有些感受需要时间沉淀。才离开新疆一日，那些片段蒙太奇似地开始在脑海里不断涌现。
新疆，古称西域，汉武帝时期就归入中国的版图，是丝绸之路上的重要通道，推动了东西方经济文化的交流以及世界史的进程。这里时代居住着哈萨克、维吾尔、锡伯族等47个少数民族，原住民居多，少数民族文化保存较好。
这个占全国面积六分之一的省份，深受着上天的眷顾，自然环境集草原、山脉、湖泊、盆地、沙漠、戈壁于一体，称之为“人间天堂”也不为过。
我素来对历史是很感兴趣，但是参观博物馆后脑子里不太能记住内容。一直认为是我愚笨的脑子吸收消化不了过多的信息量。这次参观锡伯族的历史博物馆的，有幸与锡伯族的阿苏老师交流，听阿苏老师讲锡伯族的古往今来，一个骁勇善战的民族，为了皇帝的一句话，愿意历时几年的时间从东北一路向西搬迁至伊犁的束边。从此在这里定居再无返回。在迁徙的过程中，牛羊马数目减少很多，病死、意外、或被屠宰成了充饥的食物，人口数目却不断增加。听阿苏老师不急不缓地讲述祖辈们的故事时，仿佛看见锡伯族大人小孩带着牛马羊翻山越岭，历经四季的画面。多么坚韧的民族，才可以在这遥远的路途中保持着人口数目的增长。可惜，因为主观和客观的原因，锡伯族的文字并未得到很好的保护，现在的锡伯族人很少写锡伯族文字了。阿苏老师做的工作，就是用锡伯语写作，或者将一些汉字书籍翻译成锡伯族文字书籍。保护民族文字的传承，阿苏老师流露出的是锡伯族文艺老青年的自豪感和一丝遗憾。比起博物馆格式化的陈列方式，我更喜欢这样的交流方式来生动地了解历史和文化。交流的末了，阿苏老师即兴用汉语和锡伯语演唱了自己填词的歌曲。虽然已经记不太清歌曲的细节，但依旧记得阿苏老师深情的演唱，歌曲中他对本民族的热爱，对故乡的眷恋。真的令人感动。
哈萨克族
“世上走的最多的是哈萨克人，世上搬家最勤的人是哈萨克人，哈萨克人的历史就是在游牧中谱写的，哈萨克人的繁荣就是在迁居中诞生的。哈萨克民族用自己的双脚丈量着世界，追随着生命的绿色”- 哈萨克族诗人唐加勒克。
来到琼库什台村的民宿，对哈萨克族的认识从几个孩子开始。我们的孩子们逐一自我介绍，名字、家乡特点。相比较哥哥略有紧张的自我介绍，哈萨克族的孩子们的自我介绍自信、大方。每个孩子都在结尾的时候说“希望，我们可以做朋友”。纯洁美好而又简单的表达深深地打动了我。因为“啊一布”这个名字对于我而言最好记，所以之后的活动中对这个13岁的哈萨克小朋友更多的关注。
还在去牧民家的路上，这个哈萨克族的小男孩就已经与我们的男孩子们熟悉起来，不多时就开始“勾肩搭背”了。孩子们一起挤牛奶、抓羊、剪羊毛。啊一布还会鼓励我们的孩子们勇敢尝试，俨然一副小哥哥的范儿。
在羊群里抓羊剪羊毛的时候，羊群被我们这些“闹腾”的不速之客吓的到处躲，结果领头羊意外地发现挤没关紧的栅栏门，随之，一群“蜜桃臀”的大屁股羊们就向疯了一样往小小的栅栏门口挤出去，落荒而逃。那些丰满的大屁股也没卡在铁丝扎成的栅栏上，也是挺让我意外的，弹性太好了！哈哈。
哈萨克族的小帅哥Worken, 啊一布就跟我们的男孩子们拔腿就追，围追堵截，沿着溪流成功地把羊群赶回了圈。小意外带来的小确幸，不仅让孩子们格外的兴奋，吃瓜看热闹的大人们也开心地起哄。
每个孩子都尝试自己打馕，面粉、苏打、黄油混合的馕在泥筑的土窑里面自然发酵，在时间的流逝中，在柴火温暖的滋养下膨胀，散发着最简单的碳水化合物和油脂混合的香气。
