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婆媳难相处，怎么办？
同学小敏（化名）找，我有些吃惊，因为一起读书时我们聊得很少。原来为“春节回婆家过年”，小敏和先生吵架了。可能憋得太久，她一古脑儿把事情的来龙去脉全倒给了我：年年都要去婆家过年。父母就自己一个女儿，一想起父母大过年的冷冷清清，心里就难过。这次，反正婆婆过完年就要来带孙子，于是就和老公商量好先去父母家过年，然后再去接婆婆。谁知婆婆怎么都不肯，说什么回婆家过年，这是乡下的规矩不能破。老公也是独生子，又是个孝子，被婆婆这么一说，就变计划了。这样一来，他们就要先回婆家过年，然后去看小敏的父母，再回来接婆婆。一南一北一中，三个城市间兜圈子，耗时不说，花费也更大。
“你这会儿想咋办？”我问。
“我想看你有什么高招，教教我怎么跟婆婆相处。因为不光是回婆家过年的问题，年后婆婆就要来和我们同住，帮忙带孩子，这处在一起的日子还长着呢。我不想老公为难，但老是委屈自己，心里憋得太难受了。”
“看得出，这会儿你还在气头上。不如这样，我倒是有一招儿，叫‘第三方换位思考法’。要不试一下，如果有用，我教你，以后你自己就会用了。咋样？”
小敏一听有新招，满口答应了。
“听好了，你要扮演三个角色，演一出独幕剧。这三个角色一个是你自己，一个是你婆婆，一个是旁观者（可以是一个不认识的过路人）。我的角色就是给你指示，什么时间你该演哪个角色了。这些你能做到吗？”
小敏噗嗤一声笑了，问：“你这是搞什么鬼把戏？该不会是捉弄我，拿我穷开心吧？”
“你看我像不像在你气鼓鼓的时候作弄你的人？”
“ 第一位是你自己，第二位是你婆婆，第三位是旁观者（过路人）。” 我说，“ 原理像我们常说的换位思考，但又不同。我们所理解的换位思考，通常是指站在对方的角度（换到第二位）就行了，而这里增加了第三位的思考。”
“为什么需要第三位的思考呢？”小敏问。
“更客观。”我说，“当人有情绪时，很难真正站在对方的角度（第二位）思考，反而容易站到第三位。所谓旁观者清，这就是我教你这个新招厉害的地方。你准备好的话，就可以站到第一位，做你自己。”
小敏站到了第一位。
“现在请你想象一下，”我说，“你的婆婆就站在你的对面，把你平常憋在心里又不敢对她说的话告诉她吧。”
“面对她，我说不出口。”
“面对她，你有什么感受？留意观察你的身体反应以及任何情绪的变化。”
“不自在，心里不舒服，憋得难受。”
“现在请你走出你的位置，活动一下手脚，深呼吸，吐气。走出刚才的情绪没有？”
“我没事儿，可以继续。”小敏说。
“现在你要开始扮演婆婆的角色了。”我说，“当你走进第二方位置的时候，你就是婆婆。她平时在你面前怎么站，手脚怎么摆放，用什么眼神看你，脸上的表情是什么样的，对你说话什么语气，声音高低，说话快慢，你要一一照做。”
确认小敏已经进入婆婆的角色后，我问，“像我这个年龄的人，怎么称呼您？”
“阿婆。”
“阿婆，小敏有很多话想对您说，但说不出口，憋得心慌。她这会儿站您对面，您想对她说些什么呢？”
“有啥说不出口的呢？回婆家过年，这是我们乡下的老规矩，不能破。”
“现在请你走出婆婆的位置。活动一下手脚，深呼吸，吐气。”我说。“ 当你准备好的时候，请走进第三方 ─ 旁观者的角色。他根本不认识你和婆婆，只是路过听到了你们的对话。”
等小敏站在旁观者的位置，我问，“你刚才听到了小敏和婆婆的对话，你会给小敏什么建议呢？”
“习俗嘛，现在是新时代，又都是独生子女，和老人好好商量个两全办法。不过，年轻人见多识广，度量要大一些，总不能要求老人为晚辈而改变吧。”
我引导小敏在这三个位置上走了两个回合，最后她问：“我想通了，就是不知道真的面对婆婆时，会不会又回到老样子？”
