快读 108 本开智正典（1）

包含：

哥德尔、艾舍尔、巴赫
经验的疆界
心灵种种
成功，动机与目标
幸福的真意（新版《心流》）
Letters to a Young Scientist（中版《给青年科学家的20封信》）
反叛的科学家

哥德尔、艾舍尔、巴赫

本书回答的问题是如何推导出哥德尔不完备定律，涉及的背景知识极广泛 —— 纯看本书最前面《概览》部分，随便一划就是 70 多个术语，许多术语还是某些学科的大问题 / 核心概念！它们是自指、芝诺的运动悖论、形式系统、无穷回归法、同构、形式、图形、衬底、数论推理、递归、智能与绝对意义、遗传密码、整体论与简化论、数论、概念与神经行为、图灵的停机问题、塔斯基的真理定理、知识、框架、创造力等。作者涉略之广博不得不令人钦佩。

这本书写作手法算得上真正的清（新）奇（特），或者说，结构清奇。注意到书名，本书是三个人名的合称 —— 哥德尔、艾舍尔、巴赫，一位是数学家、一位是艺术家、一位是作曲家，这本就是神奇的组合。如果你看过艾舍尔的画，就能感受作者的勃勃雄心 —— 他要构建一个如同「艾舍尔画作」那样神级的信息结构，带你穿梭于学科森林，在恍如到达 A 地的同时，惊叹自己原来在 B 地。忘了说，这本书获得的是「普利策文学奖」。

经验的疆界

经验存在的问题
人类推断过程容易出现的错误（可以纠正的）
更多在于经验自身的性质
不看好体验式学习的潜力

心灵种种

哲学可能是最拒人于千里之外的学科。哲学家千百年来讨论的话题没有变 —— 思维、语言、心灵、存在等，换成哲学领域里的术语，可能就是认识论、本体论等。

翻阅《心灵种种》，有一种翻阅《纯粹理性批判》的感觉，他们都在回答同一类问题，只不过《心灵种种》更加与时俱进，借鉴了许多最新的科学研究。

那么，还是来梳理下这本书回答了哪些问题吧 ——

如何证明人类有心灵？
意识对产生心灵有什么助益？
身体对产生心灵有什么助益？身体如何进行感知？
从心灵到思想
人类心灵与其它动物的不同

这些多少还是有些偏颇，细读才能还原。

成功，动机与目标

这本书的关键写在了书名上，重要性却与书名反过来 —— 目标 > 动机 > 成功。整本书围绕「目标」，集结了学术界最新研究，从目标类型、目标制定方式、制定者信念、制定者动机、可能遇到种种困难展开讨论，帮助人们更好地实现目标。

核心反常识点如下：意志力是有限资源且可以训练提升；设置具体而难的目标反而更容易实现，在制定计划时考虑障碍更有可能成功（使用执行意图/WOOP来制定）；关注是什么与为什么的差别；目标有两种不同类型，防御型目标与进取型目标，不同目标要采取不同策略；成长型思维与表现型思维；幸福的三个要素；内在动机与外在动机。书中还提到很多零散小建议，很适合整理成清单使用。

这本书比较重要的章节是一、四、六、七，其它章节部分有些反常识点，整理成相应清单即可。

这本书最有价值的点是集合了学术部分最新研究，但私以为这本书谈论得不够深入。

我有一个疑问：那些专家型人才必定很会设定目标与挑战吗？他们是成为专家？他们设定目标与普通人是否有什么差别？有哪些反常识点吗？能否用刻意练习来解释？

Ps.「意志力是有限资源」在学界似乎还有争议。

幸福的真意（新版《心流》）

我必须承认，有太多模型，道听途说得太多，反而难以体会它的好。「心流」理论就是其中一个。

这本书最关键章节显然是第三章《心流的构成要素》，但是给予我更多启发的反而是第一、二章。今天回看第一、二章，才意识到，这本书不是「启发」了我，而是「触动」了我。书中道理我并不是不「知道」，但这本书巧妙优雅的表达打动了我，使人感同身受的描写触动了我。

比如说：

哲学家密尔说：“自问是否幸福，幸福的感觉就荡然无存。”

又如：

就像成熟的政治判断力或高度的审美观，解放意识的知识或智慧属于一种复杂的专业形式，每个人必须自行从不断的尝试与错误中学习。它跟知识一样，必须投入感情与意志才能得到。只是知道该怎么做还不够，还得实际去做才行，就像运动员或音乐家，必须再三巩固已知的理论，才能精益求精。人类把物理学或基因学的知识应用于物质世界，进步相当神速；但是当知识应用于修正我们的习惯与欲望时，就慢如牛步，令人痛苦不堪了。

有些道理人们不是不知道，而是没能真正与自己的生命连接起来，于是无法体会其妙处。进而想到，想理解超越当前生命体验的事情，一定要去寻找能使自己代入的文本，比如文学作品及传记；另一个途径则是日日琢磨，研究得深入透彻。或许在某个星光点点的夜晚，就理解了那人那事。

结论：我无法拒绝文学。

Letters to a Young Scientist（中版《给青年科学家的20封信》）

生物学家写给青年学者的信，谈论如何成为一名研究者。最有启发的是第 9 封和第 17 封信，前者谈及「原型」，激发我重新寻找生命中打动我的故事；后者谈论具体开创一个理论的历程。关于创造性过程的讨论与《莎士比亚、牛顿和贝多芬》相同。

读这本书的其它想法：

世界上各种物种有各自神奇之处，我可以从它们那里获得源源不断的启发。
创造力是想象力。排列组合抽象是一种创造方式，但只有想象力会带我们到神奇的地方。
「原型」的说法，激发我回顾那些曾打动我的故事，如《星际穿越》。去美好的电影里寻找原型也是不错的。
作者并不是我非常钦佩的那种大师，少了跨学科的色彩，比如他对心理学的了解知之甚少，远远比不上西蒙。西蒙直接改变了心理学，创立认知科学新学科。跨学科学习的优越之处体现得淋漓尽致。
这本书还有一个好处，鼓舞大量想入科学门而不敢的后生 —— 做科研没有想象中那么困难，甚至连数学都不是核心能力。世界上许多疆域都等待人们探索，每个人都会在世界上找到合适各自的位置所在。
作者一再提到「视觉形象」在《致青年学者》也提及。

反叛的科学家

这是一本科学家故事集，作者是理查德·费曼学生弗里曼·戴森。牛人的朋友都是牛人，书中提及科学家无不是赫赫有名的大物理学家、大科学家的事迹或争论。作为与他们交往更深的人，或许会带来更多信息量。

书中涉及话题多是与科学本身有关的话题，比如科学史、科技与宗教。这是一本需要慢点读的书。没有办法区分明确的重点章节，14、18 章我比较喜欢，谈论科学史。其它章节应该也会给予我很多启发，只不过散落在各处。

changelog

180606《给青年科学家的20封信》
180528 心灵种种
180527 成功，动机与目标；心流；反叛的科学家
180525 哥德尔、艾舍尔、巴赫
180525 萌生想法：用半小时到 1 小时快速通览 108 本正典