在等待的过程中，女孩子们的乐趣就是在毡房里扎堆做小手工。不一样的民族，相仿的年龄，相同的兴趣，自然地将孩子们连接在一起玩耍。煮热现挤的新鲜牛奶，热气腾腾的烤馕，一下子驱散了山里的寒意。吃饱喝足的孩子们继续在门口的草地上踢球玩耍。哈萨克族人的生活方式简单，物质条件匮乏，但是他们特别是孩子们是自信、热情、阳光、渴望与外界交流的。
徒步
从琼库什台出发，徒步穿越咯拉峻草原。三天的旅程，将近60公里的行程，真真切切地用脚步丈量新疆。刚刚抵达目的地的时候，回忆起来的都是徒步的艰辛，不过两日，现在回想起来的，除了哥哥的坚韧与坚持，全是徒步中看到的美丽风景。特别是在遭遇狂风暴雨的那个清晨，左手是日出的太阳从对面的山坡向上射出朦胧的阳光，温暖而充满希望。右手是巍峨耸立的雪山，冷酷严峻，心凉凉却忍不住投向目光。草原的绿是有层次的绿，错落的高山，山腰上一片片浓郁的墨绿的松树林，密密麻麻地排列着，很像上天给大地铺上的绒毯。连绵起伏的山谷，青翠的绿，被一片片紫色、黄色的花点缀着。山坡上成群的羊群，褐色的、白色的，远看，好似一颗颗洒落地巧克力糖果。新疆的马儿很俊俏，毛发在阳光的照射下散发着亮光。当我走过的时候，山坡上放养的马儿会与我对视很久。当我扭头回看的时候，发现它也扭头看着我。真逗。徒步中偶遇牛群的时候，都会格外地紧张，特别是领头牛的坚硬的牛角让我有点发怵，不敢与它对视。怕它误会，与我急红了眼。据说牛妈妈会格外地保护牛宝宝。所以我都是绕道而行。倒是牛宝宝都是呆萌的，长的圆乎乎毛茸茸的脑袋，牧民们总是把两只牛宝宝的脖子用绳子绑在一起。我觉得是因为这样以来，它们不太容易走失或者逃跑。哥哥倒是建议说它们可以商量好了，再往一个方向跑。说起草原最呆萌的，还数大屁股羊了。不知道是不是因为草原太辽阔，人烟稀少，对于羊群们而言除了自己主人，很少看见外人。更别提是我们这一帮拿着两个棍子身着“怪异”的徒步者。停下脚步，就可以看见旁边的羊咩咩也停下吃草盯着我打量。最萌的是因为它们还有一排齐刘海，傻乎乎的盯着人看。
朋友总结，徒步有四个阶段：兴奋期、疲惫期、崩溃期和向死而生的平和期。几日观察下来，哥哥表现出来的就是平静期、疲惫期。出发的时候就是不紧不慢地走，途中也没有任何爆发，一开始我还鼓励一下试图“振奋”士气，但是人家根本不理睬我，就这么不紧不慢地淡定地走着。疲惫了就念叨两句，好累啊，腿好酸啊。然后默默地继续走 ，不理睬大人们的问候，任何“加油”发射到哥哥身上，都得不到明显的反馈。我们就这么一前一后地走着，“还有多远”已经不太重要。因为不管目的地有多远，我们都要继续前行，而且一定会走到。就这么走着走着，感受到夏日的风，听到羊群的咩咩声，牛群的哞哞声，苍蝇的嗡嗡声总让我以为有无人机在附近盘旋。就这么走着走着，会看到满山的野花，会看到牧民的毡房，会看到躲在毡房门口探出脑袋看我们的哈萨克小朋友。就这么走着走着，会听到哥哥编唱的歌谣，背诵的诗词，英文歌曲。就这么走着走着，没有焦虑，没有杂念，朝着目标一步一步靠近。哥哥所有的疲惫在达到营地后消失殆尽，在我爬进帐篷瘫坐的时候，孩子们已经开始玩桌游了。这可怕的活力！
给这篇文章结尾的时候又是几日后了，回想新疆之旅，徒步依旧是记忆犹新的部分。脑海里总浮现哥哥小小的身体走在广阔天地的画面。总想起我们在路上默默前行的画面。不痛、不苦、有累、有快乐。接受平凡的自己，保持着自己的节奏，在时间的复利作用下，一点一点前行。终有一日，达到“营地”。
“只有两条路可以通往远大的目标及完成伟大的事业：力量与坚韧。力量只属于少数得天独厚的人；但苦修的坚韧，却艰涩而持续，能为最微小的我们所用，且很少不能达成它的目标，因为它那沉默的力量，随时间而日益增长为不可抗拒的力量”-歌德
