看到这篇文章标题时，按照尿性接下来会说一堆令人感动的事，其实不然，这篇文章讲述的非但不令人感动，反而让人感觉不甘和无奈。
有种情况，我们都曾遇见，以后也会遇到。作看客论：要么说不清谁对谁错，要么不诛心亦不诛行，一了百了。怎么办？人家所做皆是为了心中的“爱”。
当这种“爱”针对我们的时候，有理说不清，无论谁是谁非，自己终将是受害者。当然，我们也会对别人做类似的事情，堂而皇之，无所顾忌，因为“以爱之名”。
说一些大家都熟悉的事例，也许发生在我们身边，也许，我们也是其中一个。
当街砸狗肉摊铺，逼贩狗的人给狗下跪赔罪，高速公路拦下运狗车，不顾交通隐患和司机利益，将车上的狗“洗劫”一空。他们说要爱狗，爱护动物，人不能这么自私，要有爱。
不顾当地生态环境，随意放生外侵物种或危险生物，如在郊区放生山猪、狼、果子狸，在景区放生几百条蛇，其中很多还是大肚子母蛇，想想就觉得自己功德无量，有的还发个微博朋友圈之类的，让大家感受自己的“大爱”。如果有人质疑，他们会教育“不理解”的人，什么是感恩，什么是生命平等，什么是业障果报如此等等，如此说来很多人哑口无言，对方冠以爱的名义，自己力不能及，也不愿意在不知情人的眼里成了反对“爱”的无良之人。
限制伴侣生活的时间、空间，几点上班几点回家，不能和别的异性随意说话，之间呆的时间不能超过五分钟，电话随时要接，短信马上要回，一个电话晚上要盘问两个小时，一件事情没有说清楚便能吵上好几天。当对方想要一点生活空间和些许自由，自己就会步步紧逼告诉她这就是“爱”，因为自己爱的深沉；要求对方买这买那，要求二十四小时随叫随到，要求自己和他妈同时掉水里他必须毫不犹豫的救自己，并且对他说，这就是爱，如果达不到要求，那是因为你——不，够，爱，我！
高举爱国的旗帜，大肆叫骂没有加入自己队伍的“冷漠之人”，随意打砸国外产出的车辆与餐厅，被砸的老板只能站在一旁强撑微笑投过赞许的目光，最好竖起大拇指说“砸的好”，不然自己有可能被愤怒的人群“砸的好”了。面对这么一群双眼发红的人，很少有人敢上前制止，担心波及自己，更担心背上“汉奸”的骂名。
大论真理的话语，高高在上。背上爱的名义，横行无忌。
毫无理性偏爱某种生物，不一定会同等对待别的生命，更谈不上爱护动物。比如每次救完狗后吃野味庆祝，对于猪羊牛马毫无感情。有人戏称，一些所谓“动物保护人士“其实是”可爱的小动物保护人士“，只是自己的一种偏好，爱屋及乌，但能力有限，便以爱的名义宣泄私欲并报复与之有悖的人。
有些行善之人，多发自“善心”，而不是善行。虽说意念在先，行为在后。但事件发生的轨迹是客观存在而非主观影响，更何况有些“善心“并不纯粹，如：内心有多少满足，多大成就感，能得到多少福报，够消除多少业障。朋友曾经问起，一些宗教理论很好，能得内心安宁，为何很多人越修越“恶”？
那是因为心不纯粹，欲盖弥彰。这些人自以为向神靠近，便忘了自己是个人。善行需要相应的智慧，把老鼠扔进猫窝，老鼠并不会感激你；把羊丢进狼群，羊并不会因此保住性命。更别提物种失调对整个生物链的影响，以及一个物种在没有天敌的环境里所造成的破坏，君不见美国五大湖对外侵物种的欲哭无泪？
爱情里，有人说爱是成全，有人说爱是包容，也有人说爱是占有。爱能温暖人心，也会因爱生怨。或因观念不同，或因性格各异，只能说人本残缺，需要爱情圆满，人有千面，情有百般。只是爱，不是伤害，亦不是为难。
举着爱国旗帜大肆谩骂，喊着爱国口号随意打砸，觉得自己就是爱国，就是斗士，特别是有一帮人站在身边，仿佛回到那个炮火连天的年代，能够弥补晚生几十年的“遗憾”。二战时期，有这样一则历史纪实：几千学生强烈谴责蒋介石的“不抵抗”，纷纷罢课游行表态。蒋介石出面向众学生分析当前的国际形势，并且给了他们两个选择：要么回到学校继续上课，要么去附近军营报到参军。那些学生散后，没有一个人走向军营。
若真的欲提三尺剑纵横一身胆气，那就去当兵，和平年代护国安防，战争时期斩妖除魔。没有军事化训练和装备，在战场上也就一梭子的事儿，如果实在按耐不住体内荷尔蒙暴涨，对哪个国家有意见直接买张飞机票过去闹呗？什么？买不起机票？公司不批假？要挣钱养家？下星期朋友结婚要去随份子？所以只能憋在国内自己掐自己了。
说是爱国，如此缺乏理性的冲动和破坏与国有益吗？说不准，我只知道国家大事不是儿戏；
与人有益吗？如此行为有些许警醒作用，但是附加野蛮和盲目却让人颇加反感，打砸自己人的饭店商铺，烧毁别人的汽车，更有甚者把人家脑袋给砸了；
对所针对的“异国”有利吗？说不定我们这边正在打砸，那边便已经加快生产，等风头一过，又可以多赚一笔，还有免费的闹剧解乏。什么？你们脑袋被砸了？会花钱不？会花钱就行，是伤是残这不重要；