“这还不简单，”我说，“出现状况的时候，照我教你的方法，自我引导来做这个练习。”
“那你快给我再说一遍，我刚才只顾跟着你走，没留意步骤。”
“我们一起来总结回顾，这样加深你的记忆。”
第一步：在地上按演示图摆好三个位置；第二步：走入第一位（小敏），想象婆婆就在眼前，把对婆婆想说的话，特别是面对面说不出口的都说出来。如果情绪大，一下子什么都说不出来，留意自己的感受，然后走出第一位。
第三步：走入第二位（婆婆）。可以通过询问你叫什么名字？你 平常站着的时候，手怎么放的？眼睛朝哪儿看？脸上表情是怎样的？说话语气？声音高低快慢？这一系列的问题都是为了能够真正走入婆婆的角色。进入角色之后，开始重复一遍刚才站在第一位时小敏说的话，然后问婆婆：您的儿媳小敏就站在您面前，您听了她说的话，想对她说些什么呢？说完之后，走出婆婆的位置，调整自己的状态。
第四步：走进第三位（旁观者），重复一遍之前小敏以及婆婆的对话，然后问：你听了他们的对话，有什么建议给小敏呢？说完建议后，走出旁观者的位置。
第五步：调整状态回到第一位，再问一遍：刚才听了婆婆的话，还有旁观者的建议，此刻婆婆站在你面前，你有什么话对她说？或者有什么感受？如果走到这一步，之前的困惑已经解决，就结束。如果没有，继续刚才的步骤，直到问题解决。
留意：进入相应角色非常关键。如果在某一个角色没话说，不要强迫，走出来。
“这个练习不光是用在跟婆婆，”我说，“可以是任何一种你觉得需要处理的关系，比如跟先生、孩子、亲戚、父母、同事、上司、自己等等；甚至对于一个很重要的会议、谈判，为了把握对方的心理而提前做好充分的准备，都可以用。学会了吗？”
“懂了，就是要亲自操练一下，才能知道究竟会不会。”
我告诉小敏，方法只是方法，不论是婆媳还是夫妻关系，是有一些准则需要遵循的。丈夫要舍己，妻子要顺服，当婆媳、夫妻之间遇到二选一的难题时，应当先考虑夫妻关系。
为什么呢？
父母不可能陪我们一生，孩子长大了也会离开我们。圣经上也多处提到“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”。
“一体”是什么意思呢？
就是“不可分割”了。“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了……”（马太福音 19：6）
这并不是说婆媳之间有问题，妻子永远是对的。但是做丈夫的，如果认为父母永远是对的，不敢违抗父母不合理的要求和行为，只会令到婆媳关系更复杂。
“这下我可有理跟老公讲了。”小敏说。
“不是讲理，从此老公就得听自己的，做妻子的要把握顺服的原则。”我说，“孝顺父母是天经地义的，但孝顺，不等于牺牲夫妻关系而顺服于父母不合理的要求和行为。父母希望儿女家庭幸福，儿女也希望父母开心，所以多换位，替对方多想想，婆媳关系并没有那么复杂。”
24
苏格兰野营：当下的幸福是什么？
在浩的训练下，终于他认为我可以去苏格兰野营了。这一次，我也有最少 10 公斤的行李背在肩上。听起来这不算什么，但每天翻山越岭，可就不轻松了。
第一天晚上，浩没有按我的意思在大树底下安营，而是选择了树林边缘的一片空地。他说靠近树，万一树枝掉下来会砸伤人，他到底有经验。这是我第一次野营，既兴奋又紧张。会不会有蛇？会不会有狼？会不会有野猪？浩说最多会有鹿，拱几下帐篷。他说得那么轻松，我还是担心。万一帐篷拱倒了，鹿踩到身上怎么办？还有对面地里的牛，会不会也来凑热闹呢？浩被我问得烦了，说，“放心，好好享受你的第一次吧，晚安。”说完，背转身，睡了。我却太清醒啦，一点点响动，就在想那是什么东西的脚步，在哪个方位。唉，睡在家里的床上多安全舒服啊。
