最近听了太多的音乐，只好在跑步的时候换了一种方式，改听一档广播节目，这一听不得了，作为一个愤青人士，这些所谓的鸡汤节目，真是激起了内心许多的愤懑之情。

有人读了很多的书，就发文说你为什么每天只是拿着手机发发朋友圈，刷新刷新微博，却不读书，过一种有意义的生活；

有人每天跑步，坚持了很久，体会到了其中的妙处，或减肥成功，或健身成功，就出来说你为什么每天要赖床，而不是早起半个小时，出去跑两圈；

有人去了很多的地方，拍了很多的美照，在微博和朋友圈晒得还不够，还要站出来说，你为什么不去旅行，趁着年轻的时候多走一走；

有些人辞职，做了自由职业者，创业成功者有之，自己管理自己的有之，从以前的朝九晚五中退回到现在的干劲十足，就大力批判体制内的生活，说你为什么要寻求一种稳定的生活，而不是在年轻的时候，找到属于你的诗和远方；

有的人坚持一件事情三十天，就说我可以做到，为什么你没有这么大的自制力，你为什么不能每天看一部电影，学习一点儿英语；

有的人从小城市来到了大城市，见到了灯红酒绿，见到了高楼大厦，体会到了人情冷暖，就说你为什么要待在一个安逸的地方，过一种安逸的生活，你还年轻啊；

等等等等，这样的例子还有很多很多，不胜枚举。

我听着这些文章和他们分享的故事，觉得他们真是太可笑了，我听了他们的故事不要紧，但是我多么不希望下一代再听他们的分享的那些人生经历，尤其是他们还年纪轻轻，以为自己读了很多书，走了一些路，就可以大肆谈论人生，诉说属于他们的人生大道理了。

这些还在年轻的人们指责别的年轻的人们，让别人觉得年轻的自己，总是待在一个地方，总是过一层不变的生活，看一样的风景，这样的年轻真是一种罪过啊。

他们所谓的鸡汤文，荼毒的何止是同时代的年轻人，批判的还有无辜被牵扯进来的下一代甚至上一代，所有年龄层的人，好像不做一些惊天地泣鬼神的事情，就不是正常的人。

长的是命运，短的是人生。我们都在过自己的生活，走自己的路，为什么因为自己走过的路，就去干扰别人的人生轨迹？

那些说在体制内生活不好的人，说公务员太稳定，教师太安逸的人，为什么不想想就是这些体制内的人，他们教会了你读书、认字、让你习得知识和文化，才得以去到更好的远方；他们给你办理各种证件，通行证，你才在这个世界自由穿行。

那些说年轻的时候，要多去看看外面的世界的人，我不知道有几个人曾想过我们的父母也曾年轻过，他们也想去外面的世界去看看，只不过那个时候他们还要照顾年幼的你，为了给你创造好的生活条件，他们不知道放弃了多少的梦想，你可曾在远行的时候带着他们，和他们一起去看这个你所谓的美丽的世界，有的人或许只顾拍美美的照片，都忘了在落地的时候，给父母报一个平安。仔细想想，这样的人是有多自私啊，能够毫不费力地指责别人为什么不去远方，而不曾想到身后的那一双双期盼的眼神。

有些人坚持一件事情才三十天，就觉得很了不起了，其实这有什么呢？大家坚持每天上班，每天吃饭，每天梳妆，每天早起，每天睡觉；坚持上学，从小学到大学，十几个春秋冬夏；很多人坚持健健康康地活着，不去选择自杀，也没有想过离开这个世界，就这样平平安安，陪在爱的人身边，五年，十年，二十年；难道一定要坚持读书，坚持运动，坚持学习一种技能，才是伟大的人？

难道一定要活在世俗认可的范围里，才不算一种罪过？家人幸福安康，父母不担心你，你为你爱的人努力，安安稳稳地努力，也是一种罪过？难道一定要过一种漂泊的诗和远方的生活，一个人跑到鸟不拉屎，鸡不生蛋的地方，才是真正活过？

看过木心先生的《文学回忆录》，他在里面所有的讲课中列举出他读的很多书，也去过的很多地方，末了才说，建议大家有机会可以翻翻看看，走走转转，并没有指责听课的人你们为什么没有阅读过这些书，没有去过这些地方。

徐霞客游历中国，读了万卷书，行了万里路，写成游记，记述风土人情，倒是没有说，你们为什么不像我这般，看遍祖国的万里河山，写就辉煌诗篇。

世间万物，没有规矩，不成体统。正是这个有机制、有规矩的世社会，它稳定运转，诚恳认真，处于大部分的和谐中，我们才得以这般安全的生活着。

试想，所有的老师都辞职去旅行，所有的医生都厌倦了他们没日没夜地待在手术室里，所有的公职人员都脱离了体制，就这三点，你的孩子要去哪里读书，你在旅行的途中不小心伤了风，感了冒，你要去哪里诊治？你的钱包丢了，你要到哪里补办你的银行卡身份证？不要说你选择单身，即使你有了爱人，想要结婚，你的证件要到哪里领，难道就这么处着？

只能呵呵，细思极恐。

所以，就这样知足吧，不要一边出版旅行的书籍，让别人看你笔下的风景，一边劝说人都应该去旅行，如果这样，谁还来买你的书，让你赚得荷包满满，继续满世界溜达。也不要一边发朋友圈，获得大家点赞的同时，还要劝说大家应该像你一样读书，那谁来给你集满三十二个赞呢？

大家都有各自的人生，你走好你的路，别人有别人的风景，没有牵在一起的手，就各自安好，不要随便打扰。