对自己有益吗？那肯定的，雄心壮志得以实现，强烈的快感可以充实，还弥补了日渐空虚的心灵，仿佛那一刻得到绝对的自由，没有任何束缚，无所顾忌，若是造成“大势”，去个性化的自己仿佛可以日破天际！（去个性化是一种自我意识下降，自我评价和自我控制能力降低的状态。个体在去个性化状态下行为的责任意识明显丧失，会做出一些通常不会做的行为。如集体起哄、相互打闹追逐、甚至成群结伙地故意破坏公物、打架斗殴、集体宿舍楼出现乱倒污水垃圾等，都属于去个性化现象。）
谁反对我谁就不爱国，他们如是说；做错了也情有可原，因为这是爱，他们如是想。行动收益之高，所需成本之低，让疯癫之人乐此不疲。
不见前因后果，因为自己有“爱”。
不闻异议忠言，因为自己有“爱”。
不分是非曲直，因为自己有“爱”。
不管结果好坏，因为自己有“爱”。
这，真的是爱吗？我们看到更多的是自私和无智。以爱之名，宣泄私欲，小爱小恶，大爱大恶。
如果这真的是爱——
凡事不光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，是曰仁。能做到吗？
在别人有难时出手出头，帮人一把，能舍；不取不义之财，亦能舍。有羞恶之心，发刚义之气，是曰义。能做到吗？
天道周行不怠，地泽万物长存，失势之时尊重自己，得势之后尊重他人，己恭——天高、地高、人高、己高，敬天敬地敬人敬己，是曰礼。能做到吗？
没有偏见和促狭，多见多闻多思多问，不偏执的自以为是，不轻易的妄自菲薄，弄清前因后果，分好是非曲直，是为智。能做到吗？
对人一诺千金，对事身体力行，对知识尊重与传承。处世端正，不狂妄，不欺诈，是为信。能做到吗？
很多时候人顾不了这么多，想不到这么深，你有你的道义，我有我的道理。但若只凭喜恶行事，只用那些对自己“有利”的道理，就算发自于“爱”，所产生的效果也许只是“碍”。
拉着静坐参禅的人说生命在于运动；对着运动神经发达的人唠叨静能悟道；跟常常折腾欲一展宏图的人讲平平淡淡才是真；和小富即安的人说生命不止奋斗不休；担心孩子受到伤害便剪掉他们的翅膀，长大后寄予厚望却怨他们不会飞翔；看到别人有悖于自己的期待，就把大大小小的道理一股脑砸过去，偶尔自己马失前蹄，便睁一只眼闭一只眼念叨难得糊涂。道理谁都懂，但很多人依然过不好这一生，把道理附加到缺少理性的爱上，道理也失去客观性，从脑海里闪现出来的“道理”，是当时当地对自己有利的，而不是对别人有利的，甚至根本不了解自己所针对的对象。说到底，都是私欲在作怪。
前几年去五台山旅游，山上一和尚说：既然来了，许个愿吧。
我说：愿世人少点苦难，少点烦恼。
和尚哈哈一笑：苦？不苦，苦是自找的，烦恼也是自找的。
苦？梅花香自苦寒来，一种磨练，总会过去。烦恼，若是堪不破，非但不能过去，反而愈来愈多。
生活中很多烦恼的确唯人自找，不但自寻烦恼，还去寻他人的烦恼。为何？
人生于世，如一颗石子投进湖里，希望自己有所影响，有所痕迹。我们渴望拥有更多的资源，驾驭更加高等的存在，比如同类。影响越盛，越能彰显自己的“重要性”；痕迹愈深，存在感也就越强。
伤我最深的是我爱的人，让我苦恼不解的却是那些爱我的人。有些人对我们好，发自心底的爱，我们会感恩，但他们觉得力度不够，应该给于更多更强的爱，然后把他们本身的价值观人生观强加在我们身上，如是我们不照做，他们会很担忧，开始的时候温声细语苦口婆心，若是没用，接着便是狂风暴雨疾声厉色，他们的爱意通过各种言语摧残我们不屈的自我以及微末的自尊。
我们知道这都是因为“爱”，但我们想活出自己的摸样，想成为第一个自己，而不是第二个他们。类似情况就如给一颗糖豆然后打一巴掌。脸被打多了心里多多少少有点怨恨，宁愿不要这颗糖豆也不想天天被打脸，但我们能表态拒绝吗？不能！不能冷了他们的心意，不能拒绝爱，要感恩。不过，接下这颗糖豆吃了嘴软，然后脸疼！
有人会说好好沟通嘛！能够沟通那便最好，但对于缺乏理性的爱是沟通不了的，不然也不会有那么多人抱怨着“你们不懂我”！
我们会不会对别人也这样？有人悟到“己所不欲，勿施于人”，有人潜移默化开启又一个循环，渐渐成为那个“爱的施暴者”。掌控欲就是权力欲，而权力的瘾让人欲罢不能，何况自己还背负着“爱的名义”！
人有三种思维方式：感性，理性，悟性。发乎情，是感性；止乎礼，是理性；若品味其中，有所感悟，如领悟到一种责任与担当，这就是悟性。
爱——发自内心纯粹的能量，在传输过程中需要理性的表达，如果达不到预期效果，或者干脆受阻，这时候需要悟性的点拨。
没有悟性，不知变通，只知己不知彼。不过还好，还有理性，还能沟通，虽得不到赞同，但求一丝理解。若连理性都没了，那便疯了，不知己不知彼，爱起来连自己都怕！更别提打着爱的名义，疯狂宣泄一己私欲。
愿我们保有一颗热忱感性的心，适度冷静客观的大脑，既要表达爱，也要让爱名至实归。切莫以爱之名，任意伤害。
炼文冶心（已开通原创）
感谢大家前来品文、关注。鄙人在此拜谢了！