“可是，已经睡在了荒山野岭，担心有用吗？”我问自己。
“没用。”
“那就睡吧，不睡觉不行。”我对自己说，然后开始数小羊。
被牛的叫声吵醒的时候，天已经亮了。原来睡帐篷，没那么可怕嘛。太阳正躲在云后，趁着凉爽，我们匆匆吃完早点，和牛告别，上路了。
苏格兰南部高地线全长约 341 公里，是登山野营者体力和耐力的考验。我们这一次的行程是四天三夜。第一天一切按计划，很是顺利。第二天，等待我们的却是苏格兰出了名的野蚊子，没有带防蚊霜，我们失算了。不过，野蚊子通常在 8 月份开始出来活动，现在才 6 月啊。看来不论计划多周详，总有想不到的。
太阳升得老高，万里无云，我们头顶着一团野蚊子组成的乌云。我们走，它们走，大家和平共处，相安无事。我们停，它们停，然后向我们发动最疯狂的袭击。原来野蚊子怕风，只要不停地走，它们就拿我们没办法。可是，我们不休息不行啊。针尖大的小虫子，咬到身上奇痒无比，很快我和浩的脖子上布满了红点。
到了计划的安营点，才发现已经撤掉了。这本来是专门为登山野营者提供的落脚点，有地方洗澡，还有商店可以买东西。计划泡汤，疲劳顿时占了上峰。我们可以准备得再充分点儿，不过这会儿后悔可没用，最要紧的是在天黑前找到安营的地方。
天色渐暗，找不到平坦一点的地方，我们只好在河岸安营，野蚊子更多。浩搭帐篷，我紧跟着他，不停手地挥动衣服为他赶蚊子。只要一停手，蚊子就千军万马围上来。“我就不信打不过你们！”我奋力舞动双臂，口中念念有词，突然想起了外婆赶鬼，我大概就是那个样子，浩笑死了。
外面是野蚊子的天下，我们只得挤在帐篷里吃了点东西，用湿毛巾擦了擦身，还是粘粘的，就躺下了。要不是天黑，不知道河水深浅，真想跳进河里洗个澡。要是有个花洒，从头上淋下来，那才叫享受啊。在家可是天天有花洒的，怎么就没感觉呢？
浩背着几十公斤的行李，比我累多了，很快进入了梦乡。我还是太清醒啦，睡不着倒是想起了很多往事。记得那一年的秋季，我缠着浩去摘野山楂。英国的山楂，只有手指头那么大，又苦又涩。我们加了很多糖，经过多次的试验，做成了山楂皮和山楂酱。自己做的，就是好吃，免不了嘴贪。几个星期后，我告诉浩，“最近老是感觉心跳快，不知道为什么。”
“我也是，奇怪了。”浩说。
“会不会是山楂？中国的山楂有开胃、活血的作用，会不会野山楂更厉害？”
浩赶紧去翻他的植物书，果真如此。我们不敢天天吃了，症状很快消失，而这也成了我们的笑谈。
我想起了那一次摸黑下山，我被草坑绊倒在地。浩听见“嗵”的一声，一回头见我扑倒在草丛里，一个急转身地奔过来，我大笑，索性赖在地上等他扶我起来。
我又想起了大半夜去河边钓鱼，闭不了嘴的我，害得浩一条鱼也没钓上，空手而归……
这些往事，当时并没有觉得如何，这回儿想起来，心里美滋滋的。也许某一天，回忆今夜，也会如此吧。不过，在回忆里找幸福有什么用呢？过去已经成为过去，我要当下的幸福。
“当下的幸福是什么呢？”我问自己。
人说幸福就是一种快乐的感觉。嗯，在这荒无人烟的山岭，在这不知名的河岸，在这狭小的帐篷里，我背靠着浩，心暖暖的，不再惧怕，这大概就是幸福吧。导师说，快乐是一种选择，取决于里面，与外面无关。是不是有一颗幸福的心，在哪儿都幸福呢？记得有一次冥想课，我想象自己在林间散步，听着小鸟的歌声，我的心也唱起了歌。跟着我又想象自己住在一个到处漏雨的破屋，听着雨滴到盆里、碗里的滴答声，我的心仍然是平静的。奇怪，小时候一听见家里的漏雨声就烦，这会儿怎么没了？我弄不懂，大概因为想象不是真的。如果是真的，我的心还会不会快乐呢？按导师说的，应该会。可是，我能做到吗？（本文首发于www.wrencoaching.com，版权归任卫红所有）
