消费:炫耀自己,证明身份

■ “这(《后物欲时代的来临》)是一本努力解释消费的理论著作。”

|    作了一辈子“消费者”,却没有读过一本关于消费的论著,那么,自己的消费该是“自在”(自然)的,而非“自为”(自觉)的,通俗讲即是“盲动的”——消费的“文化”与“文明”程度较低。温饱问题解决之后的消费,最该讲究“文化品质”和“文化品位”,俗话即“上档次”。因而,就必须要讲究“消费修养”了。读读郑也夫消费理论,当是首选,既能避免自己“买压箱底的东西”,也能消费出自己的牛逼来!

■ “在长期生活中早就形成了对待消费的批判态度。”

|    这是郑也夫先生的一个自陈。对消费的批判,大致可分为两个方面:社会消费批判与个人消费批判。没有“消费理论”的修养,社会消费批判是难以深入和深刻的。这与大多数人来讲,倒是不紧要。我以为,个人消费批判,确是关乎每一个人的——钱,花到点子上了吗?花在“刀刃上”了吗?最重要的是,钱的支出,是否换回了应有的文化品质与文化品位。“有钱之后”,“花钱的艺术”恐怕比“挣钱的本事”更重要——更能“说明”一个人是什么样的人。

■ “对智力生活的热爱,不弱于对社会正义的关怀。”“我自忖热爱智力生活”,“具有高超的理性能力”。

|    这是郑也夫先生的一个“自话像”。其中的“热爱智力生活”,或者,“对智力生活的热爱”,我以为很是“敲打”我们这些“上过学”的人。少说也是“九年义务教育”。那么,这“教育”,使我们“爱上智力生活”了吗?不能仅仅是“喜欢邻桌那个女孩儿”。没有深沉的“对智力生活的热爱”,却要“费心”地去“关怀社会正义”,是否有点荒诞呢?“无能者”何以解决社会正义问题?“高超的理性能力”是什么?我断定:马克思式能力。或者,马克思博士的前辈——黑格尔式能力。我所知,郑也夫先生是读过1000多万字的《鲁迅全集》的,因而是“思想家的理性能力”。

■ “商人成了最强的社会势力,消费成了最大的社会运动,追求快乐成了与之配套的、俘获众多男女的生活哲学。”

|    这就是郑也夫先生对我们今天这个时代所作的“社会学写真”。谁能否认阿里巴巴马云的“强势”呢?华为任正非先生的“低调”不是“强势”的别样一种形态吗?整个春节假期,高速公路上,各大景点中,消费的“社会运动”不都是“最大”的吗?不都是无数男女“追求快乐”的“生活哲学”吗?如此之“文字概括”,不是恰切地证明了一种“高超的理性能力”吗?问题是,“我”何以能够如此“概括”?

■ “消费的动机是炫耀自己、证明身份。”

|    郑也夫先生这个“判定”,源自“生物本能机制”,表达为“社会消费机制”,因而是直达“真谛”的。“有种”的男人不都是愿意如雄性孔雀一样在美丽女性面前“炫耀”和“证明”自己吗?我这个男人是不否定如此的。若非如此,同样是交通工具,为什么非要“德国奔驰”而不是“长安奔奔”,非要“宝时捷”而不是“宝来”?借此,让我们很好地“沉静于思想,沸腾于发现”吧!

■ “物质崇拜是人类,当然也是普通消费者的心理,它的流行版本就是以物品证明身份。时尚是商人打造的‘候选’中蒙受大众青睐的商品、风格、消费方式,它是厂商和顾客的‘共谋’。”

|    今天,除了杜甫还在成都以“草堂”而“证明身份”,恐怕没有人不想以“别墅”来“证明身份”的。我这话算是一个幽默吧!我以为,郑也夫先生这个“消费社会学”,最是给了今天及未来商人一个极大的指向:提供怎样的商品才能让消费者有尊严、有气质地证明自己的身份?这不是经商的一个“公开秘籍”吗?关键在于谁能做得最具文化品质与文化品位——超越卓越,走向杰出。

■ “生产问题解决了,工作将不是未来生活中的最主内容。失业和半失业将成为未来社会中多数人的常态。”

|    郑也夫先生这个“远见卓识”,我是最为信服和钦佩的。这个“预见”或“判断”,在我们的生活中已有显现——农业持续丰收与粮食的进口,已使人不再担心“吃的问题”,只要“有钱”,就有人把“吃的”送上门;市场经济的不断发展,更让人明白,只要有“真本领”,在哪儿都能挣到钱,有了钱,人就自由了。都市中的“自由撰稿人”,不就是“半失业”的常态吗?在云南大理,不是有一大批“充分享受生活”的“半工作、半失业”形态的人吗?我的家乡农村工业比较发达,青年人多有“缺钱就上班、有钱即失业享受生活”的选择。所以,我们理解和把握郑也夫先生的这个“论断”,完全应该持积极乐观的态度。我个人更是乐见这样的社会生活广泛而普遍,这可能就是“共产主义社会形态的中级阶段”吧!

■ “温饱解决后,物质不再是满足炫耀与刺激的有力手段,游戏才是人类的归宿。”

|    郑也夫先生的这个“前瞻”,我同样予以高度信服与敬佩。让事实说话。2019年春节档期的电影票房冠军《流浪地球》,自2月5日在全国上影,到今天票房已达18.4亿元,是否能够证明这个问题呢?

我要着重说明的是,这个满足“炫耀”的“游戏”,是大有“学问”,非同凡响的,其核心价值就在于“思想游戏”四个字。电影《流浪地球》不就是刘慈欣“思想游戏”的“吴京形象化”吗?

人,最值得炫耀的,最能证明自己身份的,是自己的思想,特别是具有深远影响力的思想。

“我思故我在。”除了笛卡尔,还有谁能够这样“炫耀”和“证明”自己呢?

所以,要“炫耀”和“证明”自己的身份,还是来“简书”占有一席之地吧!

鸿    运    在    前

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