的传承、爱心的奉献、责任的承担、真善美的培养。我们不仅仅负责孩子吃饱穿暖,我们还要教导他们怎样做人,怎样守规矩、懂秩序,我们甚至还有必要的惩戒教育。而留守儿童他们缺乏的正是这些,父母不在身边,爱的缺失,教育的残缺,让这些孩子内心极度缺乏爱、缺乏安全感。所以,他们长大以后,受原生家庭的影响,很容易出现“爱无能”的现象。

要改变这一现象,应该让他们感觉到自己和别人没有什么不同。让他们内心也充满爱,只有自己内心充满爱的人,才有能力去爱别人。就像我们的蒲公英家人,我们为什么要去帮助别人?因为在帮助别人的过程中,我们自己获得了成长,收获了愉悦。我们通过爱别人让自己内心满满,获得爱的力量,学会感恩,懂得回报。

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记得前几天朋友圈里传着一个9岁的孩子拿着菜刀要劈死自己的爷爷的视频。原因就是孩子无数次跟爷爷要钱,后来爷爷发现他要钱是给游戏充值,就没给他,批评他乱花钱,结果孩子当场就拿起菜刀挥向自己的爷爷!

这个孩子就是一个留守儿童,爸爸妈妈为了和孩子联系方便,给孩子买了智能手机,方便视频,但是这个手机也方便了孩子玩游戏。视频中的孩子歇斯底里的大喊:“给我钱!不给钱我就劈死你!”爷爷拿着扫帚跟他对峙,周围的群众纷纷指责孩子不懂事,他冲着人群再一次大喊:“滚!你们都给我滚!”

试问,这个孩子缺的是钱吗?他缺的是正向的引导和边界的限定!是什么造成了孩子竟然挥刀向亲人?当我们在指责孩子的不懂事的时候,有没有认真想想,是什么造成了他今天的嚣张呢?

孩子的爸爸妈妈因为长期不在身边,会有一种愧疚心理,每当过年过节回来的时候,补偿的心理很容易让他们无边界的满足孩子的要求。孩子的爷爷奶奶隔辈亲,也会无限溺爱孩子。再加上社会爱心人士无偿的捐助,很容易造成孩子缺乏边界,畸形的心理。

所以,关注留守儿童,更要关注他们的日常礼仪、道德观念的培养。适当的进行国学教育、读书活动或许可以弥补孩子这方面的不足。

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很多时候,贫穷,穷的不仅仅是钱,更多的是思想!要想改变留守儿童的命运,必须改变他们的思想,让他们从原生家庭的影响中脱离出来。改变他们命运的唯一方式,就是读书!阶层固化正在形成,上升渠道正在关闭,但是唯有读书,可以让他们获得上升的空间。所以,关注留守儿童,还应该更多的关注他们的教育,一个爱读书孩子一定不会差到哪里去。

每一个孩子都是一个天使,他们来到这个世界上,睁开眼睛看到的,张开耳朵听到的,都是大人们所呈现的。而我们能留给孩子的有什么呢?除了捐赠,或许应该更多的关注他们的内心世界吧!

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