浮生若梦，为欢几何。
（一）
沈复得见芸娘，乃一生最大之幸事。
观首记，觉芸娘仿若现代女子，才思奇特，果然是少有的绝妙女子。然而自古苍天妒红颜。芸娘早去，使得一段齐眉举案的佳话轰然断裂，甚为遗憾。哀芸娘之早亡，更哀生者之孑然。鱼书雁字，往来不复。
世间男子多情，亦可解为薄情。芸娘去日未远，三白携友二三，同游狎妓。读之心生凉，哀芸娘，颇有怨词，唯动心处，喜儿类芸娘，知其终是难忘发妻。
俚语云，恩爱夫妻不到头。苏轼轩窗忆亡妻，陆游痛别唐婉，又增沈复芸娘，做实此语。观者想，若后日得真心所付之人，万不能待之如珠宝，又想，若真得此人，又怎能不闻不问？恩爱半殇与白头偕老，孰能抉择？难，难。
（二）
大抵公婆都是恶的，莫不是前世虎狼际会因缘做人胎？又或本位人间，做的恶人，不怕来世为虫蚁？
不晓得人间公婆怎生如此挑剔，长得美的，嫌她妖孽，体态丑的，少不得冷言冷语，不勤快斥责，撑的起家世又要她大门不出二门不迈，更不提没有子女的，生生的孔雀东南飞。幸而生于新时代，可叹前者可怜。
育有子女，与夫和睦，公婆的刁难就显得任性。世间哪有处处遂得人愿事呢，得七八分，已是不易。芸娘郁于公婆之恶，忧思成疾，身体每况愈下。江河日下，势难挽回。怨之恨之，不可怒之。
所知少，思想少，矛盾少，是非亦少。大约“女子无才便是德”出诸于此。
（三）
纨绔子弟，膏粱脂米。
昔年少时，沈复家财不足大富，小贵尚可算数，如雇佣轿夫出游、狎妓之类，非寻常百姓家所为。及至日后，徒步馕饼于百里外寻托庇，实在哀其不幸，怒其不争。然殷勤做事，又非吾等所能见者沈三白，故知事无唯一，利弊皆存。
沈复之文，非精彩绝伦，更少引经据典，宏篇大论。情之所至，言为真。率性，自然，最为可取。其插花、鉴赏之流，因人而异不尽同，但直言陈述，可一茶一酒深论之。清袁枚主张文章“性灵”，意在神韵，而非魏晋文章华彩，唐宋诗词富丽。沈复《浮生六记》，合之。
（四）
沈复与芸娘，思维颇似时人。不拘泥于柴米油盐，行之所至，皆成诗，成文。
其文豁然情怀，可叹，可羡，可细观，可回味，可揣摩。。
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