在国庆节看了阅兵仪式以及其他的仪式，对其中的“脱贫攻坚”有些感慨，其中说江苏尚要脱贫攻坚，而江苏实在是全国最富庶的地方，由此看来，江苏虽富，富的是苏南，苏北因为自然条件的原因而始终富不起来。由此看来，东北、蒙古、青海、西藏等边疆地区也难以富裕起来，更不可能像内地这般了(尽管内地的贫富情况也参差不齐)。作为当地的人民，他们想富吗？人情大都嫌贫爱富，太贫了连基本的温饱都解决不了，当然不应该如此，而若是说富了生活就好了，又不一定。大概富的路径有很多条，自私的商贾使用心术计俩将贫苦人家的钱收做自己的钱，还以为这是靠自己本事挣来的，这样的有钱并不算富，财悖而出者，亦悖而入，总有一天(或许不在眼前，不在几十年间，总有人要来讨债的)。在草原地区过着牧民生活的人们，他们的富裕或者是有上百匹马，几百头羊，雇人来帮他管理，自己可以享的几十年的逍遥。若要使他们过城市里的富裕生活，他们可能还不愿意来。
抛开这些不说，这世上总是穷人多。国家的脱贫攻坚，即是为了大家的福祉、共同富裕，让全国都能处在一种蓬勃发展的氛围当中，也是为了不让这些穷人有过多的怨言。人们是怎么落到穷的境地的？老话说富不过三代，穷不过三代，穷人的祖辈总不一直是穷的，考察过往的历史，总不离“成由勤俭败由奢”以及类似的老话所阐释的规律。有钱了，就不愿后代过的不好，于是施加在他们身上的爱就会偏多，后代由此便对此生了贪心、生了执着，不思进取，坐享其成，一副精神、躯体用在了如何享受上，殊不知，就连坐拥天下的帝王也难以如此而得善终。另外还有出生地环境的原因，生于资源缺乏地区的人，定然要少享受些衣食的，但对于他们来说，在承受苦难时，实在也是在动心忍性，能承受这一切，并因此能够理解大家的苦难，便能从中超拔出来，成就一番事业，如今还能到大城市里找寻机会，而他们的家庭毕竟尚在故乡，所以心里仍然不能有一刻的放逸。天灾人祸也会使人由富变贫，一场战争，一次经济改革都会有很大的影响，而这是个人无能为力的。
故而，国家进行着脱贫攻坚，而其效果始终是有效的，扶了一部分人的贫，他们往后就能开心幸福的过一辈子了吗？难，很难。盖这样好的时代是不常遇到的，而自己的处境却时时刻刻对自己有影响，除了自己努力奋进，还有什么是能真正依靠的呢？
所以佛教说的好，要大家“观”，看看这些尘世的波浪，才会知道古今一如，人我同心，我所经历的欢乐、痛苦在他人那里也是差不多的，大家都经历着这些痛苦，我又有什么必要沉浸在其中呢？国家有好政策，我们亦随之挥手叫好，又有什么必要因为自己的处境而对之有不好的评价呢？全国这么多人，国家如何照顾的过来？就算是尧舜，任何盛世，也不能保证每一个人生活的好的。仔细想来，我们所经历的一切，都无非是自己造成的，有大心，有努力，自然有好的生活，反之则否。我们果能相信这道理，便一分一秒也不想去责备他人，一分一秒也不浪费，一分一秒都要让自己更加充实，所谓“事事培元气”，此之谓也。看清自己诸多感受的自私与可怜，便能逐渐看到他人的喜乐，看清他人的喜乐，便能帮他们分担，如是生命便扩充了，假若能感受天下人的苦难，帮天下人承担，自己难道还要为小我担心吗？儒佛两家的道理，或许就是这样的吧。
